《穴位释名》之足太阳膀胱经
足太阳膀胱经
在目内眦，为督脉、阳跷、阴跷、手太阳、足太阳、足阳明之会，两目如日月，故为明。近于睛，名睛明。
攒竹
眉毛犹竹也，丛生攒聚之竹。眉为目之盖，目如光明之窗，竹以荫之，且肝主目，故又聚肝木之英秀，为攒竹也。
眉冲
阳气从眉以上冲汇于头顶处。
曲差
头顶如穹庐之圆，从眉冲上冲过来的水拐个弯，故为曲。拐弯后顺圆顶有的回旋,有的直接注于五处，水行前后参差不齐，放为差。
五处
“处”古字“處”，老虎趴着，即停留.休止处。既前有曲差,必后有等侍会齐处，以合气之行度，“五”古字“”，即有交叉团结之意。五处，即交叉扭结等待处。
承光
人打坐时，觉有光明在头上，此即承其光处，是神光之返照处。人目所及约三分之二，三分之一不能及，承光约当目视能接触光照之处，头上承接感光处，故名承光。
通天
足太阳在接近巅顶最高处，如穹庐之顶名天，其轻清至极之气在此上通于顶，故名通天。有向上宣通之用，通彻上窍开其郁滞。治鼻内无闻。按：会通天气当在百会，修行者大通彻得天眼，都觉头顶一声炸雷响，所通贯者即此处。通天也，必真气聚、神明朗而后彻。天机通达之人则其通天当微透，否则窒塞.
络却
是却非郄，却古字卻，与郤近似，郤即郄。却，节制而却退之也。交巅顶百会，足太阳中有坎，坎有隐退之义，不敢擅登极也。通天在前，将上也，此在后转折处，已当危却，亢龙有悔也。百会在督脉，督于经也。虽络之而不敢越位擅上，故曰络却。
玉枕
玉，坚也，又贵称也。此处在枕骨之旁，为人寝息着枕之处，故名玉枕。
天柱
人体以头为天，颈项为其支柱。穴在颈上大筋之傍，故名天柱。
大杼
椎骨横突，形秩整齐，有如织机之杼篦。椎骨旁侧之横骨当杼骨，大椎之旁尤大，故名大杼。“背中大腧，在杼骨之端，”或当此处。
风门
通风之门，以清凉泄热。这大约是个风口，旁邻秉风。背为阳，上接于头，阳中之阴，坎巽也。此处当雨水下入之处，故上有陶道分水，雨下则是风，故为风门。风门之下则胸中脏腑之俞。
肺俞 厥阴俞 心俞 督俞 膈俞 肝俞 胆俞 脾俞 胃俞 三焦俞 肾俞 气海俞 大肠俞 关元俞 小肠俞 中膂俞 白环俞
诸多脏腑输注之穴，皆通足太阳，太阳兼寒，当天气也。足太阳应寒水位在最上，如六爻之上爻，太阳为经为父，犹司天者。司天之气以乾兼坎言，脏腑在内则坤兼离，坤顺承乾，坎离相济，五脏六腑皆当会通于天气，故皆输注于足太阳在背。此脏腑在内之气与天与标相输注处，脏腑与经脉在本的内外出入输注则在手足五输六输穴。足太阳是水气与天气相并之脉，经天下也，故脏腑皆输注与会。
白环俞，白即精液，男女所分泌，环，环绕圈禁所在，又名玉房俞，精室胞宫之所输也。
上髎 次髎 中髎 下髎
此八髎之骨空，治腰痛。
会阳
督脉与足太阳之会，故名会阳。
附分
本经之气，由大杼穴分开旁枝，傍于本经之外，分道并列，直下偕行，故名附分，虽分而附也。
魄户 膏肓俞 神堂 譩譆 膈关 魂门 阳纲 意舍 胃仓 盲门 志室 胞肓 秩边
“大风汗出灸譩譆，譩譆在背下夹脊旁三寸所，压之令病人呼譩譆，譩譆应手，”因此得名。阳纲，胆为中正之官，决断出焉。少阳为纪，内有纲也。膈关，膈为关卡，隔清浊也。秩边，缝边收秩也。
承扶
在臀模纹正中，承受扶持着手之处 ，故名承扶。
殷门
依《说文》，殷为作乐之盛，即厚意于中也。其处肌肉丰盈，脾主肉，脾藏意，故殷门者厚意之门也。
浮郄
浮溢之大隙，名浮郄。
委阳 委中
在委之阳，在委之中。委即委屈处，女子敬献即委也，当腘窝。委中是合穴，艮，止，寒气所入，留止溪谷，阳气陷入故委。病在上，下取之，既名为委，亦可取腰之委疾。
合阳
足太阳直线与分支相合处。
承筋
足太阳主筋所生病，此处是筋结下承之枢纽处，主治转筋等。人之动皆因筋，此筋力所承接之处也。
承山
此处如承接于山，以其上肌肉凸起如山，直承至腰。在艮、离之间，山在上而浮撑者在下也。
飞扬
络穴。在离之上，未即于艮之止，分道扬镳上络到头之处，有飞黄腾达之意，故名飞扬。
跗阳
跗为足背，足跗之阳。
昆仑
经穴，离，明，寒气所经。巍巍昆仑，地之脊梁，犹提挈于地而柱天地者，在足外踝处，乃身之砥柱。是寒凝刚健之气明示处，故如昆仑。
仆参
仆，仆从，参，参赞从事。昆仑犹砥柱，一个好汉三个帮，下有稳定之助手。
申脉
伸行其脉，是阳跷脉所申通处。
金门
在震离两火之间，震为动出，离为甲胄、兵戈，犹雷电交加、刑罚之象。太阳为乾，战乎乾，故合为行军之象，誓师出兵之门，称金门。
京骨
原穴，震，动出。京有升高眺望之义，京骨即足背高拱之骨，因骨而名其穴。寒气动出之处，骨气当高拱也。
束骨
俞穴，巽，入。寒气所入注，骨气收束也。亦因骨而名穴。
通谷
荥穴，坎，陷。坎为陷，为通，为沟渎，此当寒气所溜，故为通谷。
至阴
井穴，兑。兑为清凉。至阴肃肃，出乎天。此寒气所出，亦足太阳天气下行之极，故有至阴之象，其气寒凉也。
不学医则已，学必入根源