摄影是搞关系——浅聊摄影语言

摄影语言说起来很简单，也很复杂，说简单，无非是通过相机用光影呈现的影像产品，也或是主体、陪体、点线面、色彩等构成。说复杂，摄影语言核心是“关系”，拍摄如演讲，拍摄者与被拍摄者的关系，是表达的关系，被拍摄者（人或物）呈现的方式，即是对观看者的倾诉，三者之间的关系形成闭环，即是摄影语言的最终表达方式。

《乡村集市》系列   摄影：闵庆祝

把摄影表达方式称之为语言，即是交流工具，想说什么，怎么说，说给谁听？需要拍摄的时候想好。很多摄影人喜欢自说自话，常常一厢情愿地从主观出发，用自己习惯的方式拍摄图片，而不考虑三者之间的关系，要么是盲从的刻意，不断的重复，要么被认知限制了想象的空间，不愿意打破自己的惯性思维，不愿意学习。殊不知摄影也如书法，美术一样需要临摹，写生练基本功，熟练使用硬件、软件、器材是基础，摄影是现代科技产物，在科技不断裂变中重生，从而推陈出新，每个摄影人随时都要有接受新观念、新技术的准备，否则就落后了。

经常有摄影爱好者纠结“摄影到底是前期重要，还是后期重要？”显然，这是互补的关系，那个不会都是短板。相对于记录类摄影，拍摄更重要；而对于艺术类摄影，后期显得更重要。前期与后期技术结合决定了图片的视觉表达能力，也就是我们常说的内容与形式，这是摄影语言精华的部分。

今天，新材料新技术，尤其软件及数码技术不断在创新，摄影创新亦没有终点。

《乡村集市》系列   摄影：闵庆祝

摄影语言呈现内容与形式是两条线，内容提升这条线靠觉悟，摄影归根结底是植根于生活的凝练，所谓的发现美，应该是能感知、有察觉、抒情怀的。很多摄影人他们不关注时事，不关注身边发生的变化，不关注那些看似与我们无关，其实会对我们生活产生巨大影响的事件，主动“躺平”了，假如摄影不能为社会进步有所作为，成为娱乐产品，是摄影的悲哀。

另一条线是形式，是外在的语言，视觉表达能力即在于此。

摄影初始功能是记录，是用科技产品相机，把生活的某一个时间记录下来，即影像。这个过程，与艺术还有距离，只与设备熟练有关。从这个纬度说，把摄影作为艺术手段表达对大自然的关切、生活的关切、人与人及与生存环境的关切、一切真善美的关切，离不开丰富的视觉语言。无论叙事或抒情，允许呐喊、可以悲戚、思辨、甚至批判，观后能触动人心灵，有担当，是摄影最高追求目标。

《乡村集市》系列   摄影：闵庆祝

“见山是山，见水是水”摄影人众生相，毕竟门槛低，数码产品成本低。

通过不断学习，不断否定自己，不断重新塑造自己，让自己始终处在社会大染缸里浸泡，拼命挣扎沉浮，距离摄影那扇门儿就不远了。

而“见山不是山，见水不是水”把摄影语言搞到这种境界，搞关系，搞定“关系”了。

摄影道路有万千条，选择是关键，可以执着追求，可以随波逐流，而方向最重要，经常有摄影师在一个题材获得了大奖，便长期痴迷于此，不能自拔更不想进步，获奖有时候真是害人不浅。

摄影不简单，就在于摄影需要文化的广度，阅历的长度、学习的深度，汇聚成不同维度的厚度，谁都突破不了自我的认知，这就是差别的根源。

这个世界上最高级的语言是音乐，一段旋律，一个音符，弹指之间，或千回百转荡气回肠，或心如止水恍如隔世，可以哭可以笑，没有边界、种族、阶层、贵贱之分，“见山还是山，见水还是水”超越了人的本性，乃至社会的属性，是至真至纯的表达，摄影万万到不了这层境界。

法国启蒙思想家狄德罗在《论美》中提出“美在关系”的学说，普遍被认为是摄影美学的基础理论，用摄影美学的思维理解摄影语言，唯搞关系论图，随心所欲不受拘束，学习之道。

2021 08 28