梧闽微信杂文系列之八十九:桃花依旧笑春风
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桃子
因为我与《月泊龙江》——有诗与远方的生活群友许建鸿贤弟的结缘..使我对中国文脉的动脉与静脉有点新的认识,诗歌给人以动态的美,这不同于建筑、雕刻,字画那种静态的美…通常,人们对唐诗,宋词,元曲,明清小说有"文脉"一路走向的认同感,而对其上的汉赋,诗经,甲骨文,图腾文化…其下的民国对联,共和国标语,当今网络文学…却未必知之,或认同不足…
论语为政第二原文,孔子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”…《尚书·尧典》曰:“诗言志,歌永言。”这是我国古代文论最早概括了诗歌抒情达意基本特点的句子。“诗言志”的意思,是指诗用来表达人的情志。“志”本义指志向,泛指人的主观方面。也包括人的思想感情在内。也就是说,人的思想观点主要通过诗来表达。诗言志,志即士人之心,士人即古代准备"货与帝王家"的读书人,东晋时这些未被列入"皇帝黑海"的读书人,形成非常"愤青"的一族,叫做士族…其中别出心裁,不为"五斗米竟折腰"的晋代诗人陶渊明,便因诗歌而千古传芳,陶渊明的《饮酒》“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。"读罢这首田园诗,那种感觉简直让我产生“羡慕嫉妒恨”,《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一,原文如下:
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭(xiá),才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫( tiáo),并怡(yí)然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余(yú)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
林前岩盛开的桃花
《桃花源记》的世外桃源…似乎便是东晋士子"许建鸿"先生们的玄幻人生梦想…有一位九湖镇琪塘村的百岁老人,是我终身尊敬的先人佛士…当年,这人位貌美心善的琪塘村大地主独生千金女…名叫桃子,是个爱诗入迷的淑女,临近解放前夕,她的大地主父母染上急性流行疾病,不到几天先后亡故…身后留着巨大的豪宅田产,面对世事如此无常变化…桃子却淡定从容…
淑女桃子
她请召本村长老开会,自己把自己解放了,决定把所有房产荔枝统统捐献出来,由长老负责安排到户…自己决然只身去村庄的南山——乌石岩禅寺(林前岩,也叫太湖山)出家做比丘尼(菜姑)…一年以后,漳州迎来了解放…土改时,这位已出家的"桃子"阶级成份被评为"贫农"…享受了好成份待遇。
出家后的桃子
时至九十年代初,一位漳州市政府到九湖镇挂职副镇长的"苏硕士"和我私交颇深…有一天他很伤感,百无聊奈找我一起喝闷酒,酒过半酣后他说"酒不醉人人自醉…做人没意义呀!"…当时我一听感觉有点不对劲…细问之下才恍然大悟,原来他被更厉害的老婆一脚踢了··在大学同学相恋成婚…后任漳州某银行证券部经理,年薪超过20万的苏大嫂…开始看不上眼前这位当年的"白马王子",因为当时的"苏硕士"工资不足其十分一,世道行情变了人心也会变…当时我一听,酒醒了坦然说"走一走…明天去爬林前岩,开开眼界…"
漳州九龙江南岸——苏硕士在大排档喝酒
次日,我们爬了足足3个小时......疲惫不堪,汗流夹背的我俩,终于登上了林前岩山颠…有幸结缘了"桃子"奶奶(当时她已经98岁,两年后坐化,现在用油缸盛着留在山顶上),桃子奶奶当时眼晴已经全瞎了,她用她充满沧桑而又温柔的双手分别摸了我俩的手,随后对苏硕士说"孩子,你下山以后…会再娶,会生双胞胎,会当县长…",听了“桃子”奶奶的“三会”开示,苏硕士一时将信将疑,在后来的苏硕士十八年历程,果然全部应验了"桃子"奶奶的原话......嘿嘿嘿!
世界最大的玉佛耸立在九湖镇林前岩
写此文章,谨以怀念已坐化多年的菜姑"桃子"奶奶,以及她的女徒弟"桃姑"师父…桃姑师父曾营救了37名弃养孤残婴儿......当年,我在九湖镇分管计划生育工作,虽然一碗水尽量端平执法…但是荔枝园不能没男丁的传统…导致一些百姓抛溺女婴时有发生,罪过呀!