姓氏文化：关姓
姓氏渊源
得姓始祖
关龙逄。姬姓，名逄，亦名逢，夏桀时大夫，上古时期豢龙氏之后。据《姓源》《通志氏族略》所载，董父为帝舜养龙（龙即马），被封为豢龙氏。上古豢、关二字同音通用，又作关龙氏。因桀作酒池，淫湎放荡，荒于政事，关龙逄以《黄图》劝谏，被桀囚禁杀害。后世有史学家认为关龙逢为中国有史以来首位忠臣。其后世子孙以此为荣，称关氏（一说龙逄封于关即今河北栾城，后世以邑为氏）。故其后裔尊关龙逄为得姓始祖。
关姓渊源
源流一
源于姬姓，出自远古帝舜时期养龙高手董父，属于以先祖名号为氏。
据史籍《姓源》《通志·姓氏略》记载，颛顼有个后代叫董叔安，擅长养龙，古代称马为“龙”。
董叔安的儿子叫董父，在帝舜执政时期负责养龙，被封为豢龙氏。在古代，“豢”、“關”二字同音通用，所以后来又写作关龙氏。
源流二
源于姬姓，出自春秋时期周王室大夫尹喜，属于以官职称谓为氏。
在关尹喜的后裔子孙以及族人中，多有以先祖的官职称谓为姓氏者，称关尹氏、关阳氏，后省文简化分衍为单姓关氏、尹氏，世代相传至今。
该支关氏的正确读音作guān（ㄍㄨㄢ）。
源流三
源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫东关嬖五，属于以先祖封邑名称为氏。
在史籍《古今姓氏书辨证》中记载：“东关，晋东关嬖五之后。汉将军北亭侯东关义”。
嬖五，是春秋时期著名的晋国大夫，他是晋献公姬佹诸执政时期（公元前676～前651年）最受恩宠的大夫之一，受封在都城东关，因此史称其为“东关嬖五”。这个东关嬖五，就是流传千古的“二五”这类嘲讽人之口头禅的源头。
源流四
源于官位，出自西周时期官吏关津，属于以官职称谓为氏。
关津，是春秋时期专职掌管市场货物的进出关卡，隶属于地官府司管辖，其职类如今天的海关署官员。
在典籍《周礼·地官·司关》中记载：“关津，司关掌国货之节。以联门市。”
在关津的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称关津氏，后省文简化分衍为单姓关氏、津氏，世代相传至今。
该支关氏的正确读音作guān（ㄍㄨㄢ）。
源流五
源于官位，出自商、周时期官吏关人，属于以官职称谓为氏。
关人，是商王朝时期就有的官吏称谓，就是专职管理贵族墓地的官吏，多由墓主家族人充任。在古代，“关”就是指墓门。西周时期，关人之职由春官府司管辖，兼责巡视历代君王墓地，以防盗掘。
这在典籍《周礼·春官·巾车》中有记载：“及墓，嘑启关陈车。关，墓门也。”
在关人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称关人氏，后省文简化为单姓关氏，世代相传至今。
该支关氏的正确读音作guān（ㄍㄨㄢ）。
源流六
源于官位，出自西周时期官吏关孔，属于以官职称谓为氏。
在典籍《周礼·冬官·车人》中记载：“关孔，首六寸，谓今刚关头斧。时斧近刃，皆以刚铁为之。又以柄关孔。”
在关孔的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称关孔氏，后省文简化分衍为单姓关氏、孔氏，世代相传至今。
该支关氏的正确读音作guān（ㄍㄨㄢ）。
源流七
源于官位，出自春秋时期越国官吏关弓，属于以官职称谓为氏。
在典籍《集韵》中记载：“持弓关矢也。”在史籍《左传·昭公二十一年》中记载：“将注豹则关矣。关，引弓。”战国时期的孟子在《孟子》一书中记载：“越人关弓而射之。”
在关弓的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称关弓氏，后省文简化分衍为单姓关氏、弓氏，世代相传至今。
要注意的是，只有该支关氏的正确读音不作guān（ㄍㄨㄢ），而读作wān（ㄨㄢ）。
源流八
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
蒙古族瓜勒给亚氏，源出蒙古乃蛮部。
源流九
蒙古族那牙勤氏，亦称那牙吉歹氏，祖先就是在《蒙古秘史》中所记载的那位忘恩负义却得势的蒙古族远祖孛端察儿。
在明朝时期，那牙勤氏即已冠汉姓为关氏，世代相传至今。
蒙古族关氏的读音皆作guān（ㄍㄨㄢ）。
源流十
源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载。
后有蒙古族、锡伯族、达斡尔族引为姓氏者，其中蒙古族乌扎喇氏世居察哈尔。清朝中叶以后所冠汉姓多为吴氏、乌氏、武氏、丰氏、关氏等。
源流十一
源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。
锡伯族瓜尔佳氏，满语为Korgia Mongu，是非常古老的东北地区姓氏之一，人数很多，既有古代辽西鲜卑形成的锡伯族人，也有海西女真形成的满族人，还有蒙古族、赫哲族、鄂伦春族等民族，甚至还有汉族，皆在很早的时期就拥有此氏。一般来说，其姓氏形成的核心地带在宁古塔地区（今黑龙江宁安），后分散至各地。
在锡伯族、满族、蒙古族、赫哲族、鄂伦春族中，绝大多数人都认为这个姓氏的汉义为“隘口、关卡”，清朝中叶以后，瓜尔佳氏多冠汉姓为关氏。
该支锡伯族关氏的正确读音作guān（ㄍㄨㄢ）。
源流十二
源于鄂伦春族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：鄂伦春族古拉依尔氏，满语为Gulalr Hala，世居长白山区，清朝后期多冠汉姓为关氏。
该支鄂伦春族关氏的正确读音作guān（ㄍㄨㄢ）。
源流十三
源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
赫哲族瑚锡哈哩氏，亦称祜什哈礼氏、瑚克沙哈里氏，以地为氏，世居瑚锡哈里（今黑龙江宁安东北部）、依兰费尔塔哈（今吉林市西南二百五十公里处）、三姓（今黑龙江依兰）等地，后有满族、锡伯族引为姓氏者。
清朝中叶以后，赫哲族、满族、锡伯族瑚锡哈哩氏多冠汉姓为关氏、华氏、胡氏、扈氏等。
该支赫哲族关氏的正确读音作guān。
源流十四
源于德昂族，属于汉化改姓为氏。德昂族关氏，源出云南省潞西地区德昂族中的一支红崩龙氏族。
“德昂”，是该民族的自称，“昂”本义为“山岩、岩洞”之意，“德”是尊称的附加语，有“祖”的含义。
中华人民共和国成立后，对该民族曾沿用“崩龙”之名。一直到1986年，根据该民族自己的一致意愿，中央人民政府批准改其民族称谓为“德昂族”。
德昂族原来无姓氏，族人大多按傣族的习惯取名，即以排行取其乳名，随着汉文化的影响，后来逐渐也有按汉俗取姓氏、名字者。在明、清时期中央政府推行的改土归流运动中，红崩龙氏族的一支即流改为汉姓关氏，世代相传至今。
该支德昂族关氏的正确读音作guān（ㄍㄨㄢ）。
源流十五
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今土家族、壮族、回族等少数民族中，均有关氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓关氏，世代相传至今。
迁徙分布
关氏是非常典型的多民族、多姓源姓氏，在宋版的《百家姓》中排第三百九十四位。在当今姓氏排行榜上名列第一百三十一位，人口约一百四十四万余，占全国人口总数的0.09%左右。
夏朝时期，国都在安邑，即现在的山西夏县北方，据说关龙逢便是安邑人，因此关氏族人将发源地传为山西。
春秋时期，郑过有大夫名关其思，说明关氏族人已在今河南省新郑一带落籍。
先秦时期，关姓活动主要在河南一带。进入秦、汉以后，关姓已经出现在甘肃、陕西、山西一带。
西汉时期，有长水校尉、平陵人（今陕西咸阳）关并，东汉初戊己校尉关宠，汉末有太原人关靖（公孙瓒部下）入载史册。表明在两汉以前，关氏族人已广布于黄河中下游。
姓氏名人
关龙逄：夏代末年大臣，夏桀王荒淫无道，不理朝政。关龙逄常引《黄图》直谏，立而不去，夏桀烧去《黄图》，以龙逄“妖言犯上”为罪，将他囚禁杀死。
关羽：原字长生，后字云长；河东解州人（今山西运城，一说山西临猗）。著名东汉末期汉寿亭侯，三国时期蜀汉政权刘备大将。是夏代忠臣关龙逢第二十七世（一作三十七世）后裔。关羽作为忠、义、勇、武的代表，受到中国人普遍崇敬，关羽本人也被神话，与孔子共尊为“文武二圣”。
关审：字问之，号石磐，关羽的祖父。深谙《易经》、《春秋》。
关毅：字道远。关羽的父亲。关兴：关羽长子，少已有名，深得诸葛亮器重，弱冠后担任侍中、中监军，数年后死去。
关凤：关羽之女，孙权曾为子求婚，遭关羽所拒，并骂退来使。
关统：关兴长子，妻为公主，官至虎贲中郎将，卒，无子。
关彝：关兴次子，关统死后承袭其职。
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书籍主要内容：
1.姓氏文化概论
2.姓氏渊源
3.迁徙分布
4.郡望堂号
5.家谱收藏
6.字辈排行
7.家训选辑
8.姓氏楹联
9.趣事典故
10.姓氏名人