【滋水 · 游记】崔建龙：“半山花开”禅意浓
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《滋水美文》
︱第377期︱
编审|马晓毅
Chinese Western literary journal
「“半山花开”禅意浓」
文|崔建龙
从三亚回到海口，热腾腾的天气终于凉下来了。走出高铁站，天空中夹杂着丝丝细雨，气候温润而惬意。歇了一天，12月8日午觉起来，看看天上细牛毛似的雨仍然有一搭没一搭地下着，天雾蒙蒙的，感觉沉闷的很，于是就跟夫人提议出去走走，她点头应允。两人就打着雨伞，相依相伴着在雨中漫步。
沿着海秀中路向东不远，左拐进入狭窄的世贸南路，经秀英炮台，下坡进入金贸中路。路上行人匆匆而过，汽车驰过溅起两溜薄薄的水线。沿着这条路向东边方向，走走停停看看，就这么一路慢慢地踱过去。
走着走着，发现旁边有一处花木扶疏，绿意盎然的小路，一直向南向上延伸而去。路边精致的石头牌上刻着“半山花园别墅”的字样。此处别墅，出则繁华尽现，入则静寂无声，真可谓“闹中取静，静中寓闹”，占尽天时、地利之便。我说，咱们不妨进去转转，于是两人相扶相携，沿路而上。但见两旁别墅院门轻掩，院内建筑布局设计各具特色，甚是美丽，也算开了眼界。
随路蜿蜒而行，左转右转。发现前面道路尽头最高处，一个深色宽大的门敞开着，上面刻着两个金色大字“玺宴”。看名字，应该是一家酒店吧。这时雨渐渐地大起来了，形成雨线，噼噼剥剥打在雨伞上。
顺门往里边看，房子、园子都比别的别墅要大些，园子前边平坦的地方停放一辆汽车，旁边宽阔的地方应该也是供就餐者停放车辆用的。站在院子里，透过落地大玻璃窗向房子里边看，装饰雅致黄色的灯，发出柔和的光，穿过薄薄雨雾照过来，似乎给人带来一股暖意。现在正是黄昏向晚时分，未到饭点，看看里边人虽然各执其事，却也不甚忙碌，“难得浮生半日闲”，我们姑且去小坐一坐，享享这人间难得的清福。
挑起帘子进门，服务员热情迎上来，满脸春风，如花绽放。玄关处挂一幅字画,上有四个大字“半山花开”，看似无奇，却甚是切题。酒店建在半山尽头，看是无路，却开辟了一个别样的天地。美景、美屋、美食、美酒，美女，镶嵌在精美的别墅区里，真像花儿盛开一样，让人流连忘返。送人玫瑰，手有余香。佛祖拈花而笑，灵云禅师见桃花而开悟。无论是心灵之花，还是自然之花，只要花儿盛开，就会好运迭来。女儿置屋，名曰“紫御半山”，我的老家也在“铁镰山”半山，看来今生与半山有缘。半山，退则静默，可养身心，安泰吉祥；进则繁华，可触红尘，翻云腾浪。出世入世如意转，搏击归隐两相宜。半山，处于“仙凡之间”，真是妙不可言！算是缘份吧,一见此字，瞬间便喜欢上了这个地方。
“玺宴—萧卤仙”酒店的布置，佛意禅味很浓。
“半山花开”字画旁是吧台，背景是红底主色调、朵花附着其上，美而脱俗的神女画，桌上绿植养眼，充电宝箱、点菜台等一应俱全。吧台与厨房的连接处，挂着一幅“舍得”的竖条字画。大厅，小间，所有布置各有特色，绝不雷同。进门过道旁边的半大小厅，放置的都是三两人、四五人坐的小几、小桌，靠窗靠、多宝格摆放，厅中间一个用几个长条形活动吊帘，从空中挂下一人多高。吊帘呈半透明丝绢样，上面画着水墨样的一汪碧水，一叶扁舟，一位穿蓑衣的老者。帘子可分可合，显得空间宽敞有致。厅后是一个半开放式中型包间，墙上挂着“妙造自然”匾额，用水晶帘隔开，应该适宜点简餐的人群。半开放式中型包间外，是一个较大的长方形餐桌，靠墙摆放着一溜靠椅，椅后是半落地式大玻璃窗。窗外，动态的雨帘在灯光的照拂下，闪着或明或暗的的光。被雨水滋润的花草显得格外精神。
二楼以上是包间，适合朋友餐叙，深谈。拾级而上到二楼，则是另一番景象。楼梯口墙上一幅古铜色佛像字画合一挂像，其中佛像宝相庄严，古朴轻灵，引人遐思迩想。包间的名字雅致，设计巧妙，摆设精致。靠北过道两边，分别是“归隐”和“拾乐”。就名写景，分别挂着蓑衣、鱼篓，藤器编制，坐卧草墩等物什，皆可容八人就坐。“卿之坞”个性十足，用通俗的话讲，就是“你的地盘”或“你的空间”，可坐十人。“卿之坞”使人不由得想起唐伯虎的“桃花坞”。《桃花庵歌》是唐伯虎最经典的一首自况、自谴兼警世之作，唐伯虎的性情、才华纤毫毕现。在“你的地盘”或“你的空间”里，你可以思，可以悟，可以充分展示自我内心的神奇和美妙。“花间堂”2009年诞生于丽江。它的意境太美了，你可以想象处在鲜花簇拥中的华美大堂的景致，应该有《花间词》的情致。“花间堂”以独具特色的花间美学、家为理念的优质亲切服务融入当地的人文和历史传承，开创服务与人文特色的完美结合，以十二人为宜。“花间堂”内花枝型的灯具，摆放的古琴、二胡，无不营造出唯美的意味。
更上一层楼，则更见一层景。三楼包间叫“满觉陇”，轩敞华美，最阔大，容纳人最多，可坐二十人。“满觉陇”是杭州西湖南面的一座山谷，因桂花而闻名，每年秋季桂花盛开的时节，香满空山，落英如雨，故友“满陇桂雨”之美誉。这里有一座寺院，叫“满觉院”，意思是“圆满的觉悟”，地因寺而得名。
从一楼的“舍得”、“妙造自然”，到二楼的“归隐”和“拾乐”， “花间堂”、“卿之坞”，到设在三层的“满觉陇”，是否意味着佛教中的最高境界——“圆满的觉悟”？三楼还有主人一间茶室。在这里，他会朋交友，冥坐神思，遨游八极，是否也会得到“圆满的觉悟”？三楼玻璃落地墙外，除遮阴避雨的半透明玻璃棚外，其他所有地方都是平整空旷的露台，随意摆些木质沙发、茶几，作为人们饭后茶饮，谈天说地、谈玄探理的地方。
酒店的主人，应该是把禅意佛语融入到了生活中，或者说，把生活禅意佛语化，显示出一个智者的顿悟与高明。以上是我的想法和看法，妥与不妥，主人与读者见仁见智，自由评说吧。
我们在进门左手半大厅中靠窗两人小桌位置相对而坐。服务员递上菜单，端上开水，放好透明玻璃杯，悄然退去。我俩注水入杯，闲适自如地慢聊。服务员上来，用歉意的语气说，我们的位子有人已提前预定了，请我们移步靠多宝格旁边的两人小桌上。心里虽微微不悦，无奈客随主便，只好遵命而行。
夫人不愿小酌，只好点了一碟小点心，一小瓶“桂花蜂蜜汁”，在温馨的氛围里慢慢享用，体味人生况味，消磨美好时光。
夫人身后一幅字画引人注目，字画上面是一首诗，或者说，是一首偈子：“朝看花开满树红，暮看花落树还空。若将花比人间事，花与人间事一同”。大致意思是；早上看花开，一时缤纷，满树都是灿烂红花；晚上红花凋谢了，美景不再，空余一树枯枝。早上看到树上开满红花（形容美好的、朝气蓬勃的），傍晚看时花却凋零而且树上已经光秃秃的（形容消沉），假如我们用花来比拟人生，花的朝开暮谢是无常，人的有生有死也是无常。人与花的事理一样，在时间的冲刷下，世间没有不变的东西，没有独有的东西，一切都要仰赖因缘才能存在，“缘聚则成，缘散则灭”。花开花谢的自然代谢，可以体悟到人生的无常；无常并不可怕，因为有无常，才有更新，才有进步！因此要珍惜目前所拥有的因缘，好好地活在当下，这是非常重要的。
由此，我想到了一个人，一部书：静慧，《生活禅》。他强调要在生活中修行，在修行中生活。人生中每一步都有每一步的风景，每一程都有每一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望。
从物质到精神，从迷惘到觉悟，从污染到净化，从凡夫到圣者，从索取到感恩、奉献，随顺因缘，一切拿得起放得下，关怀，觉悟，奉献，这就是“生活禅”——“生活”就是生命的实相。在无尽的宇宙时空中，生命也就是一段短短的历程，活过，爱过，给过，就够了。给自己一份淡然，守一份心境，充实生活，平和心态，这样的流光岁月就好。
一个人就这样静静地默想着，直到夫人细言慢语催促起身的声音响起，才觉得时间过去了好久好久~~。大厅中，一位穿头挽高髻，身穿红色毛衣、黑色短裙的女子，满面绽开笑靥，洋溢着浓浓的青春气息，在来往穿梭的身着深色衣衫、职业微笑的服务员群体中，显得灵动活泼。
好了好了，不说别人的生活了。出得门来，我们还是继续走我们自己的人生路吧。
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崔建龙:中学高级教师，高中语文教师，陕西省澄城县人。
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