李升华七言绝句 杞梁

杞梁

杞梁一去逝天涯，血染长城效帝家。

何为孟姜哭秦世，非难大道咒京华？

【注释】爱国，向来就是指爱朝廷，中国几千年，哪朝不是如此？上溯到秦代，修建长城，自然也应归为爱国之举。因以成句，记于2021年3月28日。

这首诗的意思是：杞梁一去不返，消逝于云际天涯，用自己的鲜血染红了长城报效帝王之家。为什么他的妻子竟然哭诉秦朝之世，问责人间大道，诅咒上国的京华？

起句中的“杞梁”，指的是孟姜女哭长城传说故事里的“万喜良”，这个故事经过千年演变，到唐朝时，因为诗僧贯休的《杞梁妻》诗，使得“杞梁妻哭长城”的传说趋近完善，到了明代，朝廷又大修长城，招致民怨沸腾，为发泄对封建统治者的不满，老百姓改杞梁妻为“孟姜女”，改杞梁为“万喜梁”（或范喜梁），加入千里送寒衣等情节，创造出全新的“孟姜女哭长城”传说。这首是指的就是这个成型的故事，见宋代诗人刘克庄的《读秦纪七绝》诗：“黔首死于城者众，杞梁身直一微尘。不知当日征入妇，亲送寒衣有几人。”又见清代乾隆皇帝的《姜女祠》诗：“凄风秃树吼斜阳，尚作悲声配国殇。千古无心夸节义，一身有死为纲常。由来此日称姜女，尽道当年哭杞梁。长见秉彝公懿好，讹传是处也何妨？”

承句中的“帝家”，帝都，亦用以指皇宫，见唐代诗人李商隐的《隋宫》诗：“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。”又见宋代诗人王珪的《摸斗岭》诗：“戴斗疆陲笼曙华，更凭重阜切天涯。安知玉殿开阊阖，日月星辰在帝家。”还有宋代诗人宋庠的《道次舂陵怀古二首》其一：“郁郁舂陵旧帝家，黍离千古此兴嗟。萧王何事为天子，本爱金吾与丽华。”以及宋代诗人范祖禹的《和子进千春院观桃花二首》其一：“神仙高格黄裳色，安得深根植帝家。”

合句中的“非难”，意思是批评和指责，见《中国近代思想史参考资料简编·驳＜新民丛报＞最近之非革命论》：“其根据可谓全破，而论者亦将无他説以非难革命也。”又见郭沫若的《王昭君》第一幕：“她母亲抚育了一个异姓的螟蛉，因此便遭受了她们同族的非难。”还有徐铸成的《报海旧闻》三七：“沪上报纸，颇有非难。”

这一句中的“大道”，指正确的道理，见元代佚名诗人的《满庭芳·大道无形》词：“大道无形，难言难说，世人不晓其根。不凭清净，数墨强寻文。若是只凭经典，世间有、多少能人。都成道，九天之上，塞满玉皇庭。何须开辩利，休穷周易，罢讲黄庭。真清真净，心上要无尘。自有神仙提挈，恁时节、得赴玄门。幽微处，逍遥快乐，终日啰哩凌。”

这一句中的“京华”，是京城的美称，见唐代诗人张九龄的《上封事》：“京华之地，衣冠所聚。”又见唐代诗人杜甫的《梦李白二首》其二：“冠盖满京华，斯人独憔悴。”还有宋代诗人陆游的《临安春雨初霁》诗：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？”以及金代剧作家董解元的《西厢记诸宫调》卷一：“六街三市通车马，风流人物类京华。”