举足先踏丨种熬胡麻子

“千佛名蓝、中兴百年”南京栖霞古寺

BAI YU JING GU SHI

百喻经故事

第五十七喻

举足先踏

【经文】

昔有大富长者，左右之人欲取其意，皆尽恭敬。长者唾时，左右侍人以脚踏却。有一愚者不及得踏，而作是言：“若唾地者，诸人踏却。欲唾之时，我当先踏。”于是长者正欲咳唾，时此愚人即便举脚踏长者口，破唇折齿。长者语愚人言：“汝何以故踏我唇口？”愚人答言：“若长者唾出口落地，左右谄者已得踏去，我虽欲踏，每常不及。以是之故，唾欲出口，举脚先踏，望得汝意。”

释义

从前有一个富老头，周围的人都奉承他、讨好他，他常常要吐痰，左右的人就抢着用脚去擦掉。有一个人每次都落后，他想：“我为什么不在他将要吐的时候，抢先去踏呢？”此后的一天，这个人在富翁正想吐痰的时候，挤到富翁的面前，举起脚去蹬他的嘴巴，把他的嘴巴踢破，牙齿踢落。富翁很气恼，问：“你为什么要踢我的嘴巴？”那人说：“我想讨好您，您每次吐痰都被别人争先擦了，所以，今天我在您将要吐痰时，举足先踏了。”富翁听了哭笑不得。

寓意

无论做什么事，要等待时机成熟。时机未至去做不但不会成功，反而会生出种种苦恼。为了这个原因，世上人都应该明白适时和非时。

《百喻经》小故事丨种熬胡麻子

成都文殊院

// 白话文 //

从前有个愚痴的人，生吃了胡麻子后，认为味道不好，于是就把胡麻子煮了来吃，过后觉得味道很好。于是他就想：“不如把胡麻子煮熟后种到地里，以后就可以得到美味的胡麻子了。于是就煮了胡麻子来种，但却永远也没有长出来。

// 寓意 //

世间人就是这样，因为菩萨需要在无数劫中修行各种难行、苦行之事，所以世人就认为这样根本不快乐，于是就想：“不如作阿罗汉，这样就可以很快断除生死，而且修行起来也很容易。”而后再想求取佛果，那是再也得不到了。就好像煮熟的种子是不可能生长的道理一样。世上愚昧的人也是这样。

// 小知识 //

《百喻经》是为了让新学佛法的人理解佛法哲理而撰集的，因而是一部以幽默的寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教典籍。《百喻经》原题为《痴花鬘》，指其中故事大多为针砭一些“痴人”及其所作“痴事”。“花鬘”意即花环，这是印度古代一种讲故事的体裁，是指将一些小故事集合在一起，就如一些美丽花朵串成一只花环。鲁迅先生曾多次捐助刻印此经，还作《痴华鬘题记》对其大加赞叹，谓其大林深泉，最有条贯。 

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