占卜问卦贵于心诚

占卜之道通于神明，所以能判断吉凶，解决忧疑。通过爻象来辨别阴阳，考察变化的玄机，其道理最精湛，其事情最重大。圣门的经典说：“至诚之道，可以预知事物的吉凶”。所以问卜的人不诚恳就不能感通神明，占卦的人胡乱推断就不灵验，这两句话实在是关于卜筮的定论。

常见世人遇到事情就去卜问，而对“诚”这个字却昧然不觉，或者饮酒吃肉，或者邪淫不洁，只凭占卜时的祷告就想感通神明，这不是很迷惑吗？还有富贵的人，把占卜看得很轻，或者托亲戚朋友，或者委派奴隶仆人，不肯亲自表达内心的诚挚，因此占问而没有回应，检验而不灵光，于是埋怨卜筮的人而不知道自己的诚心不到位，这是问卜者的过错。

至于卜筮的人，则存有好利的心，而借占卜为媒介。就拿疾病来说，是问卜中再大不过的事情，却有丧失本心的人，与僧尼和道观相勾结，讲定年规节礼，或三七或二八分成的常例，胡乱断卦，谋求财利。看卜问者贫穷还是富有，作为判断多少的根据，妄断某寺院某道观礼拜和忏惭几次，某庵某庙诵经几天。卜问者心慌意乱，往往会依之从之。在富人而言，还容易凑齐费用，而对于那些穷人，则需典当衣物、借债或出卖家产和物件，一时有手足无措的痛苦，以求某种病痛的痊愈。最后礼拜和忏悔还没有完，而病人却已经死去，或诵经刚罢，而病人却去逝了，有什么用处呢！这是串通僧人道士的危害。

还有初学的医生，脉理还没有熟练，却叫别人引荐病人，让卜问医药的人指明住处和姓名来祷告，用这种方式荐举医生。不考虑占卜者的所得，不过年规节礼那么微末的一点钱财而已，而病人却顿时遭到庸医的杀害，这是串通医生的祸患。

这两者均是失德罪恶的套路，处处都是这样。我垂帘卖卜在街前，于是有这种人前来相蛊惑，我决心拒绝他们，均坚持照卦细加推断，没有不应验的。这并非我学占卜学得精，实在是因坚守本心，未妄断过失的缘故。

以上言语为《卜筮正宗》作者王洪绪先生告诫后辈之言，看其文辞道理均有感触，特翻译成文。我等后辈当坚守本分，真正为一些需要之人解决问题，实现学艺之目的。与广大易学爱好者与从业者共勉之。