“你生的孩子，凭什么让我妈带”，20年后，我把这句话还给了丈夫

我有酒和茶。

你有故事，就来找我。

01

昨天有位读者说她有个闺蜜在纠结要不要离婚，大致情况是这样的：她跟她老公订婚后，曾经和她互有好感的初中同学冒出来说想娶她，她拒绝之后就跟她老公结婚了。结果，因为新婚之夜没见红，她老公就怀疑她跟她同学在一起之后才嫁给他，就这样带着矛盾过了十几年，她和当初那个初中同学好上了，被她老公发现以后开始闹离婚，她不想离，她老公在家人的劝说下也同意不离婚，但是从此就开始故意恶心她，报复她，寻花问柳，还染上了病，她为了孩子隐忍不发，之后随着她老公生意越做越大，更加不拿她的感受当回事，她此时想离婚了，因为孩子大了，她也五十岁了，不想再忍气吞声了。

她闺蜜说她在“纠结”要不要离婚，纠结这两个字很关键：但凡纠结离婚的人，内心都有不想离婚或者不敢离婚的顾虑。如果问她到底在顾虑什么，她也能说出个一二三来，但认识到问题跟解决问题，不是一个概念。

就好像你知道努力奋斗就能赚到钱一样，你没有付出行动，钱就不会到你手中。上面那种婚姻问题也是一样，从她忍气吞声的状态来看，离婚确实可以摆脱这种困境；但同时她又在顾虑离婚之后会不会有坏事发生，所以才会纠结。

但纠结没用，纠结只会让自己原地打转，眼前就摆了两条路，要么离，要么不离，这时候需要分析利弊，需要二选一，确定一个对自己最有利的选择，只要不允许自己后悔，直接去走就行，前路如何，之后走了才知道。

02

不管是故事也好，现实中的案例也罢，都分为两种：一种是在过程中，一种是已经有了结果。

比如《红楼梦》这本书，抛开高鹗续写的后四十回不说，单看曹雪芹写的前八十回，就还在过程中，还没有结果，每个人物最终的命运如何，虽然前文太虚幻境中的判词做注脚，但最终的结果还是想要有一个演变的过程。

现实中的人生没有剧本，只有因果，而且是人为可控的因果。你以前做过什么，现在过上怎样的生活，现在又做了什么，又想做什么，对于以后来说，都是“因”。所以，像前面提到的那个女人纠结要不要离婚的时候，除了要自己分析利弊做决定之外，还可以参考下已经有结果的案例。

闺蜜玲玲的父母之间的问题，就是个已经有结果的案例，虽然具体发生的事情跟前面提到的那个案例不太一样，但问题的性质是一样的，都是关于离不离婚的问题。

玲玲的父母感情不和，也是夫妻间有了矛盾，她父亲是个大男子主义泛滥的人，而且观念很保守，在玲玲出生之后，他得知是女儿，就不开心了，非但自己不待见妻子和女儿，还不让婆婆帮忙带孩子，说妻子说了这样的话：“你生的孩子，凭什么让我妈带？如果是儿子也就罢了，是女儿就不该劳烦我妈！”

玲玲的母亲当时也想离婚，但念在孩子还小，就没离婚。之后也没有儿子出生，日子就那么将就着过，在这个过程中，她父亲也背叛过婚姻，总之就是一家人各过各的，谁也不管谁。

玲玲20岁的时候，她父母之间又出现了一次很大的矛盾，是有关跟婆婆养老的问题。她父亲几乎从来没有管过她们母女俩的死活，她奶奶更是从不露面，此时让她母亲给婆婆养老，几乎是不可能实现的事。

她母亲隐忍了二十年，或许就在等这一天，当她父亲提出给婆婆养老的要求时，她母亲用她父亲曾经说过的话反唇相讥：“你的母亲，凭什么让我负责养老？她善待过我吗？帮我带过孩子吗？对孩子好过吗？她没为我付出过，我凭什么为她付出？”

她父亲此时闹离婚，对她母亲来说正好，反正孩子也大了，自己这些年也小有成就，本身不离婚跟离婚也没区别，要离就直接离，不会有任何损失。

玲玲从小到大没受过父亲的疼爱，没受过奶奶的疼爱，唯一可以依赖的人只有母亲，所以，在她母亲带着她离婚以后，母女俩反而活得更好。

03

前文提到的那个纠结离婚的女人，可以参考玲玲母亲的做法，当然，她母亲的做法不是唯一的参考，类似的已经有结果的案例还有很多，不仅现实中有，书中也有。

比如东野圭吾在《黎明之街》中塑造的有美子这个角色，她在遭遇背叛之后，一直装作若无其事，非但继续过正常的生活，而且还让自己比以前更上进，学习了很多新东西，让自己的生活变得丰富多彩。

有人说有美子的这种做法是忍气吞声，其实也不尽然，当女人内心强大到不依赖男人，直接把男人排除在自己的世界之外，只安心过自己的生活时，同样可以有她的那种表现，就当已经离婚了，或者就当丈夫死了。

有美子的做法虽然和玲玲母亲的做法不同，但这两种做法没有优劣之分，只有自己的选择适合自己，对自己有利，自己选择之后不后悔，可以坚定走下去，就没有错。

参考她们的做法，不是像她们一样离婚或者不离婚，而是为了让自己沉住气，更透彻地分析利弊，确定一条对自己最有利的路，当你确定的路明显比其他路更有好处时，你选择的时候才能不会有那么多顾虑。做选择的时候沉住气，做了选择之后依旧沉住气走自己选择的路，才与“好命”有缘。