《易经》心解丨第十二卦 否 天地否 乾上坤下
第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
象曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
否（读PI）卦，闭塞不通之象。三个阳爻处上，爻气升腾；三个阴爻处下，爻气下降，所以没有爻气的交往；乾卦在上，天气升腾；坤卦在下，地气下降，所以没有卦气的交往。
阴阳互不来往，是隔绝闭塞之象。如果是疾病，就是郁结不通。在人事，则是压抑、沉闷、缺乏活力之象。
否卦是消退卦，象征着秋、冬季节万物生机的收敛、闭藏。对于人的气运来说，如果把“泰”作为好运、顺利的话；那么“否”就是恶运、挫折。
“否”对于世间来说，是正气消而邪气长的时候，是“君子道消，小人道长 ”的时候。所以“不利君子贞”，在这段时期得志的大多是“匪人”，就好象“文革”期间最红的那些人。在这种时世里，作为“君子”是没什么可以作为的，应该选择“俭德辟难”——收敛、韬晦，不去招灾惹祸。“君子”也应该有“君子”的操守，“不可荣以禄”——不能去享受荣华富贵、高官厚禄。
然而万事万物的运作规律都是这样的波浪式前进、螺旋式上升。收敛、闭藏、恶运、挫折何尝不是对前进、好运的一种必不可少的补充呢？
初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。象曰：拔茅贞吉，志在君也。
初六，失位，不得中，无比，有应。初是萌芽位。
否卦的初六与泰卦的初九有异曲同工之妙——都是“拔茅茹，以其汇”。这句话可以理解为艰苦的早期积累——蓄积粮草或者寒窗苦读，都是这样的。两爻不同的地方在于“征吉”和“贞吉，亨”。前一种是出征吉利，是动态的吉利，而后一种则是静态的吉利。
“拔茅贞吉，志在君也。”——有“学成文武艺，货与帝王家”的意思。学子们在不得志的时候是很清苦的，但是只有“板凳能坐十年冷”的人，才能最终“一举首登龙虎榜”。所以，这种暂时的闭塞前景是美好的，吉利的，能够亨通的。
六二：包承。小人吉，大人否，亨。象曰：大人否亨，不乱群也。
六二，得位，得中，无比，有应。二是吉利位。
承就是接受、承受的意思，六二得位、得中，因此它是有一定的能力的。它对这种“非道”的环境采取无条件接受的手段，会是什么结果呢？“小人吉”，对于小人来说，这本就是最符合小人生长、发展的时世，所以当然吉利；“大人否”，大人就是“君子”的别称，在小人得志的时世当然是“否”——不通。
然而这个“否”中又有“亨”，不通之中又有“通”暗藏其中。君子执守正道，虽然暂时遭遇乱世不通，但从长远来说，必然通达却是大趋势。“不乱群”就是不被“群”所“乱”的意思。之所以能够最后通达——“亨”，就是因为他的独立独行，卓尔不群。
当然，在乱世保持独立独行，卓尔不群也不是每个“君子”都能够采用的方法，六二得位，说明所在的位置有利；得中，说明自身有一定的力量；有应，说明外有援应，在这样的前提下，才是可以做的。
六三：包羞。象曰：包羞，位不当也。
六三，失位，不得中，上比，有应。三是凶险位。
“羞”就是羞辱。羞辱是因为“位不当”。六三阴居阳位，又不得中，处于凶险的“三”位。尽管有一个上比，但在整个“闭塞”的大气候里，是“形虽比而实不比”。所以会招来羞辱。
这种羞辱来自言行和其他外在表现的“出位”、“越位”，但并没有其他实质性的伤害。
羞辱对于常人来说也许是无法忍受的，但对于“君子”、“大人”来说，却正是一种磨练。所谓“动心忍性”，才能“增益其所不能”。至于真正的有道之士，那是“宠辱不惊”的，层次显然要更高了。
九四：有命无咎，畴离祉。象曰：有命无咎，志行也。
九四，失位，不得中，下比，有应。四是机遇位。
九四“有命”的含义，第一是有性命；第二是有使命；第三是有任命。四是机遇位，在“闭塞”的大环境里，这是一个充满机遇的位置。
“畴离祉”，大体的意思就是离开故居、原来生活、工作的地方。在这个地方无法实现自己的宏图远志，那么就要考虑出去寻找更广阔的天地——“志行也”。
世界上的事情就是这样的，成功往往不证明你一定是正确的；失败也不证明你一定是错误的。环境、和外在的机遇也很重要。三十六计最后一计叫“走为上”。知道在事不可为的时候果断地撤退不失为一种明智而正确的选择。
> 九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。象曰：大人之吉，位正当也。
九五，得位，得中，无比，有应。五是成功位。
九五阳居君位，得位而且得中。“否”的力量在这里受到遏制。“休”是削弱、休眠的意思。魔消道长，因此，“大人”、“君子”都可以吉利。
“苞桑”是农作物，农作物成熟了就要被收割，“否”的运势已经象是等待收割的农作物一样了。“否”的颠覆已经是早晚的事了。
上九：倾否，先否后喜。象曰：否终则倾，何可长也。
上九，失位，不得中，无比，有应。上是衰竭位。
上九是“否”走到了尽头。“否终则倾，何可长也。”——任何一种事物发展到最后都会改变、颠覆，何况的不符合天道人心的“否”呢？
“先否后喜”——是苦尽甘来之象。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
历经磨难的情侣终成眷属。