中文的文字构成背后逻辑导向研究之一七三
中文的文字构成背后逻辑导向研究之一七三
中文是科学的文字简述承前篇
继续分析水显现形态的相与比述及其关联构成的字。
《说文解字》：“水，凖也。北方之行。象众水并流，中有微阳之气也。”。液体流动以使轻重平均之形是“水”字之范式。
湛：
《说文解字》：“湛，没也。从水、甚声。一曰湛水，豫章浸。”。
《说文解字》：“甚，尤安乐也。从甘，从匹耦也。”
《说文解字》：“甘，美也。从口含一。一，道也。”
（参见《中文是科学的文字简述之一零一》）
口、“含一”两范式叠加：口含一味“道”之腴美是甘字之范式。
《说文解字》：“匹，四丈也。从八、匸。八揲一匹，八亦声。”
《说文解字》：“八，别也。象分别相背之形。”。
（参见《中文是科学的文字简述之五十四》）
阴之正（别阴入阳象）分别相背之形是八字之范式。
《说文解字》：“匚，受物之器。象形。”。受物器之形象是匚之范式。
八、匸两范式叠加：犹布帛四丈两端成两取以其分判合之理是匹字之范式。
甘、匹两范式叠加：匹配安乐之甘乃人情之殊尤者是甚字之范式。
水、甚两范式叠加：水若沉浸于匹配安乐之甘乃人情之殊尤者是湛字之范式。
湊：
《说文解字》：“湊，水上人所会也。从水、奏声。”。
《说文解字》：“奏，奏进也。从（
）从廾从屮。屮，上进之义。”
（
）即“夲”。
（说文解字）：“夲，进趣也。从大、从十。大十，犹兼十人也。”
《说文解字》：“大，天大、地大、人亦大。故大象人形。”。人张开两手两足之正面形是大字之范式。
《说文解字》：“(十)数之具也。汉志。协于十。一为东西。丨为南北。则四方中央备矣。”。
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
《说文解字》：“丨，上下通也。”。上下通是丨字之范式。
一、丨两范式叠加：一、丨相交完备之数是十字之范式。（从一到十是基本数。以十为界开始轮回。）
大、十两范式叠加：进取以一当十若大之一人犹兼十人者是夲字之范式。
《说文解字》：“廾，竦手也。从（
）、从又。”两手有所奉承是廾字之范式。
《说文解字》：“屮，艹木初生也。象丨出形，有枝茎也。”。草木萌生有枝有茎是屮字之范式。
夲、廾、屮三范式叠加：犹双手促其进取以一当十奉而进之不须说者是奏字之范式。
水、奏两范式叠加：若水上人所会犹奋力进之以相聚者是湊字之范式。
繁体字“湊”简化为“凑”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
滚：从水、从袞。
《说文解字》：“袞，天子享先王，卷龙绣于下幅，一龙蟠阿上乡。从衣、公声。”。
《说文解字》：“衣，依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。”。依身蔽体而覆人身上是衣字之范式。
《说文解字》：“公，平分也。从八从厶。八犹背也。韩非曰：背厶为公。”。
《说文解字》：“八，别也。象分别相背之形。”。
（参见《中文是科学的文字简述之五十四》）
阴之正（别阴入阳象）分别相背之形是八字之范式。
《说文解字》：“厶，奸衺也。韩非曰：'苍颉作字，自营为厶。’。”。自营而犹人之私处阴部是厶字之范式
八、厶两范式叠加：共营背私而平分处置是公字之范式。
衣、公两范式叠加：古代天子祭祀时所穿绣有卷龙的礼服（或处理公事时所穿的礼服）是袞字之范式。
水、袞两范式叠加：水若卷龙般翻转奔流犹古代天子祭祀时所穿绣有卷龙的礼服般行进是滚字之范式。
溘：
《说文解字》：“溘，奄忽也。从水、盍声。”
《说文解字》：“盍，覆也。从血、大。”
（参见《中文的文字构成背后逻辑导向研究之一四七》）
血、大两范式叠加：犹言一命之液大而覆合之是盇字之范式。
水、盍两范式叠加：有水掩盖之忽然是溘字之范式。
溜：
《说文解字》：“溜水。出郁林郡。从水、畱声。”
《说文解字》：“畱、止也。从田、丣声。”。
《说文解字》：“田，陈也。树谷曰田。象四囗。十，阡陌之制也。”
（参见《中文是科学的文字简述之七十五》）
囗。十两范式叠加：纵横阡陌陈现种谷之所在是田字之范式。
《说文解字》：“戼，冒也。二月，万物冒地而出。象开门之形。故二月为天门 。”。万物冒地而出开门之形是戼字之范式。
田、丣两范式叠加：犹冒纵横阡陌陈现种谷之所在开门而出生根发芽者是留字之范式。
水、畱两范式叠加：若水犹冒地开门而出者是溜字之范式。
《说文解字注》：“(澑)澑水。出郁林郡。不言县者、有未审也。郁林郡在今广西。前志有中畱县。师古曰。畱、力救反。水名。葢中畱、潭中皆以水得名也。后志及宋书州郡志作中澑。字从水。疑前志亦当从水。元和郡县志曰。贞观八年改南昆州为桺州。因桺江爲名。桺州卽今桺州府。桺江出苗地。至今贵州古州永从县生苗畍中。东南入广西。至桺城县曰桺江。至象州会于盘江。桺江卽古澑水。后世伪其字耳。从水。畱声。力救切。三部。按今俗训为水急流。”