家具上的符号，是生活里的美好

中华文明绵延数千年，

我们的祖先以充满智慧的创造，

丰富了劳作生息，传承了文化艺术。

艺尊轩 黄花梨·皇宫椅

中国人是含蓄的，

对生活的期许被寄托于种种符号、图案，

并以刻刀记录于家具之上。

这些纹饰，正是中国人情感的委婉表达。

01

口彩谐音类符号

“讨口彩”是自古延续至今的习俗，

也是汉语言的魅力写照。

“音同意不同”

利用谐音传达吉祥寓意，

此类雕饰图案在家具上的应用十分广泛。

“蝠” / “福”

艺尊轩 卷书宝座

例如：

蝙蝠谐音“福”，

故家具中常以倒挂蝙蝠来寓意“福到”；

蝙蝠与鹿一同出现则寓意“福禄”。

“鱼” / “玉”

金鱼谐音“金余”、“金玉”，

寓意“年年有余”、“金玉满堂”。

“梅” / “眉”

梅谐音“眉”，

与喜鹊合作则寓意“喜上眉梢”。

“瓶” / “平”

艺尊轩 东方巴黎

瓶谐音“平”，

故有“平安”之意；

与花卉结合，

美观之中又表露平安富贵。

02

祥瑞具象类符号

中国的祥瑞文化不止建立在语言之上，

更建立于图腾文化之上。

上至神话传说中的珍奇异兽，

下至天地造化所生的山珍灵药，

都在家具纹饰中化作了对美好生活的期许。

祥瑞珍奇类符号由来已久，

早在武则天时期就已被细化为五类：

一类称“佳瑞”：

主要为麒麟、凤凰、螭龙、玄武、白虎等

出现在古代传说中的神兽。

螭龙

艺尊轩 黄花梨·螭龙纹圈椅

“龙纹”的运用当属头筹，

秦汉后用以喻作君王。

家具上的龙多为“螭[chī]龙”，

其线条流畅，神态活泼，深得各方喜爱。

麒麟

艺尊轩 黄花梨·麒麟纹交椅

麒麟纹亦为常见图案，

人们相信麒麟乃宝兽，

且有“麒麟送子”的传说典故，

因此这类纹饰也代表着

人生有德，早生贵子之意。

二类是“大瑞”：

泛指奇异的自然现象，

如山河大海、日月星辰等。

云纹

艺尊轩 黄花梨·夹头榫卷云纹长条案

此类中以云纹多见，

它象征着“高升”、“如意”，

常与其他纹饰组合，形成祥瑞组合。

三类为“上瑞”：

泛指一些与众不同的走兽。

狮虎

艺尊轩 虎跃龙腾沙发

在古人眼中，

白毛、红毛、苍毛乃至黑毛的动物

都属于“瑞”。

四类名“中瑞”：

泛指罕见飞禽。

凤求凰

艺尊轩 锦上添花卧房

其标准与“上瑞”几乎无二，

孔雀之类的五彩飞禽亦属于此类。

五类乃“地瑞”：

灵芝、人参等名贵草药为其中代表。

灵芝

艺尊轩 灵芝餐边柜

道教文化认为草药可分为三类，

上养性，中养命，下医病。

灵芝乃“仙草”，

神话传说中更有“起死回生”之效，

灵芝也成为了历代追随崇拜的祥瑞之物。

到了明清时期，

祥瑞纹饰的内容更加丰富，

花卉植物等自然景观在工艺渐进的前提下

逐渐成为了祥瑞纹饰的主力。

四君子

艺尊轩 “四君子”博古架

自然界有四君子：

梅、兰、竹、菊，

傲、幽、坚、淡。

梅花一身傲骨，凌寒留香，寓意不老不衰；

兰花生于幽谷，不争于世，寓意淑娴雅淡；

竹子刚柔并济，生长迅速，寓意人丁兴旺；

菊花凌霜飘逸，恬淡疏散，寓意和美宁静。

四者合一，是为满满人生祝福。

玫瑰

说起惹人喜爱的花，

除了梅花、牡丹这类富贵福寿形纹饰，

还有一类领衔了近现代风潮的花卉

——玫瑰。

艺尊轩 玫瑰六斗柜

玫瑰纹饰家具自民国时期开始风靡上海，

其中西结合、雅俗共赏的风格，

代表着海派文化的审美趋势，

也为中式家具纹饰再次创新打下了基础。

在意象参考之外，还有几何纹。

这类纹饰多以重复的线条组成，

寓意长长久久，万世轮回。

曲尺纹

艺尊轩 黄花梨·曲尺三屏风罗汉床

以曲尺纹为例，

早在新石器时代就已经诞生。

在后世不断的改良优化后，

于床围等处占据了重要的地位。

中式家具，

立足于沉稳端庄、方正严谨。

吉祥纹饰为其赋予了迥然的风貌，

于内敛含蓄中体现着热烈奔放的情感祝福。

鲜明的对比，巧妙的融合，

令中式家具在静态下流动着真挚的性情。

艺尊轩创始人

中国工艺美术大师

中国木雕艺术大师

包天伟