上德若谷 大方无隅
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上德若谷
大方无隅
刘正平/文
今天（2019年12月12日 ），苏州市吴门拍卖有限公司2019年秋季艺术品拍卖会吴风盛祺专场（下）专场，将上拍赵之谦篆书四言联“上德若谷，大方无隅”。
赵之谦四言联“上德若谷，大方无隅”款识：上德若谷，大方无隅。集道德经，为欢伯尊兄属，赵之谦。钤印：赵之谦印、赵孺卿 。
拍卖公司说明：上款人“欢伯尊兄”即毛登庚，字欢伯，号双桥，江苏太仓人，国子生，工诗，善画。赵之谦艺术天份独厚，在书法、篆刻、绘画等多方面不必多费功夫都成绩斐然，幷有开创之风举，在中国艺术史上独放异彩，对后世吴昌硕诸家影响深远。此联为赵之谦所书篆隶四字书房联，集句《道德经》，“上德若谷，大方无隅”八字行笔浑厚而缓，结字饱满古朴，线条丰腴，横、竖收笔处多篆籀气，充分展现了赵之谦内核的刚毅不屈和雄浑奇崛书画风貌。
赵之谦四言联“上德若谷，大方无隅”的“德”写为“徳”。 说说“徳”。
徳古同“德”，含义是直视'所行之路'的方向，后引申为遵循本性、本心。“德”的异体字非常多，在民清瓷器底款中，有一个重要的区分，就是看“德”字是不是有一横。
古今“德”字义涵不同。《说文》：升也。从彳㥁聲。多則切。《說文》段注：德，升也。當作登。辵部曰。遷、登也。此當同之。德訓登者。公羊傳。公曷爲遠而觀魚。登來之也。何曰。登讀言得。得來之者、齊人語。齊人名求得爲得來。作登來者、其言大而急。由口授也。唐人詩。千水千山得得來。得卽德也。登德雙聲。一部與六部合韵又冣近。今俗謂用力徙前曰德。古語也。从彳。悳聲。多則切。一部。
网上有《汉字“德”的演变以及寓意》一文，对于“德”字的诠释也未必尽然。比如对“直”理解，本博客更相信它最初的义涵接近于“眼（目）”和“真”。此文录于下：
一、甲骨文时期
外部为
，代表“四通大路”，内为
，代表“一往直前”
寓意：看清道路的方向，没有困惑迷误，大道坦然直行。
晚期甲骨文时，
简化为
。
二、金文时期
——早期金文
金文晚期，右偏旁增加了“心”——
——寓意为心胸坦荡。
三、篆字时期
在
与
之间加了一横，成为
，代表自然规律，寓意”合乎天道，顺应自然之势“
四、秦篆之后
字形演变为”德“，增加了”善、恩“等意，发展至今天，引申为思想品质。