《心经》说了什么 / 四六文摘

《心经》的全称为《般若波罗蜜多心经》，十五年前，因兄长李晓阳、旷仲郎两位兄长的助因善缘，得以认识在长沙华天因台湾星云法师到湖南而参与接待的南岳山上修行的大岳法师，几个人入法师房间落坐，李兄与旷兄介绍我们相互认识，他们是老朋友，许多话题滔滔不绝，我是刚认识大岳法师，素来胆小、新人面前都是木纳无言，因为这次的缘分，我与家乡人、大岳法师寂然交往到现在。有空有缘，自己独自或与朋友到南岳西山的半山上福严禅寺打扰师傅清修。也是这个因，唤醒了我深埋在我内心对佛教的向往、崇敬而有意无意接触佛教的高僧大德，购买、阅读佛教经论书籍。对于佛教的欢喜，因接触佛教高僧大德及对佛教经论的阅读而使我内心的欢喜不断地得到加持，没有他念。

十年前的2010年对我到来的重大车事故，经历过生死轮回的我，事故后身体受损严重，也就没有精力去管品牌、包装、广宣品设计；规划、园林、建筑、装饰设计施工、影视广告、企业电视专题摄制等三大块商业服务的公司。2014年按照业务单元分成三家企业而到现在。恢复身体的这几年，自己安排自己的时间，读书、喝茶、书画、会朋友成了我的日常到如今，也是父母、家人每次见我问“如何啰？有事做没有？”我说有，有些事也不知道如何向母亲解释，只有笑笑说“有，在做”。家人们也许会想“有，有也没看到钱”。我也不知道如何解释，家人才会满意。恢复身体的这几年，没有了管业务我的冲锋陷阵，业务自然平淡了许多。加上这几年实体下行，传统企业忙于生存，也没有多少费用用于传统市场的品牌建设与推广、宣传，自然牵连到我的服务型企业策划、广告设计、建筑装饰、视频摄制等业务。有些企业有业务，若不了解也不敢承接企业的事务，要承接也要有预付款及周期付款，否则自己脚踏进去了，若不好能怪谁。在这种企业挑我们、我们也选企业的市场状况下，企业如何回到以前的状态。这种市场大环境下，企业不垮，还能养活员工继续往前，已经是万幸。这也是这几年我与“品创”的唐总、“中璟瀛”的陈总、“奥映”的胡总三家服务型企业合伙人说的，没什么利润分给我没事，我自己想办法活着。你们要努力确保企业活着，不要把企业经营着没看见了，若这样，机会来了也轮不到你们。

因武汉疫情而使贪生怕死的我躲在好山好水的山里东阳湖畔艺术民宿偷生，躲在山里的一个多月，正如在长沙修行的广西富川人@李小平践行的晴耕雨读的理想生活，天晴随父母劳动改造、下雨民宿湖景茶室生姜煮黑茶自己喝也影响父母健康行，内心不争的一趟一趟送煮好的茶下去给父母喝，自己呆民宿前栋二楼书画创作室与展厅书画练习与读书，也写了两套《般若波罗蜜多心经》送山外的有缘人，因书写自然引导我翻看长沙搬回的许多书籍，特别是许多高僧大德对于《心经》的理解与《心经》与人生生活的紧密联系。

其实《心经》是说了人生四个题目，首先说的就是大智慧，按照佛法的解释，智与慧是有区别的，智有关照之功、慧有鉴别之用；智能明了诸法，慧能断惑证真。这就是佛家说的大智慧的含义，有智是生慧的基础，有了智后自己不修行也到不了慧。一个慧根深的人一定不缺乏智，这也是我在山外几十年行事、阅人中前行遇见许多实证。文凭、学历不代表有文化，更无法与智慧划等号，当然就更不能与人生成就划等号；其次说的不管你是谁，我们每一个人都有我执、心执。《心经》就是要我们自己彻底的把我执、心执法执破除干净，最后连破除干净这种意念都不要存在。执、每个人都有，自己要区别哪个该执、哪个不该执，正心、正念、正行的事却需要更大的执着，只是不死执。破除我执就是突破自我的障碍，也是突破自我生命的局限性，我们说的人生修行，不是说每个人都出家、远避山林。而是在生活的当下，确保自己健康，积极努力，主动凭能力承担好自己肩上的责任与担当；再次《心经》说的到彼岸，只有破除了执着、我执才能到彼岸。但是，也不要有到彼岸的心、执。《心经》告诉我们，无智亦无得。破除了执着，所显示的无漏智慧就是彼岸、就是涅槃，能观之智与所观之理不二即是涅槃；最后，说到人的大自在，我们在大智慧的指引下，究竟涅槃，圆满阿阿耨多罗三藐三菩提。圆满了菩提回归到无所得，一切都在般若空慧的指引下，一切都在般若智慧圆满菩提归无所得，来落实这些修行的理念。有了大智慧，破除了一切执着，能夠到彼岸，就得大自在。

这次因为山外疫情而使我呆在山里不敢出山，躲在湘东南山里东阳湖畔好山、一湖碧水的艺术民宿里偷生。听父母的训斥而不言、不敢言，也不能人生“混得不好”(父母亲言中意)而虛度。因为生活，几天前到山外长沙躲在保利麓谷林语家中不敢外出，直到这两天到西二环桃花岭书画立方书画工作室费纸墨，徒步后山会艺术培训机构朋友@美韵张老师13607315788 @wxid_xrk26fjte4cp21@zjH8820@周毓翰@馨润尚艺喝茶码文字与有缘的您分享《般若波罗蜜多心经》的智慧。