杨能广：“喊魂”忆旧

“喊魂”忆旧

杨能广

“子魂魄兮为鬼雄”，这是屈原《国殇》中的诗句，可见，“魂”这个虚无缥缈的东西，已在国人心目中存在了很长的历史，也有着极重的分量和特殊的意蕴。

据说，“魂”和肉体生命是相依相存的，只有“魂”存在，肉体生命才能存在。如果“魂”没了，那么肉体生命也会失去依附而消亡。所以,“魂”是绝对不能失掉的。

“魂”因什么而失掉？据说受惊吓是一个最重要的诱因，有句俗语不是说“魂都被吓掉了么”？还有“吓得魂飞魄散”等，足以为证。

我小时候生活在农村，农村里有漆黑的夜晚，有种种充满迷信色彩的传说，特别是对小孩来说，因被大型畜类攻击、不小心跌入河池水塘等，最易受惊吓。若受到的惊吓过度，小孩可能在睡梦中发出惊叫，可能萎靡不振，可能食欲大减，可能会更加胆小，这时候，家长就认为其可能“走魂”了，严重一点的需请师公“追魂”，一般情况下就自己“喊魂”。

“喊魂”是有点讲究的，一般需连续三天，时间选择在傍晚时分，可能是因为担心黑夜即将来临，已走失的“魂”看不清主人和回家的路吧。人物分两拨，一拨是大人，要在家门外高声喊小孩的乳名：“×伢子（妹子），回来啰! ×伢子（妹子），回来啰!”一遍又一遍，由远及近往家里走，意思是将孩子的“魂”导引回来，再附其身上。另一拨是小孩，首先，被“追魂”者必须老老实实在家待着，同时，其他兄弟姐妹也要在家，大人喊“回来啰！”，他们要立即齐声回应：“回来了！回来了！”如是反复，就算完成了全过程。如若小孩因掉入水田或池塘受惊，那还得先好好洗个澡，然后再要将洗澡水倒在其掉入的地方，可能是洗澡水有一定的禳灾作用，能让鬼神失去法力，不会缠在孩子身上吧。

记忆中，有件事至今想起来还觉得颇有意思。一次，院子里的小伙伴华伢子受惊，他娘认真在家外面为他喊魂，华伢子开始还老老实实待在家里，可后来有不明就里的伙伴约他去玩，早按捺不住的华华顾不得娘老子还在为他喊魂，竟飞奔出了门。结果，一幕引人发笑的滑稽戏上演了：一边是母亲呼喊“回来啰”，一边是小孩如实应答“他出去了”，这可犯了天大的忌讳，华伢子的娘气得一佛出世二佛升天，回得家来，每人“赏”了一顿“竹笋炒肉”。

离乡日久，很多乡风乡俗都已渐渐淡忘，但那悠长的喊魂声偶然还在脑海里回响，它是一种迷信，但也是一种乡土文化，在艰难漫长的成长岁月中，这种眷眷护犊之情很真切、很感人。

（作者系邵东火厂坪镇人，现任职于新邵县融媒体中心。）