散文推荐:​做一个高尚的人——铁裕

做一个高尚的人

文:铁裕

孟子曰:“无羞恶之心,非人也”。

什么是人?按汉语字典的解释是:能制造工具,并且会使用工具进行劳动的高等动物,便是人。

人字虽然好写,一撇一捺,两笔便成“人”。可是,在这大千世界中,人竟是形形色色、好坏难辨、优良难分。因此,做人也就难上加难,做个高尚的人,更属于一件人生中的大事,一个让人难以完成的使命。

既然上帝让我们成为大地的代治者,成为万物之灵,也只因我们有缘来到这世间,那么,我们就要真正的完成做人的使命。

我们应当做一个有价值的人,而不是一个有低级趣味的人;

我们应该做一个有理想、有抱负的人,而不是做一个昏庸无能、行尸走肉的人;

我们应做一个讲人性、人心的人,而不是做一个卑劣无耻的人;

我们应该做一个有良知、慈悲的人,而不是做一个让人咒骂的恶人、奸人。

人生在世,短短几十年光阴,一晃而过。我们不能仅只是为活着而活着,也不能只是为享受而享受,应当有所追求,有所创造,有所成就。但是,无论环境如何、世态怎样,都应当做一个好人、达人、真人,一个高尚的人。

做人,做一个性情中人,才是人中之真人;

做人,做个有气度的人,才是人中之仁人;

做人,做一个知廉耻人,才是人中之美人。

做人,就要懂得自尊、自重、自爱,这是人生的最佳境界;

做人,当一日三省吾身,观我自照,随时警告自己:不要为金钱将伦理丢掉;不要因美色将人性丧失;不要因为权贵而摧眉折腰;也不要去做那种让人切齿的事情;

做人,要知理、知趣、知足,不要让人咒骂了,还要厚颜无耻地在世间来往穿行;

做人,要有涵养、能低调,不要目空一切,狂妄自大,因为人外有人,天外有天。只有谦卑、会反思,才会很好的修身养性。

我们干干净净的来到世间,就要清清白白的回归。不能有尘世中纤尘污染、侵袭,不能身背骂名。我们需要涵养出种高尚的品德,而不是成为罪人。

心术不正,难做真人;

品性欠缺,世路难行;

修行蓄德,满月丰盈;

人之为人,超然死生。

与其让人指着鼻子咒骂,不如净化自己的灵魂;

与其让人说你昏庸无能,倒不如学会自力更生;

与其让人说你品性肮脏,不如将心灵清洗干净。

你如果不想给自己制造麻烦,那就学会做一个高尚的人;

如果你只会看到别人的缺点与过失,或是只想着损人利己,那么,你就是一个孽障深重的人。

儒家认为,做人要讲:忠孝节义,仁义礼智;

而我认为,做人还要讲:人伦道德、灵魂干净。

中国的传统文化渊源流长,几千年来,儒、道、释三家,各自发展,各自传承着其学术、思想、文化。许多有识之士、思想家、哲人,就是在这种文化氛围中吸收其精华,从而使自己的心灵得以充实、丰盈,使自己的思想、学术传承给后人。

因此,我们可以学儒家做人、学道家做事、学佛家修心。

人应当是善人,那么就像佛家所云:诸恶莫作,众善奉行;

人应当是真人,就应当如道家那样,追求自然无为,返璞归真;

人必须是正人,那就像儒家那样,当持重、正气、能自律、会自省。

做人,我们可以学儒家,讲的是踏踏实实、认认真真;

做人,我们可以学道家,讲的是机动灵活、随缘随性;

做人,我们可以学释家,讲的是量如太虚,周而复始。

如果我们想做一个心境快乐的人,就要知道:“世人以心散处为乐,欲被乐心引在苦处;达士以心拂处为乐,终为苦心换得乐来”。

如果我们想做一个清静淡泊的人,就应当学会:“冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理”。

如果我们想做一个洒脱无为的人,那就不要:“羁锁于物欲,觉吾生之可哀;夷犹于性真,觉吾生之可乐”。

如果我们想做个宽容大度的人,就要做到:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基”。

如果我们想做一个灵魂与肉体干净的人,就要知道:“念头起处,才觉向欲路上走去,便挽从理路上来,一起便觉,一觉便走,此转祸为福,起死回生的关头切莫轻易放过”。

人呵,既然生活磨砺了我们,那么,这一路走来,就要学会接受,懂得舍弃,知道修行;

人呵,活在这纷攘的世间,要随时提醒自己,不奸淫,不贪婪、不邪恶,做个诚实、守信、善良的人。

人呵,活在这繁复的世间,就要时时严于律己,千万不要做缺德、无道的人。

人生之美,就在于灵魂的干净,心灵的纯洁。人活在这多变的世间,当做一个高尚的人,当把自己营造为一道人世间美丽而清新的风景。

作者简介:铁裕,云南人,笔名:一荒玄,60后。系《散文悦读》专栏作者,《作家前线》、《世界作家》等多个平台的特邀作家。96年开始散文创作,先后在《柳江文学》、《华商时报》、《合肥日报》、《中央文献出版社》、《清远日报》、《边疆文学》、《昭通作家》、《昭通文学》、《昭通日报》、《鹤壁文艺》、《文苑》、《中国青年报》、《作家驿站》、《作家前线》、《世界作家》、《世界作家园林》以及各文学公众号发过诗、文二千余篇、首。

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