何争鸣：盲目自信举屠刀 名将陨落大厦倾
前情
再谈李牧之死
何
争
鸣
在硝烟弥漫的战国时代，涌现出了众多能征惯战的骁勇战将。在这诸多的名将之中能够被封神的只有两人，一个是“杀神”白起，一个是“战阵之神”李牧。由于白起的“杀神”过于血腥，人们对于他的去世，并不感到任何的惋惜。而李牧之死却引发了后世的扼腕叹息。
作为一员战将，李牧绝对是做好了战死沙场的准备的，可惜的是他死在了自己的主子之手。
难道赵王不知道自己面对强秦的进攻，危如累卵，随时都有被吞并的危险吗？他还真的不知道，他认为自己的赵国已经非常强大了，具备了和强秦的虎狼之师抗衡的实力。是谁给了他这份自信呢？正是被他亲手杀害的李牧。
李牧在镇守雁门郡，抵御匈奴时，首先采取坚壁清野、坚固堡垒、修筑烽火台的措施，以静制动，抵御了匈奴的侵犯。进而，抓住有利战机，设计诱敌深入，一战将匈奴主力全歼，随后乘胜追击，彻底地消除了匈奴隐患。
在其后的宜安对秦作战中，他面对势如破竹，战无不胜，从赵国后方杀来的强敌，采取以逸待劳，消耗敌方锐气的策略。当远征的秦军因消耗不起，意欲引诱其出兵时，他审时度势，将计就计，一举击溃了十万秦军，粉碎了秦军的进攻。
在接下来的一段时间里，李牧又和其他赵将一起击退了秦国的几次进犯。秦国暂时停下了进攻的脚步。
表面的平静，不代表没有暗潮涌动。秦王清楚地知道，之所以在进攻赵国时受阻，是因为李牧的存在，要想实现吞并赵国的目的，必须先除掉李牧。于是想到了实施离间计，派人买通了赵国的权臣郭开，让他散布李牧谋反的谣言。
这一招果然奏效，原本就对李牧心存忌惮的赵王相信了谣言，派人除掉了李牧。
悲剧呀！可惜一代名将并没有死在战场，而是死在了自己主子的手上。
当李牧为了抵御外来侵略备战时，他的主子却担心他力量强大，威胁自己的地位；当李牧流血抗战时，他的主子却在物色替代人选；当李牧成为防御外敌的一道屏障时，他的主子却归因于自己国力的强盛；当李牧为赵国争取到短暂的和平时，他的主子却认为到了“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”之际。
呜呼，李牧。他没有从第一次在雁门郡被替换中，吸取教训，还保有着特立独行的行为模式；他没有从廉颇被逼走中看到危机，依旧不知道去适应一下险恶的官场环境。他天真地以为，作为一个打工人，只要自己足够卖力，就一定会得到主子赏识。殊不知，他的主子只会享受他呈现的硕果，哪里会关心育果的艰辛。殊不知，他的主子只会相信阿谀奉承，哪里会看到危机四伏。
无独有偶，千年以后又一位名将步其后尘，因不揣度主子意图不幸被害。这个人就是岳飞，作为抗金名将，他的主子不会不知道他战功卓著，可是他的信仰让他的主子惴惴不安，他提出的“迎取二帝还朝”，犯了主子的大忌。如果他真的打败了金兵，收复失地的确可喜可贺，可是他的主子又如何自处呢？他的主子需要的只是金兵不威胁他的位子，岳飞的目的最终还是要“换主子”。其被以“莫须有”的罪名处死，也就一点不奇怪了。
当然历史上也不乏聪明人，曾国藩就是其一。曾国藩有功不求赏，功成而身退，时时刻刻提醒自己绝不能有违上意，时时战战兢兢地表现自己的无能，一直奉行不求有功但求无过，常常提醒自己要适可而止，韬光养晦。最终获得了圆满的结局。
大将李牧退出了历史舞台，赵王很高兴，“攘外必先安内”，消除了隐患，强大的赵国可以安心地抵御外来侵略了。
“李牧死，赵国亡”，清除了李牧这个障碍后，秦国整顿军队扑向了赵国边境，“强大”的赵军一击即溃。
在李牧被害不到三个月的时间，赵都邯郸即被攻破。做着强国梦的赵王，和曾经强大的赵国从历史的舞台上消失了。
刊发于2021.9.2《劳动时报》