人有的时候需要玩物丧志 / 四六文摘

文：凡默（原创）

二级心理咨询师｜一级婚姻咨询师

塔罗师｜占星探索者｜能量疗愈师

清晨起来，窗帘透着光，房间安静，把猫咪从卫生间放出来，洗漱后并未搽任何的护肤品，怕一会破坏了茶的味道。

从小到大，从父辈那里接收的信念就是，人最怕玩物丧志，勤劳的生活与耕耘，似乎是一条律法，所以常常看到周围为生活而奔波的成年人。

父母生活的是乡镇的事业单位，大家上班多半每日有休息，谁若是在工作之余还另开副业，那会是茶余饭后被人频频点头称赞与羡慕的，若是那闲来无事又以某兴趣而著名的，那是被人啧啧耻笑的。

记得有个叔叔喜欢玩鸟，如痴如醉，因为他所有的闲着的时间，都会看到他在溜鸟，要么就是在人群中滔滔不绝的谈他的鸟。

那个时候年纪不大的我，通过背后偷听大人讲话，是可以看得出来，大家会对他这种游手好闲的行为不但不理解，而且是看不上的，同时拿来对比的是另外一个叔叔，利用工作之余去农村包地种花生，那才是真正过日子的人呀。

也有例外，例如家乡人好酒，大家对于大家都爱好的事情似乎就众犯不为错了，似乎在我们家乡的男人，每个人一斤白酒下去还能谈笑风声不耽误事的人大有人在。

饮酒也会成为很多人的嗜好，后来听说我的姨夫，常常清晨起来就要倒上高度的粮食酒，然后眯一口再上锅灶旁边看一眼煎鸡蛋，在电话这端听姨一边气愤一边又好笑的描述他那种享受与痴迷，忍不住让人莞尔。

每天清晨起来，简单洗漱与整理后，趁着家人都没有起床，最欢喜的竟然是煮水泡茶，在薄薄的晨光中，深嗅一口杯子香气，再热热喝下去，一杯红茶或老白茶，就突然记得姨夫站在灶台边上偷眯酒的样子了。

如果说玩物丧志的话，可能我们也算是在热爱自己所“热爱”中一丘之貉吧。（原谅我在热爱面前把辈份扔掉了）

明代嘉靖、万历年间的陈继儒，在《在平清话》中写道：凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、侯月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、晏坐、翻经、看山、临贴、刻竹、喂鹤，皆一人独享之乐。

一人独享之乐，这其中的滋味与深意只有当事人能够真正的领略，还有文字称为这二十四雅乐是人的通灵时间，越想越有趣，据说古代人在的时代与我们大有不同，从黄金时代再到白银时代，再到铜器时代，直到现在的铁器时代，人似乎只剩下“自由意志”了与僵硬的自保与防御了，少有闲暇，不做无用之事，利益先行，与黄金时代的古人，通过这样的慢琢细品，可以与神性连接，从而知天下事、悟个人道，大有差别。

人只有静下来才能听到自己的心，且不说知天下事，明天地理，但且说我们的心，一定是在一呼一吸的与自己呆在一起的时候，才会一点点的清楚，我们所要、所喜、所惧。

淘了一个民国的大罐子，除了窑变的斑驳的沧桑，还有几处磕碰，这并不影响它的安静之美，昨天刚听前辈们说罐子很费花材，清晨就收到数目品种繁多来自云南的花，一点点打开包裹，竟然还有洁白的茉莉，还有康乃馨就最爱的熏衣草紫色，黄金球、洋桔梗、六初、飞燕，扑面而来的欢喜，深水醒花，细细剪枝，不同器皿搭配不同颜色与形状的花，几个小时下去，后背沁了细细密密的汗，内心却有难以名状的满足与欢喜。

人有的时候需要玩物丧志，玩的是兴趣与爱好，是生命最深处的渴与全然的投入，丧的是墨守成规与循规蹈矩，生命如此与众不同，每个灵魂来地球使命各不相同，须有自己的想法与燃烧的爱好。

除了落地的赚钱、生活、养育孩子、工作，我们还要找出可以让我们如花在野般自在与滋养的“玩物“。

凡饮酒、插花、读书、煮茶、听雪、把晶、持咒、静坐、赏月、吃糕、抄经、看棠、画画、煮粥、喂猫、洗杯、观星、写字、慢跑、栽花，皆一人独享之乐。

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