姚维钧黄炎培：相差31岁的爱恋，相守20年，她受丈夫牵连自尽

姚维钧和黄炎培

1945年，黄炎培访问延安之时，与毛泽东进行了一次谈话，这就是著名的“周期率”谈话。从延安回家后，黄炎培将这次谈话写成一本书，名叫《延安归来》。

本来这只是他的一次纪实，没想到竟造成他妻子姚维钧的自杀。

“佳人易得，同志难求。”

姚维钧与黄炎培在1942年结婚，正值中国抗战之际。这样特殊的时代背景决定了他们的爱情注定不同凡响。

二人的婚礼举行于重庆张家花园巴蜀中学礼堂，当时，沈钧儒、江一平等名流都在场。黄炎培当场散发婚事经过告亲友书，“佳人易得，同志难求”就出自其中。

黄炎培与毛泽东“窑洞对”

这是黄炎培对姚维钧的评价，也是他最真切的告白。两人结婚之时，姚维钧32岁，而黄炎培已经63岁，他比姚维钧大31岁。

黄炎培经历的时间足够他看透很多人，他阅人无数，知道这世上有太多虚情假意的人。

在他第一任妻子死后，他以为自己不会再遇到良人，而姚维钧的出现让他发现，良人或许并不难得，真正难得的是姚维钧这样的人。她既是他的佳人，也是他的同志。

黄炎培看人的眼光向来很准，他年轻时与王纠思结婚，与她共同生活了40多年。

黄炎培、王纠思与儿女一家

那时，黄炎培在外四处奔走，兴办事业。为了祖国的昌盛繁荣，他全然不顾及自己的利益。全靠王纠思的勤俭持家才得以继续生活下去。

黄炎培年轻时，家庭没落。在他十几岁的年纪，父母就相继去世了。而黄炎培不但要养活自己，还要养活自己的两个妹妹。靠着自己的文笔，黄炎培活了下来，但他的生活并不富裕。

后来与王纠思结婚后也是如此，但在国家面前，他把自己的利益放在最后。

1902年，黄炎培在办川沙小学任校长并授课，他不领工资，自己带午餐上班。后来，他又担任浦东中学的校长，原定200元的薪水他却只要80元。

黄炎培故居

当时，北洋政府曾两次下令任黄炎培为教育总长，并且有着不少的收入，但遭到了黄炎培的拒绝，因为他有着自己的救国理想。

对此，王纠思表示理解和支持。黄炎培与王纠思的感情匪浅，以至于后来，王纠思死后，黄炎培没有答应任何人的说媒。

但姚维钧是个例外，她是个文静的人，读大学之时，正是国家危难之际，对于列强入侵，姚维钧时常感到很愤懑。

姚维钧积极组织同学参与到抗日活动中来，曾发过抗日传单，进行过“抗日救国，人人有责”的街头演讲，鼓动民众奋起抗日，家国安宁是她和黄炎培的共同追求。

北京大学生游行

1941年，抗日形势日趋紧张，黄炎培应邀到贵阳的一所大学，作抗日形势的演讲。

在这一年，姚维钧正在这所学校读书，彼时即将毕业的她为了赚取生活费，兼职教师助理。

她听到黄炎培的演讲，被其中的情感所感染，非常敬仰黄炎培。两人的缘分由此而来。

“灵珰酬唱，爱无绝期”

姚维钧与黄炎培结婚后的这段时间里，黄炎培作为一个具有强烈爱国情怀的人，在许多重大的历史事件中，他都是参与者。

他经历过访问延安、参加过国共和谈、创建了民建、也曾出任首任政务院副总理。而此时，他也与姚维钧生育了四个孩子。

姚维钧、黄炎培一家

为了纪念这段时光，姚维钧和黄炎培两人定制了一个紫红色的纸夹，将他们的信件收录其中，命名“灵珰百札”。

这个名字的由来还得说起两人的情书。黄炎培在与姚维钧书信往来之时写了几首词，“月诉”就是其中一首。

佳日兮辰良，

孤月兮双江。

山房兮云树，

张之园兮夜未央。

思佳人兮来迟，

诉家国兮迥肠。

乞灵娥其谛听兮，

愿在耳而为珰。

后来，黄炎培取这首词的末两句，改名为“灵珰”。“灵珰百扎”也由此而来。

两人的第一封信需追溯到1941年12月21日。

黄炎培手札

这一天，姚维钧给黄炎培写下了第一封信。这是他们之后一百来封信件的开始。

在这次信中，姚维钧说要拜黄炎培为师。黄炎培在回信中写道：“师事不敢当”，“炎固乐与青年为友者”。

此时，两人还只是朋友之间的往来。在互相写了几封信件后，他们才对各自有了深入的了解。他们的信中也不再是那些日常的内容，而是向对方倾诉自己的情感。

姚维钧告诉黄炎培自己背井离乡的孤独，黄炎培诉说自己的忧国忧民之情。

1942年7月27日，黄炎培写下与姚维钧之间的第100封信。这时的他们已经是你侬我侬的情侣。

《灵珰百扎》

他们在信中，约定好在月圆那天，两人分别在重庆、贵阳两地同时赏月。虽然在异地，但头顶的月色代表他们的情谊，赏月之余，黄炎培写下了六首词，首节如下：

炎培自重庆讯贵阳维钧既毕大学业，将自筑来渝，践白头之约。谓此最后一度月圆，在离别中弥足珍视。约以7月26日即农历6月14日下午八时至九时异地同时赏此月色，而各写所怀，余因成斯制焉。

“灵珰百扎”之中，记录了姚维钧与黄炎培在八个月之内的情愫渐生的过程。

在最开始的信件中，姚维钧对黄炎培的称呼是“任之老师”或“任之吾师”。而黄炎培将她称为“维钧”或“维钧学友。

他们师生相称，不过是谈谈家常的普通朋友。慢慢地，他们相谈甚欢，情意日浓，成为结婚的夫妇。

对于姚维钧和黄炎培来说，“灵珰百扎”他们是对两人那段时光的纪念。

在两人结婚的第十二年，黄炎培亲笔题字，在“灵珰百扎”上写下：“灵珰百札，黄炎培姚维钧共同生活第十三周年开始，1954年8月16日北京”

姚维钧和黄炎培的日常来往时常，让人忘了他们是相差三十多岁的人。相比于黄炎培来说，其实有时候姚维钧看起来反而更加成熟稳重一些。

黄炎培雕像

在两人来信日渐“火热”之时，姚维钧始终保持着自己的理智。当时，姚维钧即将毕业，但生活拮据，于是黄炎培给她寄去一千元钱。

在那时，这些钱相当于一个中学校长三个月的薪水。可是，姚维钧却拒绝了。

即便此时的他们已经心意相通，情到深处，她依然不能坦然接受黄炎培给的钱。

她在给黄炎培的信中说不能接受这笔钱，她的良心告诉她不能这样贪，还告诉黄炎培说：“成全我良心之上主张”。她坚持要在与黄炎培见面时将这笔钱原数奉还。

黄炎培手迹

姚维钧心性纯熟，在黄炎培写信向她表达爱意时，她虽然心动，但却与黄炎培说，他们还没有怎么见面，黄炎培对她的缺点还不太了解。

与姚维钧不同，年过六甲的黄炎培在情感上表现得非常浓烈。

他经常哭，不仅哭，他还要写信告诉姚维钧自己“又哭了”。他从来不向姚维钧隐藏自己的情感。而姚维钧则回信安慰他，让他不要再哭，哭得多了对眼睛不好。

1962年，这是姚维钧与黄炎培结婚的第二十年。在之前黄炎培给姚维钧写的信中，有许多他写的诗词。

毛泽东等人在延安为黄炎培接风洗尘

他将这些诗词单独列出，重新抄录，取名“灵珰酬唱集”。而姚维钧也重新抄录了她的诗词，与黄炎培的一起放入灵珰百札。

1945年7月1日，黄炎培等人赴延安与共产领导谈话。7月5日，黄炎培回到重庆，在这次延安之旅中，他对延安印象很深。对于在延安的见闻和与毛泽东的谈话，大有一种不吐不快之感。

紧接着，黄炎培奋笔疾书开始写下在延安的见闻。因为年纪大了，他有些力不从心，写着写着就累了。

为了完成《延安归来》这本书，黄炎培口述，而他的妻子姚维钧则帮他记录。

黄炎培著《延安归来》

在这本书中，详细记载了黄炎培与毛泽东的一次谈话。史称“周期率”谈话，也称“窑洞对”

在这次谈话中，黄炎培引经据典，提问深邃，点出了现实。而毛泽东也从容不迫，回答精辟干练。

为了出版这本书，黄炎培找到了重庆三联书店总经理、中共地下党员黄洛峰。

黄洛峰认为这本书难以出版，必然会遭到国民政府的扣押。黄炎培与他商议出一个转移视线的办法，最后，《延安归来》成功出版。并且首印两万册售罄。

周恩来与黄炎培

可是在国民政府的管辖内，这本书遭到了收缴。黄炎培也面临着危险，对此，他说：“这叫做老虎吃了砒霜药，一定要拼个鱼死网破。”

只是后来，黄炎培没有因为《延安归来》出事，他病逝于1965年。而他死后，姚维钧却因这本书而自杀。

黄炎培死后，姚维钧扛着巨大的悲伤，帮他整理他在各个历史时期的革命活动情况。同时，她还将珍藏已久的、当年中共中央、毛主席、周总理等给黄炎培和她个人的38封信件，无私地奉献给党中央。

这应当是她和黄炎培共同的想法，是对祖国忠诚的信念。

电视剧《黄炎培》剧照

60年代后期，十年动荡开始后，许多无辜的人都受到压迫，姚维钧也是其中一个。

她因为《延安归来》而受到侮辱和迫害，十年动荡开始两年后，她身心受到重创，不堪凌辱而自杀。

直到三中全会以后，姚维钧才得到平反，她的骨灰始被安放到北京八宝山革命公墓。

在这场相差三十余岁的婚姻中，姚维钧和黄炎培没有感叹光阴匆匆，也没有“君恨我生迟，我恨君生早”的叹息。而是在家国动荡之际，携手走过了那些艰难困苦的日子。那段不平凡的历史也记载了他们不平凡的感情。