历史上武大郎和潘金莲是才子佳人的天作之合？您被骗了
小说就是小说，历史就是历史！
小说有历史原型，但历史原型往往都是读者的想象，有太大的主观性。《水浒传》中的潘金莲和武大郎，也许有历史原型，但绝非是广为流传的凤凰男和白富美。
是个人的“语不惊人死不休”？还是地方名人效应，主观洗白，为了经济呢？炮制出高大上的潘金莲和武大郎，可谓是创造（杜撰）了“历史”。这样以小说中的“丑化”到历史上“美化”的强烈对比，吸引了人的眼球。而在纸质刊物上的发表，让一些人信以为真。随着网络的兴起，尤其是部分纸质媒体网络版推波助澜、纵风止燎，误导了太多太多的男女老少网民。
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凤凰网江苏版块于2014年04月29日 16:09 转自《南京晨报》文章《真实的武大郎和潘金莲：活活“冤死”六百年》，及其他网站多次提到潘金莲、武大郎的冤枉。这几篇文章洋洋洒洒说的都是潘金莲和武大郎多么的优秀多么好。
网上流传的“真正” 潘金莲和武大郎
历史上“真正”的潘金莲，不过就是传说中的潘金莲的反版。潘金莲是恩州（原被称为贝州）的大家闺秀，是典型的白富美，家住恩州清河县潘家庄。潘氏家族是恩州的名门望族，潘金莲的父亲是恩州知府，自小聪颖爱学，琴棋书画无所不通，少女时代就已名闻乡里。武大郎虽然出身寒微，但高大帅气，勤奋上进，并且博学多才！传说历史上的武大郎，身长九尺（一米八），壮实魁梧、能文善武而又器宇轩昂，那感觉就像《红楼梦》中的贾雨村。贾雨村本名贾化，武大郎原名武植，武大郎可比贾雨村好太多了。武大郎为了谋生，曾到潘府工作（打工），因为他踏实能干，为人善良，受到潘知府的器重。一方面，潘知府将爱女嫁给了他；另一方面，潘知府还出钱出力资助他上学。武大郎好好学习天天向上，进京赶考，一举考上了进士，很快外放成为了阳谷县的县令。
潘金莲
网上流传的潘金莲和武大郎被黑史。
在阳谷县，武大郎本着为官一任，造福一方的信条。勤政爱民、励精图治，在他的治理下，阳谷县一片欣欣向荣。武大郎和潘金莲生活和美，他们育有四个孩子，过上幸福而快乐的日子。潘金莲和武大郎在阳谷县，在清河县威望极高，深受民众爱戴。他们如此优秀如此好，怎么被妖魔化成这样呢？原来是武大郎老家的隔壁老黄惹的祸，这老黄名叫黄堂。黄堂曾经资助过武大郎，武大郎发迹后，黄堂后院起火，尽管拼命去救，但还是家道败落。无奈之下，就投靠曾经的老弟，现在的县太爷——武大郎。武大郎好肉好酒好茶招待黄堂，可黄堂想要在县衙上班，就被武大郎婉言谢绝。黄堂帮助武大郎，武大郎非常感激，也很想感谢，但要武大郎以权谋私，他做不到。黄堂怒不可遏，不辞而别，一路上编排谣言丑化武大郎和潘金莲。黄堂还拉着当地恶少西门庆一起造谣生事，无所不用其极地妖魔化潘金莲和武大郎。
武大郎
潘金莲和武大郎的原型看着是历史，其实就是一个传言。
传言的传是谣传的传，传言的言是谣言的言。我们先来看看潘金莲的老爸，网上传说潘金莲的老爸是恩州知府。在元朝的确有恩州，恩州但到了明朝就被降为恩县了。宋仁宗庆历八年（1048年）文彦博平定王则之乱，改贝州为恩州，施耐庵的徒弟罗贯中还专门写了一本神魔小说《三遂平妖传》。朱元璋称帝第二年（洪武二年，1369年），就下令将恩州降为恩县。老潘是元朝的恩州知府的可能性不大，因为大家都知道武大郎是明太宗永乐年间的阳谷县令。传言说潘氏家族是恩州的名门望族，可历史上记载的恩州（驻地在清河）名门望族并没有潘氏家族。清河名门望族有十三家分别是：张氏家族、崔氏家族、房氏家族、傅氏家族、付（源自傅氏）氏家族、戴氏家族、代（源自戴氏）氏家族、窦氏家族、贝氏家族、温氏家族、聂氏家族、汲氏家族、尚氏家族等。潘氏家族不是恩州的名门望族，也就说明潘老其实是老潘，老潘很可能就是普通的百姓，而潘金莲也是普通的民女。
永乐年间进士名录
历史上的武大郎也不是高富帅，更不是什么官。福垊查询了永乐年间所有的进士，根本就没有一个叫武植或者武大郎的进士的。不过，在明朝除了进士，举人、秀才也能当官，比如把明英宗从瓦剌救回的杨善，他就是一个秀才。福垊特地查询了《阳谷县志》，在明朝根本就没有一个叫武植、武大郎的县令的，就是查到宋朝连个姓武的县令都没有，就是同音字姓吴的也没有，更不要说叫武植的县令了。《清河县志》自嘉靖廿九开始修志，截止到上个版本修了七次，但这七次中，不管哪个版本里都没有潘金莲和武大郎的记载。不过，最新的《清河县志》中第廿二编以“文化”的条目记录了潘金莲和武植的传说。之所以记载，是因为潘金莲和武植的高大形象是当地广为流传的一个传说。
武植墓
河北邢台市清河县的武植祠，是在民间故事的基础之上打造的文化景点。文化景点跟文物古迹是两码事，典型的文化景点像北京、上海、南京等地以《红楼梦》小说为基础而建造的大观园，河南省开封市以《杨家将》小说而建造的天波杨府等等。武植祠包括武植墓是当时武氏后人修建的，没有出土任何文物证实真实性。退一万步说，即使武植、黄唐的荒唐故事属实，那么跟施耐庵也对不上号。施耐庵在洪武三年也就是1370年就去世了，他怎么可能知道1403年到1422年永乐年间发的事儿呢？并且还写入水浒传呢？很显然是时间上也对不上号。更让人唏嘘的是，还有自称是施耐庵后人的画家，特地到该村道歉呢！《水浒传》只是个小说好不好？其实美化潘金莲和武大郎的“历史”也是源自一部小说。
《鸾凤奇冤》及其作者
其实当地流传的一个传说，源自一部小说，这部小说叫《鸾凤奇冤》，是军旅作家俊然为潘金莲和武大郎翻案的长篇历史小说，这篇小说发表于上世纪八十年代。这就和民国初年的《反三国演义》有点相似。只不过没人相信《反三国演义》中蜀汉一统天下是真的，但相信潘金莲、武大郎是才子佳人的高富帅和白富美却又很多。福垊认为，这名笔名叫俊然真名叫孙俊然的军旅作家创作出《鸾凤奇冤》，大概受了《反三国演义》和《红楼梦》的影响吧。君不见，《鸾凤奇冤》的潘金莲和武大郎同《红楼梦》里的贾雨村和甄士隐家中的丫头的姻缘是何其的相似呀！小说家和地方的操作，大概就是名人效应结果吧！其实这也无可厚非，关键是不能把小说当成历史！
小说不是历史，历史亦非小说！武大郎就是武大郎，他既不是矮穷矬也不是高富帅；潘金莲就是潘金莲，她既不是穷坏美也不是大家闺秀！