易经的的鬼神之道

我国传统文化最有特点的一个词语就是阴阳五行，古人用阴阳五行来认识剖析世界。很多人都认为阴阳五行跟鬼神有关系，其实如果我们能深入的学习和了解就会发现，跟鬼神一点关系也没有。更会发现易经中的鬼神跟我们现在的鬼神完全是两个概念，是把未知未测的事情称之为鬼神，也就是易经中孔子所说的阴阳不测之谓神。这个就跟我们现在常说的某个科学未解之迷称之为神奇是一个意思，人所不知道的好与坏都可以称之为鬼神，如果有一天知道了明白了也就无所谓鬼与神了。

我们的祖先十分敬重大自然的力量，敬畏大自然运行的法则，认为人只是自然法则中的一个微小的体现，把宇宙自然的运行规则称之鬼神，对人好的一面叫做神，给人造成灾害的一面叫做鬼，这也正是阴阳观的一种显著体现。因为古人认为，人是不可能穷尽自然之法的，更不可能操控宇宙，对于人来说永远都有未解之迷，永远都会有超出人类智慧理解之外的自然法则。当我们感觉自己凌驾于自然之上时，其实只是自然运行中的一个微小的过程而已，正所谓天地不仁以万物为刍狗，人就好像只是祭祀时被烧掉的一个纸草之物而已。所以在我国传统文化中，非常重视人与自然的和谐统一，人要做的是不断地学习认识自然规律，保护大自然，减少对自然环境的破坏，也就减少了对人类的损害，近其神而远其鬼。所以绿水青山就是金山银山，是至理之言。

在易经中，认为天地就是父母，因为天地孕育了自然中的万事万物，也包括人，人与万物都是同根相生，所以保护万物和谐相处，才能真正家庭和睦。敬畏天地，就是敬畏父母，也就进一步产生了中华孝道。下一次易经杂谈就来说一说五行中人伦孝道。