鸡心佩的真实功能——藏神保命
- 汉玉顶流——鸡心佩
鸡心佩为汉代特有，汉之前没有，汉之后也没有，宋人慕古，制造的仿品，只是形制上类似 ，功能等于工艺品，后人根本不知汉代鸡心佩的真实功能。鸡心佩在汉玉中档次极高，从所出土的实物来看，无论是用料还是所施工艺，都是同时代的一流水平。这是由鸡心佩的功能所决定的。具体是什么功能，后面会写。
精工鸡心佩
精工鸡心佩
精工鸡心佩
- 后世对鸡心佩的误解
鸡心佩是佩玉，不是葬玉。现在所见从汉墓中大量出土的汉八刀，是专为陪葬所制的葬玉，墓主生前并不佩戴，而且当时也不会有活人佩戴葬玉。而鸡心佩，是被活人生前长时间佩戴，死后与主人一同陪葬入墓。
关于鸡心佩流传最广的误解之一，是对于其起源的解释，现代文献中一提鸡心佩，都说是由玉韘演化而来（she音同“射”）。这种解释的来源，是因为在年代更早的出土玉器中，发现有造型简单、功能明确的“玉韘”，这种“玉韘”成斜桶状，形状和鸡心佩中间的带孔的盾牌形，形状类似。于是就认为鸡心佩是由玉韘发展而来。
这种从形状类似、时间出现上又先后次序而推断出鸡心佩是由玉韘发展而来的说法，并不成立。因为汉代的玉佩，不会由其他功能器发展而来，司南佩、刚卯、翁仲，自打一出世，就是自己该有的形象，没有前身，汉代工匠的造型能力极强，对于一件器型的设计无需借助其他器型的演变而来，即使有相似，也是巧合。
如果仅仅因为形状类似，就说鸡心佩是从玉韘发展而来，那么我们也可以说，平板手机是由搓衣板发展而来、两孔电源是由鼻孔发展而来。
鸡心佩并非是由玉韘发展而来的。
相比于鸡心佩，扳指才是毋庸置疑地由射箭工具发展而来，形状上变化不大，而材质上，从之前的鹿角变为玉。
- 鸡心佩的真实功能
鸡心佩不是一个装饰佩，更不是为了尚武精神将射箭工具挂在胸前的一个变形。鸡心佩有他独特的实用功能：保命！更具体的说，是为了藏神保命。
鸡心佩盛行于汉代，之前和之后都没有，从出土的鸡心佩可看出，能佩戴鸡心佩的主人都具有相当级别的官位。这都是因为，在汉代够得上佩戴鸡心佩的阶层，政治斗争极为严酷，流行巫蛊诅咒之术，巫蛊诅咒之术可摄人心魄，被摄了心魄的人，要么成为失心疯，要么直接毙命。
鸡心佩正是在巫蛊诅咒之术盛行的汉代贵族阶层，应运而生。他的直接作用，就是为权贵阶层在巫蛊诅咒的政治斗争中，能够藏神保命。对于这样性命攸关的贴身护符，焉能不极尽工巧？这就是导致汉代鸡心佩在汉代玉器中档次极高的直接原因。
汉代是中国方术最为盛行的时代，各种数术的基础都在汉代建立。汉代也是巫蛊之术用于政治斗争最盛行的时代。
- 鸡心佩藏神保命的原理。
鸡心佩是叫惯了的说法，字面意思和实际功能不贴切，他的形状并不是由鸡心的形状而来的，古人没必要去模仿鸡心。
鸡心佩的核心部分的典型形状，是盾形。这种盾形，不是在鸡心佩上的首创，更不是由玉韘发展而来的变形，是在汉代以前早已成型的形状，在更早的高古玉中，可以看到大量同类形状的符号。实际上这些形状既不代表盾牌，也不是装饰。
这种形状，在商周时代的玉器中最为常见。他们的作用，是“神”的居所，我们可以称这种形状为“神舍”。因为心藏神，肝藏魂，肺藏魄。古人把精神世界分为神、魂、魄、意、志。其中，“神”最高级，可通天，可知未来过去、福祸休咎。是高级精神活动，高于人的正常理智。而意志魂魄欲，都是人性乃至动物性才有的精神活动。
因为神本藏于心，而心属火，所以神的居所——“神舍”的形状要仿火形，盾形上的三个尖尖就是火形的火苗。
鸡心佩中间都有圆形的空洞，是容纳神的地方。如果对所有高古玉进行粗略的划分，可分有孔玉和无孔玉，这孔不是为了栓绳子打的孔，而是像鸡心佩、玉琮、玉璧那样的孔。有孔玉地位高于无孔玉，因为有孔玉是主体，起到含纳心神的作用。鸡心佩上，围绕“神舍”而雕刻的神兽，一般是龙凤，或者螭虎和凤，这些动物是神舍的守护，相当于在房子周围做的装修，提高档次。
玉石是做“神舍”的最好的材料，古人已经发现，心神寄居 体外的最适宜的材料，就是玉石，其中以和田玉为最佳。心神面对不同材质的舒适度不同，就像人住在不同的房屋里感受也不同一样，试遍千百种材料总会有一种最适宜的。
鸡心佩的用法是贴肉佩于胸前心口处，以体温温暖玉佩，玉佩和体温接近时，心神可在鸡心佩中获得暂时的庇护。佩戴了鸡心佩，就等于一个人在自己家附近造了一个防空洞，战乱时人可以躲进去得到庇护。鸡心佩就是对人心神做庇护的居所，一个人长期佩戴属于自己的鸡心佩，心神有坚固的堡垒可以安居，巫蛊诅咒无法攻破玉质神舍的保护，也就无法伤害鸡心佩的主人。
汉代出现的金缕玉衣也是出于对敌人诅咒的考虑，在最恶毒的斗争下人即使死了，人的灵魂也会被巫术摆布不得超生，为此特制金缕玉衣。
汉代结束，以玉舍神的技术不再为顶层掌握，一度消失于江湖。也不再有后人知晓其中的奥秘。面对鸡心佩，只知把他认作玉韘的变形器。
（全文完）