【西南作家评论】曾令琪/吴俊凯先生散文印象
吴俊凯先生散文印象
曾令琪（四川成都）
往往已经流逝了的，才越发显得珍贵。比如友谊，比如爱情，比如青葱的岁月。所以，在和吴俊凯先生的接触中，虽然吾侪常常感喟垂垂老矣，但左看看右看看上看看下看看，我们总会互相砥砺，重启“只争朝夕”之心。
俊凯和我是大学同班同学。说来很是惭愧，大学时代，身为中文系学子，我们几乎每一个人都怀有作家梦：
有的人“明目张胆”，背一个烂书包，除了偶尔上课，差不多都去坐茶馆；－－那时我就很疑惑：是不是要当作家，就一定得到茶馆里去体验生活？有的人“打枪的不要，悄悄地进村”，表面不说或者少说，只是暗地里拼命地写啊写；还有的人心头想写，嘴巴上也说要写，但四年过去，差不多没发表过什么作品。
但不管怎么想，怎么说，怎么做，时光的流逝是不以人的意志为转移的客观存在。于是乎我们从大一到了大四，于是乎我们从少年到了青年。再后，参加工作，各自奋斗，一眨眼今年就毕业30周年了。而就是这两年，因为网络和交通的发达，我们同学当中几个爱好写作、擅长写作的主，又重新接上了“密电码”，交往也就日渐多起来了。这么多同学之中，我和俊凯虽然距离不是最近的，但交流创作心得的时间无疑却是最多的。
承蒙俊凯送我几本他的作品集，去岁以来也承俊凯每次将其散文作品发我，给我作第一读者的机会，我阅读了俊凯的很多作品。概括起来，感觉他的作品主要有这么几个值得我学习的地方：
第一，是深深的家国情怀。
中国文人的家国情怀，可以说由来远矣，《诗经》当中春秋那个“载驰载驱”的许穆夫人，就是一个；后来的屈原是较有代表性的另一个。太史公司马迁在《史记·屈原列传》中说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”一个人从出生到离世，很难说不经过这样那样的曲折，更难说不会有这样那样的不如意。这些，都会在经意与不经意间在诗文中流露出来，所谓“在心为志，发言为诗”，诗文是最好的心声。俊凯的散文，小自个人、家庭，大到国家、民族，他都有较为深入的思考。比如他的《站在北川地震遗址上》。作者那种悲天悯人的情怀，那种对地震、监测的思考，那种对人类的博爱精神，都是我所不能及的。
第二，是史料的旁征博引。
俊凯的一些散文写得很大气，可以归之于文化散文一类。顾名思义，文化散文总得传达出一种深厚的“文化”底蕴。这方面，俊凯有得天独厚的条件。他自幼生长在司马相如和卓文君爱情故事的原发地――四川邛崃。邛崃古称临邛，是古蜀文明的几大重镇之一，秦汉之交，这里的冶铁业和盐业驰名巴蜀，文化底蕴相当丰富，产生了很多大家。要知道，文化是最能传承的东西。生活在古临邛这一片热土，耳濡目染，自然就“习以为常”了。加上俊凯善于收集素材，整理资料，纵横联想。所以，他的有些文化散文规模气象都很是可观。比如他的《严遵，蜀学巨匠》，《有关易安居士的一个假如》，就令我佩服。
第三，是浓浓的亲情乡情。
俊凯的很多文章，都是写自己的亲人的。白居易强调“感人心者，莫先乎情”。明朝剧作家汤显祖在《牡丹亭》的题记中说：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。”不管是亲情、乡情还是爱情，散文最需要的就是“情”之“真”。要感动别人，首先得感动自己。我们的亲人，我们的故乡，我们的爱人，我们的友人，往往都是我们最了解、最关切、最挚爱、当然也是最容易被忽视的。从小处着眼，从小处落笔，从小处提升对人生、对社会的思考，这样就会将一篇小文章写得尺幅兴波，富有情趣。比如他的《从樱花树下经过》，《记忆中的书院街》，《母亲的规矩》，就是这样的作品。
俊凯为人，真诚不虚，热忱好客，我们一起品文论道，他也往往直抒己见。每次通话，我们都是互相交流，互相鼓励。因为，虽然人到中年，但我们仍然怀揣着文学梦想。细细想来，有时候都情不自禁地想为我们自己点赞：红尘扰攘，繁花惹眼，三十多年过去，我们都还能不改初心，实在是难能可贵。
互相砥砺终成器，迭次冰凌总显明。但愿如此！
2018年4月10日，星期二，夜，于西都
作者简介：
曾令琪，中国辞赋家协会理事，中国散文学会会员，中国西部散文学会理事，四川省散文学会常务理事，中外散文诗学会四川分会副主席，四川文学艺术院院长，大型纯文学期刊《西南作家》杂志主编，国家一级作家。