柏晚成与建文帝（三）：柏晚成买下松柏岗，创建上下两个柏万城！
从前面的历史信息中，我们已经获得：柏晚成是位明朝初期的外地地主，死后葬在了鲤溪镇仙马石村厂屋里三公砠。那么《宁远县志》是怎么记录这个问题的呢？本小节，我们就一起来解读一下宁远县志的相关记录。
06 柏晚成买下松柏岗
1942年版的《宁远县志》，关于柏晚成有如下记录：“又有金台山，层峦耸翠。有寺踞其巅，亦为升眺之地。距山（金台山）半里，有白掌塔，云明末故臣瘗骨于此,传者失其姓氏。初，披缁慈觉寺，其母为募此山，创立道场，自营宅兆，刻铭塔石,其词俚拙，不足采矣。又东北有大观岭，新田界也，其上旧筑石堡。“
▲柏晚成墓与金台山位置图
宁远县志的关于柏晚成的记录，我们分句一一解读。
（1）又有金台山，层峦耸翠。有寺踞其巅，亦为升眺之地。
金台山有佛帝寺，俗称佛帝庵。它距柏晚成墓堆三公砠约200米许，是柏晚成生前建来为自己诵经祈福用的寺庙。
▲在金台山发现的清康熙碑《佛帝庵记》
寺庙被称作“佛帝庵”，这是不多见，我们在以后的文章中再作详细解读。
（2）距山（金台山）半里，有白掌塔，云明末故臣瘗骨于此,传者失其姓氏。
距离金台山佛帝庵半里就有白掌塔，说明朝遗臣当了和尚后，他的骨灰就埋在这里。最早是谁传出来的已经不知道了。
说明：我们已经确定柏晚成是明初人，不是明末人，所以明朝末年的遗臣，应该改为“明初遗臣”。
（3）初，披缁慈觉寺，其母为募此山。
最开始，柏晚成是在慈觉寺由官员削发为僧，后来，柏晚成的母亲出钱为他买下了松柏岗这座大山。
说明：慈觉寺在今宁远县中和镇西山村。而今村名尚存，遗址荒废。
松柏岗即今大观岭，包括人民公社时期的柏万城全部范围。
▲柏晚成最早披剃为僧的慈觉寺卫星图——今中和镇西山下辖自然村。民国以前属柏家坪镇皇家洞所辖。
（4）创立道场，自营宅兆，刻铭塔石。
道场：泛指指修行学道的处所。也泛指佛教、道教中规模较大的诵经礼拜仪式。如水陆道场、慈悲道场等。
买下松柏岗以后，柏晚成就创立了上下两个柏晚成，上柏万城指大观堡，下柏万城指今柏晚城。上柏晚成实指乐善堂，下柏晚成实指永善堂。晚年的时侯柏晚成就自看风水，营造墓穴，还亲书撰写了墓塔铭文。
综合上述《宁远县志》的记录，可以推定，柏晚成是他的户籍名，其实他是一个信佛的居士。
07 “上下两个柏晚成”是啥意思？
在柏万城地区，从古至今一直流行着一首地名诗：“香花井，桂花亭，上下两个柏万城。观音打座朝龙板，太公钓鱼向鱼形。蛤蟆吃水开化流，白兔对门鱼藏形。龙形头上倒犁田，朝罟大王牛塘坪。”
现在很多人认为，上下两个柏万城是指今柏万城村所辖的上下两个柏万城。其实这种理解是错误的，因为，上下两个柏万城中间隔着一个“香花井和桂花亭”。事实上，香花井和桂花亭是同一地方，香花井边有桂花亭，其上为上柏万城，香花井和桂花亭以下为下柏万城。上柏万城是指大观堡，下柏万城是指今柏万城。
▲柏万城地名诗图示。
那么，梅语这么解读的证据在哪里呢？下面我们就来展示一下证据。
▲上面两块碑文都是乐善堂章程碑。
在大观堡里，有一块《乐善堂章程碑》，它最后两个条款是：“一、立堂在堡，永垂不朽，勿得移置它处。一、载寄庄都六甲，梗名永善堂饷，乐善堂银。”第二块碑中红线部分写道：“前首事杨依义（鱼形明初始祖杨禄安）、王履衢（柏万城王氏始祖王友庆）、□王衡等创立乐善堂，公举□经理堂事。”从这里明显可以看出，初创时只有乐善堂，后来才增加了“永善堂”。
从“一、载寄庄都六甲，梗名永善堂饷，乐善堂银。”一句可以了解到：粮食存放在寄庄里第六甲，这里应该就是永善堂，即所称下柏万城；而乐善堂银指的是大观堡存放的是银两等贵重物品，即所称的上柏万城；立堂在堡，指的是永善堂和乐善堂的总部在大观堡乐善堂。