旧文摭遗(19)·中国古典小说艺术鉴赏辞典·笑林

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书、传道授业、以文会友、闲情雅致。

旧文摭遗(18)
弁言:自上世纪八十年代中期开始,我陆续为若干种古代小说工具书撰写词条约几十万字,为我后来撰写《中国文言小说总目提要》奠定了重要基础。但这些词条撰写时大多用纸本手写,原稿交出版社而手里没有底稿。好在现在有了先进的技术措施,把出版物中的文字复制下来变为文档已经不是多大的难事。所以希望能把这些文字重新采撷下来,保存起来,公之同好。也算是失之东隅,收之桑榆。

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二、《中国古典小说艺术鉴赏辞典》(全一册)

主编:段启明,北京师范大学出版社1991年版

副主编:华森、唐志辉

本人忝列编委,撰写二十六条,并组织部分词条编写工作。

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《笑林》
三国魏邯郸淳撰。这是我国最早的志人小说集和笑话集。后人认为此书为邯郸淳奉魏文帝诏而撰。书中以记载诙谐幽默故事为主,带有强烈的民间传说色彩。所记人物不外“某甲”“某乙”“王氏”“楚人”“南方人”等,表现出传说故事的痕迹。另一方面,不少故事从劳动人民的立场出发,对贵族富翁的种种丑行予以无情的揶揄和辛辣的讽刺。

如《汉世老人》写一家产万贯的富翁,却为富不仁,吝啬无比。死后全部财产没为官有,表现出人民群众对这类人的无比憎恶。另一类故事,则通过对一些愚蠢行为的讽刺,表现出劳动人民的智慧。如《楚人》叙一个人妄想学隐形术公然行窃,被人送官后,笑而释之;《执竿入城》以执竿入城者的笨拙,劝其截竿者的自作聪明,反映人民对这类行为的嘲笑。
与先秦寓言中的笑话故事不同,《笑林》中的笑话不再是阐发哲学道理的辅助手段,而是单纯为了消遣和娱乐的目的,这就要求它在艺术表现上更加成熟。《笑林》在艺术手法上有两点特色:其一,善于捕捉具有代表性的人物行为,准确地刻划人物,表现内容。如《汉世老人》记“或人从之求丐者,不得已而入内取钱十,自堂而出,随步辄减,比至于外,才余半在,闭目以授丐者”,把一个爱财如命,视草如金的吝啬鬼形象,刻划得淋漓尽致。

其二,以夸张的手法,达到笑的目的。如《执竿入城》中二人行为均难在生活中找到,但人们却可以在这被夸张的愚蠢行为中看到蕴含的人生启迪,避免自己重蹈覆辙。又如《甲乙斗争》条写甲啮下乙鼻后,官欲断之,甲称乙自啮落。官云人不可自啮自鼻,甲云:“他踏床子就啮之。”这些违反生理常识的辩解和执迷不悟的态度,都使读者在夸张变形的行为中,轻而易举地发现其可笑,进而否定甲的蛮横丑恶。《笑林》继承了先秦两汉诸子、史传、神话和民间传说中的故事因素和表现手法,第一次展现了志人小说和笑话的面貌,对后代的志人小说和笑话文学都产生了深远的影响。(宁稼雨)

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