于絮叨处听真言

（朗读者：天意女郎）

儿子绘画，天马行空，想象绮丽，惟画小人儿，身体多为几何图形，缺少线条的变化，于是买本丰子恺漫画供他学习。没想到人家主意挺正，借鉴归借鉴，几何归几何，小人们还是萌萌地“块”然纸上。倒是我，利用各种间隙，居然读完了整本《活着本来单纯》。

因专业之故，对文学的爱好，古代最甚，现代次之，当代则兴趣寥寥。对于现代画家、散文家等多“家”集于一身的丰子恺，虽然漫画看过不少，但散文却读过不多。这次细细读之，感慨颇深。

偏爱古籍、性子又急，因此自己作文很少拖泥带水，一词能表达者，绝不拖几句。时常看到朋友作文，洋洋洒洒，枝枝蔓蔓，自己想之一句，人家能为一文，心中也生羡慕，但落于笔头，还是难以“纵横捭阖”。由此，在读《活着本来单纯》时，最直接的感受就是：絮絮叨叨。

从对白鹅猫咪、杨柳梧桐等物之描述，到游山观潮、春秋晨昏等景之感怀，再到亲朋好友、农夫学子等人之寄情，文中时常不吝言辞，详细描摹，反复陈咏。如怀念母亲，两千字中，“眼睛里发出严肃的光辉”“口角上表出慈（亲）爱的笑容”的表述，竟有十处之多，反反复复间不断强化自己的深情和读者的记忆，让人在感动之余，也忍不住心生惶惑：如今学生照此作文，能否被老师认同？再如描写自己吃瓜子，从选瓜子、咬瓜子、剥瓜子，到吃而复戒、戒而复吃，居然不厌其烦地描写了近千字，由瓜仁脱壳之难，还联系到套在很紧的厚纸函中的日本版洋装书，这种种细碎，让我等没有闲情嗑瓜子的人，徒留“一地瓜子”般的无奈。

五大部分，41篇散文，小五号字排版，读之颇费眼力。但之所以能忍受种种琐碎，细细地读完整本，还是因为其文风，正契合了书的主题“活着本来单纯”：在絮叨中见平实，在平实中透隽永。

丰子恺将人生概括为三层楼，一为物质生活，二为精神生活，三为灵魂生活。综观大师小民的文章，也能管窥作文的三个阶段：初级是学习，博览群书，如海绵汲水，不断积累提高；中级是炫技，厚积“勃”发，时不时掉个书袋，斧凿之迹明显；高级是归真，铅华洗尽终平实，于平中显功力，于实处见真情。《活着本来单纯》之所以吸引人，正是缘了这份真。

静读一篇篇散文，无论事之大小，不管人之贵贱，在细细碎碎的描写中，那流水般不经意带出的简单睿智的“语录”和悲天悯人的“大爱”，时常给人惊喜，引人深思：钱塘看潮，怕人笑己脚疾，于是刻意解释，反而引人注意，然后一语点睛：“善于为自己辩护的人，欲掩其短，往往反把短处暴露了”，形象地道出了人生哲理；论及“实行的悲哀”，从学生的假期至游湖的经历，娓娓间“男子欲娶未娶，女子欲嫁未嫁的时候，其所感受的欢喜最为纯粹而十全”“世事之乐不在于实行而在于希望，犹似风景之美不在其中而在其外”的论调，让人深以为然；一球水仙，在经历了旱灾、水灾、冻灾后终放花颜，所以“人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。个人的事如此，家庭的事如此，国家、民族的事也如此”，正可谓“一花一世界”，读之心有戚戚……平易之风、隽永之味、天然之趣，就这样渗透在字里行间，如清风、如涓流，静静地带走了尘世的阴霾。

而成就这份“真”的，正是丰子恺推崇的“艺术的生活”。他认为人生苦闷的根源，就是儿时的心灵经过许久的压抑，所有怒放的、炽热的感情萌芽屡被磨折、不敢再生。艺术的境地，就是我们所开辟的、来发泄这生的苦闷的乐园；艺术的生活，就是把创作艺术、鉴赏艺术的态度应用在人生中，教人在日常生活中看出艺术的情味来；艺术的教育，就是培养童心，涵养趣味。正因于此，艺术家所见的世界，是一视同仁的平等世界；艺术家的心，对于世间一切事物都给以热诚的同情。也正因于此，丰子恺其画、其文、其人，总能透出一颗纯洁无垢的赤子之心。这心中，装的是爱，是美，是本真。

“活着本来单纯”，是历尽千帆过后的通透，是尝过苦难仍存的悲悯，是“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往”，是“看淡世事沧桑，内心安然无恙”……书中有言：你若爱，生活哪里都是爱；读罢感慨：你若爱，行文处处都是爱。

上一篇：一场尬聊引发的学案

云无心，以出岫