祥云白族敬酒歌 2024-06-18 20:19:18 伴奏:杨国旺 关于祥云白族:祥云县白族先民,一部分是早在先秦时期就居住在大波那一带,唐代以前,与当地民族融合而久居住在今祥云境内;另一部分则是于唐代从滇池地区移至洱海地区后,又迁进今祥云县境内的。南诏崛起以后,将居住在滇池地区的“西爨白蛮”迁至洱海地区数十万人,这批白族先民随后扩散到现今整个大理州境内。据祥云白族聚居地禾甸城北村杨姓三世祖明永乐二十一年的汉梵文碑《故南诏姚安奉议大夫杨公墓志铭》记载:“公姓杨,名惠,武略公通之子也。前元时,先祖仕南诏酋长,至祖实隆,奉使贡献大元,宠理旌異,赐封千户,守滇阳。娶赵氏,生通,官袭祖荫。来品甸娶镜州太守张氏女,生男二,惠居长,明敏才华,封姚安同守,望重方舆……”。这是大理祥云白族地区年代较早的碑刻之一。此外,城北杨姓宗祠内的对联: 祖籍宦江南长安乐业四百兆人,左昭右穆辉武略; 家居从洱海迁移城北十余代后,敦诗说理焕明经。 以及《黄联杨氏家谱》等资料均证明,祥云白族先民既有土著居民,也有明初外来移民,是一个多民族融合的共同体。 赞 (0) 相关推荐 苍山洱海之间“汉杉、唐梅、宋竹、明兰”的典故 偶闻有"汉杉.唐梅.宋竹.明兰"之赞誉流传于民间,且均有典故.或许,苍山洱海间的一石一树.一山一水,都在静静地诉说着文献名邦大理逝去的往事.那历史的沧桑,抑或人文的情怀,无处不在地 ... 唐朝和南诏的关系为何密切 云南是我国少数民族特别集中的地区,其中较大的民族为白族和彝族,这两个民族古称南诏国,在唐朝时接受唐朝的领导,而且双方关系十分密切,中间有和有战,但主体以和为主,那么,为何唐朝和南诏国关系密切呢? 南诏 ... 一方山水养育一方人 白族集中分布的大理地区,空气明净无比,气候十分温和,每年最高温度约27℃-28℃,最低温度约2℃-3℃,平均年温差只有11℃-13℃,气温变化之小,在中国是罕见的,在世界上也不多见,几乎一年四季都是春 ... (56)南诏大理武侠风 苍山洱海耶稣光 白族民居 洱海傍晚 洱海小普陀 大理古城 大理五月雨绵绵,锣鼓喧天登龙船. 洱海碧波连广宇,苍山云雾接九天. 共饮香茶整三道,白族少女舞翩迁. 崇圣三塔历唐宋,观音大师渡有缘. < ... 经典白族敬酒歌 Guil bienx honx, 贵宾们, Solsol-kuxkux pia da nox, 辛辛苦苦到这里, Baipzi-baipyvnx dient xithuanl, 白子白女很喜欢, Ji ... 祥云白族及新白文略谈 "白语原本没有字,但两个白族人在一起就要讲白族话."这话以前我听谁讲过,感觉应该要发扬这个精神才是.--白族老人呓语 祥云县白族先民,一部分是早在先秦时期就居住在大波那一带,唐代以 ... 祥云白族宗教坛会正考 盖白族五圣合篇之<北斗真经>云:"本系龙汉国王子,命司喉舌玉皇前--"经走访考察,与世代为道师之耆老请教,特书此白族坛会正考,铁笔陈信. 白族自古以来便有原始崇拜,其中 ... 祥云白族武举李荣标及其家族 李荣标,字勋门,生于道光戊申年,即1849年,卒于1919年,大理祥云县禾甸镇瓦窑村人,光绪五年(1879)考中武举. 这一年的武科是为了弥补因战乱而停考的同治年间的武会试而开.当年共考取武举人九十四 ... 祥云白族学会《祥云白族村落》编篡启动会 2020年5月10日下午14时许,云南省大理白族自治州祥云县白族学会于祥云白族聚居地--禾甸镇召开"祥云县白族学会<祥云白族村落>编篡启动会". 会议由白族学会会长张丽 ... 明代祥云白族如石山人——王巩祚 王鞏祚(1600年-1663年)号如石山人,祥云禾甸下朋登村人,吏承王穆之子.刊刻于崇祯甲戌年(1634)的禾甸观音寺明文碑记上已有王巩祚父子之名.王巩祚生于书香世家从小就饱读诗书,明朝末年因战乱频繁 ... 祥云白族 朝山调 视频拍摄:杨运 视频出演:杨国旺夫妇等 古代少数民族自治:祥云县白族三土司 祥云古称云南,位于滇西要冲,为大理门户.自元代始,中央政府于此实行上司制度,以达到以夷制夷的目的,先后设土县丞.土主簿.十二关长官司.南安坡土巡检驿丞.米甸上巡检.楚场土巡检与云南驿土驿丞七家土司.康 ... 云南省祥云县大营七宣村(白族) 云南省大理白族自治州祥云县禾甸镇大营七宣村,彝族文化悠久独特,又以每年正月初八举行的"哑巴节"最具代表性."哑巴节"流传已百年,通过请"大哑巴&quo ...