薛永武：塑造和谐完美的精神个性的方法
一、跬步而行的千里观
为了塑造和谐完美的精神个性，我们应该树立跬步而行的千里观。一个人精神个性的形成绝非一蹴而就，而是一个漫长的濡染、濡化的过程。《荀子·劝学》：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”荀子启发我们，要事业成功，必须善于“积跬步”，才能“至千里”。我们要塑造和谐完美的精神个性，也必须万丈高楼平地起，必须打好基础，从零起步，日积月累，“吾日三省乎吾身”，每天反思一点，每一天完善一点，就会逐渐养成和谐完美的精神个性。
为了塑造和谐完美的精神个性，我们需要从小事做起，克服“小节无害论”。虽然不是所有细节都能决定事业成败，但一些重要甚至关键细节，客观上确实能影响甚至决定事业的成败。《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末。”班固在《白虎通·情性》中说：“智者，知也。独见前闻，不惑于事，见微知著者也。”《韩非子·喻老》：“有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少。故曰：'天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。’是以欲制物者于其细也。故曰：'图难于其易也，为大于其细也。’千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百步之室，以突隙之烟焚。千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”《三国志·蜀书·先主传》：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”古人已经充分认识到“微”和“小”的重要性，看到了“见微以知萌，见端以知末”，应该“见微知著”，修身要严于律己，从小善做起，从小恶防患于未然。古人这些智慧仍然值得我们今天认真学习。
在反腐倡廉和干部队伍建设过程中，我们也要坚决反对“小节无害论”，要从平时小节抓起，但“在我们的干部队伍中，仍有人对自己要求不够严格。如，打麻将搞赌博，认为是'小欢喜，没关系’；收受小额贿赂，认为是'小腐败，不碍大事’；工作不尽职、不尽责，认为是'小错误，谁也难免’；热衷于进餐厅、舞厅，一天一个醉，认为是'小事一桩，何人不为’……值得深思的是，对这些'小事’，不但当事人不以为耻，就连旁观者也见怪不怪。正是这种'小节无害论’，让一些干部慢慢放松自我约束，像青蛙那样在'温水’中越陷越深”（黄景祥：《“小节无害论”实有大害》，《中国纪检监察报》2013 年5 月28 日）。俗话说，针眼大的孔，透过斗大的风。我们的事业任重道远，征途漫漫，欲行千里，须积跬步，需要我们每个人从小节开始修身养性，才能不断塑造和谐完美的精神个性。
二、持之以恒的自律观
人之所以为人，就在于人有主体性，就在于人具有自律性。为了塑造和谐完美的精神个性，每个人都需要持之以恒的自律观。
自律是人区别于动物重要的主观标志。人具有主体性，可以凭借高度自律，以铁杵磨成针的精神，不断修身养性，严于律己，才能不断塑造和谐完美的精神个性。自律包括两个方面：一是道德层面的自律，这是每个人应该发自内心的道德自我约束，并且随着每个人道德感的不断提升，逐渐转化个人内心世界的自律性，然后能够按照道德自律从事特定的实践活动；二是由社会法律层面的他律转化为自律，这种社会他律经过每个人的学习、领悟和认同，已经渗透并且融入每个人的灵魂和思维，转化为个人的血液和生命，此时的他律已不是刚性和外在冰冷的法律条文，而是已经成为每个人内在的精神生命。我们每个人经过长期的自律修养，就会耳濡目染于各种道德和法律的习惯和生活方式，逐渐塑造自己和谐完美的精神个性。
持之以恒的自律观，贵在持之以恒。人生是一场漫长的马拉松，需要持之以恒，需要坚韧的意志。没有持之以恒，就不可能从平地建设万丈高楼；没有持之以恒，人生永远达不到千里之遥；没有持之以恒，就经不起挫折考验；没有持之以恒，就永远无法实现远大的理想。
三、全局意识的整体观
世界是一个整体，人与人之间、群体与群体之间，各种利害关系千丝万缕，息息相关。为了塑造和谐完美的精神个性，我们还必须树立全局意识的整体观，用整体观来约束和匡正我们的思维，引领我们从全局的整体性出发，正确认识问题、分析问题和解决问题。
全局意识的整体观要求我们每个人认识精神个性对全局整体利益的复杂影响。和谐完美的精神个性有利于维护大局和整体；不和谐不完美的精神个性不利于大局和整体。在日常的学习、生活和工作中，我们如果具有全局意识，就会换位思考，心胸宽广，站在全局整体利益的高度来对待自己和他人，通过自制来控制个人那些过分的个性。如此一来，一个人在全局意识的统摄下，就会慢慢学会自我节制，自我调控，不断完善和逐渐养成和谐完美的精神个性。
具有全局意识的整体观，体现了整体与部分的辩证关系。任何个人都应该自觉把自己纳入全局的整体视野，不以物喜，不以己悲，在部分服从整体的过程中，人的个性能够得到不断的历练、锻造和完善。
四、远见卓识的未来观
精神个性一旦形成，就会产生一种强大的能量。和谐完美的精神个性能够产生强大的正能量，对人生产生积极的正面影响；而不和谐不完美的精神个性能够产生强大的负能量，对人生产生消极的负面影响。因此，为了塑造和谐完美的精神个性，我们还必须具有远见卓识的未来观。
远见卓识的未来观能够为人生引路导航，具有重要的导向性，对精神个性的形成也会产生很大的激励和调控作用。一个人如果具有远见卓识的未来观，在认识问题、分析问题和解决问题时，就能够立足现实，远望将来，超越眼前蝇头小利的得失，所谓“人无远虑，必有近忧”，通过远见卓识，一个人在很大程度上能够自觉克服自己不良的性格特征，能够严于律己。比如，为了实现人生的理想，我们就应该刻苦学习，持之以恒，坚持不懈，就要学会坚韧、顽强、自制、谦逊、认真、细心、恒心、耐心等。由此可见，远见卓识能够使我们超越眼前的得失，学会自觉控制各种不良的情绪。
“欲穷千里目，更上一层楼。”（ 王之涣：《登鹳雀楼》）我们具有了远见卓识，一方面，不仅能够达到心灵的高远，学会超越自我，战胜自我，而且还能够不断塑造自己和谐完美的精神个性；另一方面，我们在不断塑造和谐完美的精神个性的过程中，客观上也会培养和激发我们远见卓识的目光和心灵，即我们的精神个性与远见卓识之间也存在积极的互动关系。