五形分人的时空特征，兼论抽屉原理

先天与后天

我们先普及一组相对概念，先天和后天。

通常来讲，先天和后天是相对于出生这个时间点来看待的，先天与后天是两个对应词，先天是生下来就决定的特性，而后天是在后天形成的，其区别在于是否为自身所致，非自身所致归为后天。

上面这个定义可以说是狭义的，而广义的先后天概念是，任何时间点，都可以定先后天关系。

某个时间点以前的任何相关要素的综合，都属于先天；而相对于这个时间点之后所有主观能动所成就的一切结果，都属于后天。

从一定程度来讲，人体健康的时间要素，有先天特征。

人体健康的空间要素，有后天特征。

比如，一个人出生的时间，生病的时间，做什么事情的时间，都是固定的，有先天因素的影响，这个产生的时间，也叫：应时。

应时是事件发生之前的所有因素的总和，是先天的。

五形分人

有很多声音，觉得中医的的主要成绩就在于药效，而这些阴阳五行理论，辩证体系等，可以不必存留了，是封建糟粕。

一旦把阴阳五行这一套辩证体系打入冷宫，中医是不知道如何去分析疾病和体质健康了。

本文也是基于古中医的理论体系而进行相关的讨论的。

通俗来讲，古中医把人分为五大类，也叫五行分人，是一种分类方法。

分别是：

天地之间，宇宙之内，都离不开五这个数，人也和它相应。所以，人有五五二十五种类型。

二十五种类型，指的是阴阳五大类，五形五大类，五五得二十五种类型。

阴阳指的是：太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五种。

五形指的是：金、木、水、火、土五种形态。

结合五声，区别五色，就可以把二十五大类的人区别开来。上古时期，这些讲究是秘而不宣，藏而不传，非常谨慎，可见是非常珍贵的经验，也一定是很有道理，真理不能轻易传。

从五形五大类，进一步在五大类中再进一步细化出来五分类。

抽屉原理

有一个数学上的经典题目，桌上有十个苹果，要把这十个苹果放到九个抽屉里，无论怎样放，我们会发现至少会有一个抽屉里面放不少于两个苹果。这一现象就是我们所说的“抽屉原理”。抽屉原理的一般含义为：“如果每个抽屉代表一个集合，每一个苹果就可以代表一个元素，假如有n+1个元素放到n个集合中去，其中必定有一个集合里至少有两个元素。” 抽屉原理有时也被称为鸽巢原理。它是组合数学中一个重要的原理 。

从这个题目，我们理解了这样一种数学思维，那就是苹果必须放在抽屉里面，不存在一个苹果既在这个抽屉，又在那个抽屉，这就是格子理论了。

在用五行给人以体质分类的时候，也是要先分大类的。

一个人不能说既是金形的又是木形的，这是分不清的情形。

五行中又有五行，那是大类中的小类。

木形的人，同五音中的上角相比类，与天上的东方苍帝相似。

其特征是：苍色，小头，长面，大肩，平背，直身，手足小，有才气，好劳心，力小，常为各种事务忧心劳神。耐春夏，不耐秋冬，感受了秋冬不正之气就会生病。这一类型的人，属于足厥阴肝经，他们的体态是优美的。

火形的人，同五音中的上徵相比类，与天上的南方赤帝相似。

其特征是：赤色，齿本宽，尖脸，小头，肩、背、髀、腹各部发育都好，手足小，脚步稳，走路快而且摇晃肩膀，背部肌肉丰满，好使气，轻钱财，不轻易相信他人，多疑虑，见事明白，容颜美好，心急，不能长寿，往往暴亡。耐春夏，不耐秋冬，秋冬时容易感受不正之气而得病。

土形的人，同五音中的上宫相比类，与天上中央一方的黄帝相似。

其特征是：黄色，圆脸，大头，肩背发育好，大腹，大腿、小腿长得好，手足小，身体多肉，上下匀称，走路脚步稳，举足轻，安心，爱作对别人有利的事，不喜好权势，而惯常依附他人。耐秋冬，不耐春夏，春夏时常感受不正之气而得病。这一类的人，属于足太阴脾经，其表现是诚实厚道。

金形的人，同五音中的上商相比类，与天上的西方白帝相似。

其特征是：方脸，白色，头小，肩背小，腹小，手足小，足跟处骨头象是要露出来，骨轻，为人清廉，办事不拖沓，外表柔静而内实悍勇，擅长充任下级官吏。耐秋冬，不耐春夏，春夏时常感受不正之气而得病。这一类的人，属于手太阴肺经，其特点是处事果决敢断。

水形的人，同五音中的上羽相比类，与天上的北方黑帝相似。

其特征是：黑色，面部不平正，大头，面颊宽，肩小，腹大，手足小，行走时身体摇摆，自腰至尻距离较长，背部也比较长。无所敬畏，好欺骗人，往往遭杀戮而死。耐秋冬，不耐春夏，春夏时常感受不正之气而得病。这一类的人，属于足少阴肾经，他们的身上常常是汗津津的。

这是大类的分法，还有更加细微的分类，都是在这个基础之上进行的。

此类五形分人，往往就属于后天形成的了，五形会变化的，这个展开讲究很庞杂了，

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