人，为什么会怀旧？

人们为什么会怀旧?

有一些年轻人说，怀旧是老人的专

利。这话的语境中暗含老人没有生活，已

经过气，过时，唯一的精神支柱就是靠回

忆往事支撑生活信念的意思，是明显对老年人的轻视和歧视。

但是，这种对老人的不屑和嘲讽是无

知的，无知者无畏，他们没有想过，年轻

人为什么不爱怀旧，那是因为你没有可怀

的旧。痞子作家王朔曾经非常需气的说:

谁没有年轻过?你老过吗?所以，没老

过，就是没怀旧的资本。很简单，年轻人

没有怀旧的资本，你怀什么旧?如此说

来，怀旧还真是老年人的专利。

老人真的没有生活了吗?客观的

说，我们中国人老了以后，由于退出工作

圈子，人际圈子就会大幅收缩，加上没有

了工作压力，再加上大多数老年人文化

低，没有固定的兴趣爱好，所以很多老年

人呈现出无所事事，无所适从的状态，这

就必然使他们的精神世界过多的沉浸在往

事的回忆中，所以他们会有过多的怀旧情

结，怀旧情结过多无疑不是一种良好状

态，因为过去的事情再也无法重现，而你

要像强迫症一样去想它，显然不合时宜，

就会与当下的情景格格不入，形成冲突。

然而，真正有怀旧情结的老年人屈指

可数，是不多的。这是因为你只有有了丰

富的经历和阅历才可能去怀什么旧，但是

在过去那种相对和平的环境里，绝大多数

人都过得平淡无奇，不会有什么值得回忆的经历。造成老年人退休以后就像退出社

会一样的原因，是曾经的贫穷，贫穷导致

精神贫穷，精神贫穷导致我们精神世界的

苍白荒芜。为什么呢?因为贫穷导致你必

须全力以赴去做一件工作，而无暇他顾

这就限制了你的行为半径，限制了你的人

际关系，限制了你的信息获得途径，结果

就是很多人象白痴一样没心没肺。这些人

当然也会怀旧，但他们的怀旧对象和内容

往往单薄而苍白，无份量，无深度，没有

代表性，自然也就没有意义。这种情况是

普遍的，有很多人的一生中最重要的几十

年基本上没有什么变化，特别是在农村，

有很多老人一生中没有走出过方圆+里

地，到死都不知道外面是个什么世界。包

括城市中的大多数工人，也只是在改开以

后的条件下，并且退休以后才开始旅游，

才开始展开真正的社交。

怀旧是以经历为资本的，经历多，

阅历就丰富，情感就丰满，生活就有滋有

味，充实而有奔头。你的怀旧才有“日”

可怀，而且才可能有品位，有格调。不仅

如此，经历还是你获得经验和知识的重要

途径，甚至会培养你的性情，塑造你的人

格。如果你是一个有心的人，当你发觉自

己的经历不够时，你就会去经历别人的经

历，这就是我们必须要去读书或广交朋友

的原因。所以，告诫年轻人，生活要积极

主动一点，凡事积极主动参与，这不但有

功利考虑，还有非功利的人格素养的培养

积淀作用，所谓潜移默化既属这种情形。

所以，不是人人都可以有怀旧的情怀和资

本，就大多数人而言，他们的一生是平淡

无奇的，就像一杯白开水，无色无味，来

时悄无声息，去时人不知鬼不觉，他们不

会在这个世界上留下印迹，自然也不会特

别留恋这个世界(怕不怕死与此无关)0

当然，象战争，动乱，饥荒，颠沛流离，

居无定所等等具有更强的塑造力，更能对

生命乃至人性进行搓揉摩擦，因此更能塑

造人格，那么我们是不是也必须经历这些

强大的动荡去型造我们的人格?答案肯定

不是，尽管这些暴虐的力量的确塑造出无

数伟人和杰出人物，所谓乱世出英雄，但

它不是理性的必然，也不是正义的追求，

因为那是人头落地，是生不如死。所以，

在通常情况下，我们所谓经历是指在相对

平和稳定的环境中的种种状况，虽然不

堪，但是不能有性命之忧。否则，不能称

经历，而应该叫做劫数。

在此我们应该祝福那些真正有怀日情

结的人，他们是有故事有情怀的人，他们

的丰富经历让他们有很多精彩故事，他们

怀旧，表明他们是深情的人，是他们心有

所恋，才会对往事恋恋不忘。而且，他们

弥补了我们经历的贫乏不足，让我们至少

可以体验二手情怀。怀旧，是情之所致，

是情之所在，一个对往事念念不忘的人，

肯定也会对现实中的人和事付以深情，付以真诚，因为此心此情，亘古不变

当然，怀旧情结，只可偶尔表露，不

能深陷其中。可以用一段话来总结:一个

人如果对过往毫无反应，那是没心没肺的

离兽，但如果总是沉浸在回忆中不能自

拔，那是废物，是蠢货。