四气调神大论31：秋三月（5）：使志安宁，再讲人的志
秋三月，此谓容平。天气以急地气以明，早卧早起，与鸡俱兴。
天气的特点说完了，然后，人的生活作息规律也交代了。
现在呢，又该开始说人的精神情志了。
不同于西方医学，中医是非常重视人的情志、神志的，身体健康和心理健康，合在一起，是身心健康。
身心健康，才是中医追求的目标，不信，你看，黄帝内经中有大量的关于人的神志的探讨：
使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清。
使志安宁，收敛神气，无外其志……这些都是在探讨人的情志、神志。
一、使志安宁：
1.志
让一个人的志安宁，这是什么意思呢？
志，《说文》：意也。我们也常说意志，这两个字，意思接近，但其实，在《黄帝内经》当中，神志，是一个复杂而庞大的系统，它又分为神，魂魄，意志。
2.灵枢~本神：神魂魄意志
其中，在《灵枢·本神篇第八》里面有专门的介绍：
神归心管；比如，一个人心神不宁，这是心的神出问题了，心藏神。
魂归肝管；比如，一个人被吓掉魂了，这是肝受到了惊吓，影响了魂。
魄归肺管；我们常说一个人做事有没有魄力，这是归肺来管。其实说白了，也就是气足不足。肺主管人的气，如果一个人底气不足，魄力自然就不足。
意归脾管：意，我们看这个字，上面是音，下面是心，心之音，主思虑，一个人的思虑，思考，思维，归脾管，所以一个人思虑过度，会伤脾，这也是为什么很多读书人长得很清瘦的原因，因为他思虑多，用脑多，思考问题多，读书多，耗血就多，而人的肌肉是靠血来维持和供应营养的，血少了，肌肉就萎缩了，人就变瘦了。
这个不是减肥方法啊，提醒那些女生们，千万不要学这个。这个是五脏的养生，和减肥是两个方向，减肥是要减多余的脂肪，也就是赘肉，其实那不是肉，肉是不能减的，不是减肌肉，肌肉没了，人就彻底消瘦了。
志归肾管：志，比如一个人的志向，归肾来管。一个人有没有志向，这是肾的问题，主要取决于肾精足不足。
现在，我们学习的是秋三月，可是这里面说的却不是人的魄，魄归肺管，现在是秋天，秋天，适合养肺，应该谈魄啊，为什么要谈到人的志了？
我们看，人的志太重要了。
3.心要去的方向
志的本义是心之所向。
我们的内心，前行的方向，这叫志，所以，才会有人的志向这一说法。志向志向，心之所向，心的方向。你的内心告诉你了，它最想去的地方。
4.士
志的上面是个士，在古代，这个字表示人，什么人呢？士的上面是十，下面是一，就是能够从一数到十的人……
真的是这样解释的吗？
你是认真的吗？
其实，这个含义是能够推一而十，再合十为一的人，就是一个人思维逻辑能力很强，这在古代，这样的人，肯定是读书人喽，所以，这个士，在古代，就是那些读书做官的人，士也指古代的贵族。
在古代，贵族当中身份地位最低的，就是士，比如，我们常说的士大夫，士是士，大夫是大夫：
士就好比，如果打个不太恰当的比方的话，就好比现在国家机关当中的公务员，科员等等，反正别管我叫什么员，但是我终归做官了，不是平民百姓了。但是呢，做官了，就要为百姓谋福利，对不对？一个人的责任，和权利是对等的。
大夫，是中级官员，就相当于现在，国家一个城市的市长等等。但这只是比方，大夫通常是在诸侯国里面辅佐国君的官，不是地方官。但是在古代，各个诸侯国其实也是地方。
然后，大夫上面是卿，这就相当于中央的部长，或者再往上，就是宰相了，也就是上卿。
古代也有三公九卿，九卿，就是负责国家九个部门的官员，三公，就更大了，仅次于国王了，这是古代的贵族系统：公卿士大夫，士在这里面是垫底的。
我们也经常听古人说：士农工商，这就表示四大类人群，士是读书人，是贵族，是能够做官的那部分人，农是种田的农民，古代很多时候，农民的儿子只能当农民，因为他根本就没有机会读书，古代的书非常的少，读书资源全都把持在士的阶层，士大夫的阶层，也就是贵族阶层手中，工是手工业者，商就是商人。
这是士，和读书有关，和人的思维能力有关。
5.士人的心
然后，志的下面有个心，就是一个士人的心，这是什么意思呢？
就是志，这个字的意思是一个人，有着强大的思考能力，从而他才能有强大的志向。
举个栗子：
（1）我们看，古代的一个文人的例子：
明代的王阳明，这是个中国古代读书人成就大事业的典型，近代和现代，日本的很多企业家，政界名流，都非常崇拜王阳明，王阳明是中国人，可是他在日本的粉丝，比在中国的都多。
王阳明出生在典型的贵族家庭。王阳明的父亲，是当时科举的全国状元，也做了官，王阳明从小就是个官二代，所以他就有更多的机会读书，读书读多了，读了那些圣贤书之后，往往一个人就容易开智，然后，他就容易生出大志向来。
因此，王阳明小的时候，上学的时候，他的志向就非常大，甚至比教他读书的老师还要大，根据史书记载：
有一天，王阳明问教书先生：天下的第一等事是什么？
教书先生回答：自然是读书做官啊！
王阳明说：错了，你这个想法太小了，太狭隘了。亏你还是个教书先生——我认为世间第一等事，应该是读书做圣贤。一个人读书，读完了之后，要立志成为圣贤！
王阳明立下了这个志向，后来，他也真的实现了这个志向。
这是我们用一个历史典故，解释了什么是人的志。
当然了，如果这是一个老中医的话，他观王阳明的面相和气色，就会手缕着胡须说：此子肾好！
——你看，他的肾精多足啊，所以，他的志向才会那么大！
（2）不然的话，你看，我再给你举个栗子：
同样是官二代……
不对，这一位即将出场的，是个王二代：
你看，刘备的儿子刘禅，也就是那个蜀后主，就是后来亡了国，被送到了洛阳，乐不思蜀的那位——他就没有什么大志向，只想苟且偷生地活着。
6.神志
我们也常说，人的神志。比如，一个人神志不清了——神归心管，志归肾管。一个人神志好不好，是否健康，不但要看心好不好，还要看肾好不好。
为什么呢？
因为肾藏精，肾的精是人身体能量的储备，这就好比一个国家的金库一样。
肾主志，是因为肾能藏精，精能生志；
心主神，是因为心能主血，血能养神：
很多人精神萎靡，这通常是缺血了：
因为血足了才能藏神，能藏得住，才能养，这是养生的关键，是藏。
这也是中国文化的重要体现。
比如：一个人善忘，丢东拉西，说话经常口误，这通常也是缺血的表现。
同样的道理：一个人如果缺乏志向，或者立志以后不能执行，坚持不下来，这就得养肾了，肾精不足了。
大体上是这个逻辑。
欧体书法欣赏：有志者事意成——说到容易做到难
7.肺和肾，金和水，
中医的很多理论，都是靠推论来的，所以，要想学好中医，这还要靠心志的强大。
比如，现在，又有一道推理题，需要考验我们的心和志：
不是说志归肾管吗？
那你为啥要在秋天探讨这个话题呢？
不是应该在冬天探讨吗？
是不是写书的时候写错了啊？
——其实，这又涉及到五行知识了。
五行中，肝心脾肺肾，木火土金水——这两句一定要背下来！
而且要经常画一画图，要能一一对应，在脑海里面，做到熟烂于心，这样才能完成这道推理题：
根据五行知识：
肺属金；
肾属水。
金生水……
8.金生水，学点中国文化
然后，《千字文》说了：“金生丽水”——
通常，矿产资源丰富的地方，雨水多，或者地下水资源丰富。
（1）淡水河
比如，巴西的淡水河谷，是全世界第二大矿业公司。
它就在南美洲的亚马逊河流流域。
（2）澳大利亚
全球第一大矿业公司在哪里呢？
它的名字叫必和必拓，在澳大利亚的墨尔本，是一座沿海城市。
澳大利亚过去是个风调雨顺的地方，风水非常的好。
后来，欧洲殖民者去了那里……
当时去澳大利亚的是英国的一些犯人，被流放到了澳洲，后来，那些殖民者们到了那里，也就是一些劳改犯，他们到了那里，你想他们会有多靠谱？被英国政府流放了，心里面正郁闷着呢，然后，他们来到澳洲之后，就大量砍伐森林……
现在，整个澳大利亚都变得干旱了。从一个雨林密布的国家，变成了一个干旱的草原国家了。
不过，现在也有很多欧美国家学者研究，说早期的澳大利亚就很干旱，不怪那些英国的“流浪汉”们。
谁知道呢？很多人即使干了坏事也不愿意承认，就比如美洲的殖民者，大量屠杀印第安人，几千万的印第安人，本来是美洲大陆的主人，可是后来的美国，包括现在的整个北美大陆，就只有150万人土著印第安人了。还是欧洲殖民者，血淋淋的屠杀。
而且，最具有讽刺意味的是，当年，第一批殖民者踏上美洲大陆的时候，险些饿死，幸亏了印度安人对他们的帮助，给他们食物吃，美国人到现在还有感恩节，感恩当年印第安人对白人的帮助，每年的每年的11月份，第四个星期四。加拿大也有感恩节，在每年的10月。
——先屠杀，后感恩。感谢你们给了我们玉米和面包，我们无以回报，就杀了你们吧。
（3）说完了国外，再说国内：
浙江省有个地方叫丽水：
丽水市，顾名思义，这地方水多，降雨量非常丰富，水资源非常丰富，发电量也多。
说到浙江我们都知道，这是个经济发达省份，也是江南的鱼米之乡，但是很少有人知道，丽水这里山多，矿藏也十分丰富，比如，这里是黑色金属、有色金属、贵金属、稀有金属的重要产地，探明资源储量，经济价值近千亿元。
金生丽水，没错的。
古人诚不我欺。这是中华文化的魅力。
9.母与子，秋与冬，肺与肾
然后，有了这些知识做铺垫，我们再解释秋天的肺和冬天的肾之间的关系：
肺属金：肺是妈妈；
肾属水：肾是儿子。
然后，秋天的时候，养志，冬天，人的志就充足了，就能潜藏起来，储备起来，以供来年一年所用了。
10.所以，秋天的养志，怎么养呢？
我们看：
使志安宁。
不用怎么费力气地去刻意地养，比如吃一些大补的东西补一补人的志，不需要这么麻烦，就是让它安宁就可以了。
这就好比，一颗种子，秋天收回来了，然后，冬天要藏起来……
秋天怎么办呢？
就是要把这颗种子要先晒干，然后装到干燥通风的粮仓里面，就可以了。你不能折腾它，今天给它洗个澡，明天给它换一件衣服，后天给它搬个家，那样它会受不了的。
同样的道理，现在，人的志也是一样。
可是，它太重要了，所以呢，不但要养，还要提前养。
而且，一年四季都要养：
春天养的是：以使志生——让这个志发芽；
然后夏天：使志无怒——让它健康成长，不能总是烦它，惹怒它，要顺着它的意愿来；
秋天：使志安宁——秋天的时候，该让它安宁了；
冬天的时候：使志若伏若匿……就是让它藏起来，平常的时候，甚至你都感觉不到它的存在了。
这就好比，一个大户人家的首饰珠宝箱，肯定不能摆在客厅里，谁来都能看到，对吧，得藏起来。还有一个国家的金库也是一样，要戒备森严。
——咦，这怎么一年四季都在养志呢？
11.我们看看啊，这个志，你猜，讲的是什么？
——讲的是人的神志，对不对？
对啦，就是人的精神，整个精神状态，这个时候，到了秋天，该收敛一下了，该安宁了，别瞎折腾了。
其实，这是泛泛地说的人的养生——精神的层面，该如何养，而没有做具体的细分：肝管哪里，肺管哪里，心管哪里……
精神状态，这个词也很有内涵，这说的还是中医知识：
精，这是归肾管，肾藏精；
神，这是归心管；心藏神。
——这还是心肾。
心肾太重要了。他们就像一个家庭当中的一对夫妻一样。
人的养生，其实，就是养的心肾的关系，它们两个一个是阳，一个是阴，一个是火，代表了能量，一个是水，代表了容量。
一个人的精神头足不足，生命的质量怎么样，这要看心；
一个人是否长寿，生命的数量怎么样，也就是生命的长度，这要看肾。
肾不好的人，是无法长寿的。
所以，古代的皇帝为什么都短寿呢？就是因为纵欲过度，不懂得节制。
这些都是我们的阐发，和这一讲的关系并不大，但是却和中医的学习关系重大。
中医不同于西医，思考问题的方式方法都不一样，如果学中医的时候只是想着各种疾病，那就片面了，还要考虑精神因素。
比如说到肿瘤，癌症，精神因素要占一半。
通常，一个快乐的家庭，是没有人会得那种病的。
生活中一定要有阳光…