明代济南珍珠泉大院里有多少泉？
珍珠泉大院在明代，也就是在德王府时期，究竟有多少个泉？
这些情况，按说是德王最有数。我们在首任德王朱见潾所作《白云亭记》里，看到他这样说：“此处有七十二泉，惟白云、珍珠、濯缨、灰泉在府内。”
这埋伏与保留也太大了。
德王府是在元代济南公张荣府邸的基础之上建成的。张荣府邸，元好问称之为“张舍人园亭”。为了搞清楚德王府的泉池数量，我们有必要先看一下“张舍人园亭”中的泉池。
清点“张舍人”的泉池，必得依据德王府建藩之前的泉水史料文献。
我们有《名泉碑》与《大明一统志》中的记载，看看当时紧紧围绕北珍珠泉与白云楼泉的有哪些泉便是。
《名泉碑》中所记有：“曰北珍珠白云楼前；曰散水、曰溪亭北珍珠东；曰濯缨北珍珠西；曰灰泉濯缨西北；曰知鱼灰泉东南；曰朱砂灰泉西；曰刘氏北珍珠西北；曰云楼刘氏南。”
共九个泉。
《大明一统志》亦为德王府建成之前的文献（成于明英宗年）。
《大明一统志》卷之二十二《山东布政司：济南府》“山川”“濯缨湖”条：
“在府城内都司（注：珍珠泉大院明初为山东都指挥使司署）西北，本名灰泉，合北珍珠、散水、濯缨、朱砂诸泉，皆汇于此。周广数亩，元宪使副竹希仁改今名。”
五泉：灰泉、北珍珠泉、散水泉、濯缨泉、朱砂泉。
其“珍珠泉”条：
“（珍珠泉）有二……北珍珠泉在都司西北白云楼前。泉右有刘氏泉，左有溪亭泉。”
二泉：刘氏泉、溪亭泉。
其“饮马池”条：
“在都司后，前有白云楼。今废。楼后有白云泉。”
二泉：饮马池、白云泉。
亦为九泉。
《名泉碑》有“知鱼泉”，而《大明一统志》所无；《大明一统志》有“饮马池”，而《名泉碑》所无。其他八泉相同。白云楼以白云泉得名，白云泉与云楼泉，实为一泉。
这样，综合《名泉碑》《大明一统志》两种文献，“张舍人园亭”得十泉。
分别为：灰泉、北珍珠泉、散水泉、濯缨泉、朱砂泉、刘氏泉、溪亭泉、饮马池、白云泉、知鱼泉。
这只是“张舍人园亭”可以统计出的泉池。其实，据我们了解，此时珍珠泉大院的泉池绝对是高于这个数目的。
上面谈到，德王府是在元代济南公张荣府邸的基础之上建成的，然而，它是扩建。何以见得？有王象春《齐音》之“毛二巷”可资为证。
在这首诗的笺注中，王象春说：“成化间藩封治王宫，其西北隅为居民毛二宅，应规入。毛以死争，不受价，竟自刎。有司具奏，王为恻然。因缺宫城一角示俭，且旌过也。”由此可知，德王建府是占用了周围的民房，甚至酿出了人命悲剧的。这德王还算良心未泯，将宫城西北毛二宅处留下一个缺口，以表示过失与鉴戒。
由张荣府邸到德王府再到山东巡抚署，珍珠泉大院应该是经历了一个小—大—小的过程，它以中间，亦即德王府时代面积最大，其四至为：东至县西巷，南至今泉城路，北至后宰门街，西至芙蓉街，今芙蓉街地下有数百年前引芙蓉泉所成的梯云溪，明代山东巡抚张经（一名蔡经）有诗：“芙蓉泉水绕宫墙”，由此可知，梯云溪正是一条德王府与外界的界河，所以，大约芙蓉街东边，全在昔日德王府之内，而街西则否。诚如乾隆《历城县志》所言：“德府，在济南府治西，居会城中，占三之一。”
想想看，这是多大一个德王府呀，其中的泉池又当有多少呀！
然而，德王府一向戒备森严，莫说是一般老百姓，即便是山东的高官也难得一进，以此，德王府究竟有多少个泉，无人知晓。
谁知，真的是无巧不成书，在德王府建成不到二十年的岁月里，偏偏就有一位人物，走进了德王府，并且看了泉写了诗，给后人留下了十分可观而真切的文献资料。
这人当然不会是普通人，他是当时山东的最高官员—山东巡抚吴节。
吴节（生卒年不详），字与佥，号竹坡，四川眉州人。景泰五年(1454)进士,成化二十二年（1486）至弘治元年（1488）任山东巡抚。官终太常寺卿，兼侍读学士。吴节为文章，援笔立就，多至数千言，滔滔不绝。尤工于诗。著有《吴竹坡文集》五卷，诗集二十八卷，并行于世。
明人王同轨的笔记小说集《耳谈》中记下吴节一则轶事，说吴节任岳州郡守时，州里有个盗贼逃命跑掉了，就依法抓了盗贼的老婆，盗贼的老婆要生孩子，而狱门严重漏风。吴节让人找来苇帘遮挡，又找来接生婆照顾她。后来，江中盗贼蜂起，朝廷命吴节前往征讨。兵士战败，吴节被围在群贼中，情况万分危急。忽有一人大喊说：“仁人，不可辱！”，群贼都因而收兵，吴节询问他，竟然是当年那个产妇的丈夫。
此事未知真假，但知吴节为一仁厚之人也。
要说，吴节能进德王府已是很大的面子与荣幸，所以，他所能看到的泉只是一小部分，而且吴节用了一个词，是“获观”，即“获准观瞻”或“获得观瞻”的意思。吴节在诗的“小序”中说：“济南帅府多泉，予获观者曰珍珠、北斗、梅花、马跑、莲花，各为一诗咏之”。
帅府，即德王府，亦即后世老百姓口里的珍珠泉大院。据刘敕《历乘卷五·公署》：“德王府，济南府治西，成化二年建”。而吴节来济南任山东巡抚在成化二十二年，距德王府落成仅二十年。吴节此时的公署，即堂堂的山东巡抚衙门，又称督抚军门，则委屈在济南老城的西南角（据《历乘卷五·公署》：“督抚军门，城之西南隅，成化元年建，正德二年重修，万历年改今名。”）
下面，我们来看吴节写的这一组诗：
珍珠泉
半壁贮溶溶，清寒地脉通。窦萦珠串小，沙喷水晶融。月过还留影，风来不见踪。何须愁薏苡，明鉴在元戎。
北斗泉
一线起平沙，微微出水涯。不成星宿拱，却学斗标斜。势急应难数，形真即可夸。睇观诚琐琐，只喜净无瑕。
梅花泉
不惜天工造，翻从地底来。弯弯疑作干，点点却成梅。久视方知巧，初闻亦可猜。聊堪资玩赏，何必究根荄。
马跑泉
乱石互交聱，泉通自马跑。偶然逢践踏，未必肆咆哮。沁冷添沙溜，虚明结水泡。晚来无客赏，流岀小塘坳。
莲花泉
瀑瀑浪洄漩，丛丛起白莲。近看形不异，远望色犹鲜。暂结成三五，连开可百千。若教上图画，无处觅黄筌。
（《吴竹坡先生诗集》卷二十一五言律，清雍正三年吴琦刻本）
看了上面这一组诗，凡是稍微熟悉济南泉水的，便不能不大吃一惊，因为，这其中除珍珠泉外，诸如“北斗、梅花、马跑、莲花”，全部都是陌生面孔，这些名字，我们从来闻所未闻见所未见。这不由让我们想起济南的一句老话：“你呀，不知道的多啦！”这说明了什么？说明咱德王爷还真“有货”，这王府的名泉蕴藏之丰富，不是百姓想像得出的。
这些泉水诗的价值，首先是透露出来明朝初年珍珠泉大院丰富的“泉信息”。
从诗中得知，当时的德王府除了珍珠泉外，还有北斗、梅花、马跑、莲花诸泉，但这远远不是它的全部。一个“予获观者”，充分说明，这只是在主人的允许下所看到的一部分而已。而“北斗、梅花、马跑、莲花”四泉亦可补志乘之阙。
其次，这一组诗具有很好的审美与认识价值。如《珍珠泉》一诗尤妙：“月过还留影，风来不见踪”，堪称描写珍珠泉的传神之笔。而“何须愁薏苡，明鉴在元戎”更是意味深长。据《后汉书·马援传》：“初，援在交趾，常饵薏苡实用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。及卒后，有上书谮之者以为前所载还，皆明珠文犀。”后因称蒙冤屈被诽谤为“薏苡之谤”。诗人在如同明镜般的珍珠泉水面前，突发奇想，他由泉的明净联想到人的明察。他说，在心明如珍珠泉水的统帅率领之下，就不用发愁会遭遇“薏苡之谤”了。自然,这其中也不乏对德王的恭维与赞美之意。
那么，明代的德王府到底能有多少泉呢？清初济南府新城籍大诗人王士禛《池北偶谈》云：“济南德藩故宫面南山负百花洲。宫中泉眼以数十计，皆澄浤见底，石子如樗蒲然。”
“数十计”，这说法是可靠的。“数十计”不是“十数计”；“数十计”，说明德王府大院的泉，至少也在二十眼以上。
摄影：李锋、陈泽震
作者：侯林