夏不坐木，冬不坐石，什么意思？
我们老祖宗留下了很多俗语，其中一些是关于人生智慧的，也有很多是关于养生的。其中有这么一句：“夏不坐木，冬不坐石。
这句话字面意思很简单，就是夏天在户外休息时，不要坐在木头上，而冬天在户外时不要选择石头坐。但你知道，其中蕴含的道理吗？
按照传统的养生理论，我们日常的生活并不是一成不变的，而是需要根据春夏秋冬四季的气候变化而有所变化，这才叫做顺应四时。反之，就是逆时，逆时的后果，就是损害我们的健康。
那么，夏天在户外为什么不能坐在木头上呢？
你看啊，夏天最重要的两个特征是什么？一是暑热，二是湿气重。因此，一般我们形容夏天难受的感觉，经常说自己好像在蒸笼中一样，感觉自己四面八方被热气腾腾的湿热包围着。特别是江南地区，因为梅雨天的存在，经常一下就是近一个月的雨，湿气尤其重。
夏天在户外，如果累了想歇歇脚，而眼前有石头和木头可供选择，我相信，十个人里有十个会选择木头的。你想啊，石头在太阳底下暴晒一段时间，上面是很烫的，如果打一个鸡蛋上去，没准鸡蛋都能被煎熟了。所以，如果不想自己的屁股变成烤肉的话，没人会傻到选择石头。但是木头就不一样了，表面温度没有石头那么高，虽然有一点点热，坐坐歇歇脚完全没问题。
但既然俗语说了，夏天不能坐在木头上，肯定是有什么理由的。其实呢，木头的杀机暗藏在里面。什么杀机？湿气。你想啊，夏天多雨，一般的木头材质都比较疏松，长期在雨水的侵泡下，里面肯定是很湿的。本来里面湿就湿吧，表面干的，坐一坐也没什么。但别忘了，夏天热，木头里面的湿在暑气的蒸腾下，化为蒸汽向上走。这时，有人坐在上面，刚刚好这些蒸汽就顺着肛门进入身体内部。
平常我们淋个雨啊，浸个水的，湿气在皮肤，肌肉等多层防护下，只有少量从毛孔进入，这样尚且能让我们得病，如果我们在夏天的时候直接坐在潮湿的木头上，夏天我们的衣物都比较薄，湿气可以轻易渗透裤子，从肛门这个孔窍长驱直入，侵犯的直接是我们的脏腑，你说后果严重不严重？
很多人啊，夏天易得各种皮疹，荨麻疹，更有些人呢，老是这发炎，那发炎的，以为自己感染了什么了不得的细菌，其实都是因为夏天不注意，被湿热钻了空子引起的。即使年轻的时候身体强壮，没有造成什么疾病，病邪隐藏在体内，迟早会等到你年纪大，身体虚的时候，那时候再发动，就是难治的顽疾。所以，夏天在户外，再累，再想坐下，请不要直接坐在看起来干，实则里面湿的木头上，至少，在坐前要垫一块隔热隔潮的坐垫。
说完了夏不坐木，我们再来说说冬不坐石。
冬天我们最怕的是什么？是寒冷。
冬天的室外，天气冷的时候，你去摸一摸石头，简直冒着寒气。这时候，如果你敢坐下去，我想，用不了多久，你就会觉得屁股上冰冷一片，一点热气也没有了。但是，更可怕的是，等你意识到屁股变冷的时候，寒气也早已经顺着肛门直逼脏腑了。
寒气如果只是袭击人体表面皮肤，引起感冒等，都还比较好治，解表散寒就可以了。但是如果寒气入里，那就比较麻烦了。
话说民国的时候，有个人外出办事，因为耽搁了一下，天黑才往家赶。因为赶路比较急，双腿走得非常酸软，他就在路边找了块石头坐着歇了会。大约十几分钟后，他就觉得浑身从上到下都非常冷。等他回到家，就累得躺倒在床上了，当夜就发起了烧。第二天请了郎中，开了药，吃了一两天后，烧是退了，但人却仍然觉得没力，起不来，再吃药，也没用。一天天越来越重。后来请了好多位郎中，始终不见好。眼看人就有点快不行了。
好在，最后碰到了名医张锡纯。张锡纯问明了病起的原因，再看了前面郎中开的药，无不是解表散寒的，张锡纯说，表寒虽去，里寒未除，他重新开了方，吃了大概七八天，人才见起色，后来又调养了好久，终于恢复了健康。
小小的一个举动，如果不是碰到名医，差点就要了命。你们看了，还敢小看冬不坐石这句话吗？
民间其实有许多的养生智慧，都是历经时间考验的，千万不能小瞧啊！