聂怀宇：霜降时节气之思【江南收藏•文苑】
图：网络
文：聂怀宇
今天是节气霜降，今年的秋天在各种一反常态中慢慢过去。
年初周重林开始搞节气茶会，立春的那一次我参加了，也就想今年好好学习一下节气知识。今年我的学习是围绕五运六气展开，到上个月终于把主和客的关系记住。原来天气如此多变反常，我们的古人先贤们早已总结了一套可以归纳说明的规律，用主气的不变来描述地气，也就是一年、四季、二十四节气、六步（六气），然后用客气的变化来记录天气，这种客气的变化又暗合了阴阳生克的顺序。
今年还有一个很大的收获就是关于方法论的。以前谈起归纳法知道这个概念，但是在具体思考问题的时候又习惯性的从来不会应用，而是几乎都是分析法去推理，似乎这才是科学的方法。比如说天气的问题，分析法就要不停的问为什么，不推理至“上帝之手”不罢休。但是应用中国传统文化的五运六气归纳法，我们知道了这种规律确实具有很强的先验性，这也是古人漫长的观察总结的结果，这种结论可以应用，它便是归纳法。
在中国传统文化中归纳法应用非常广泛，因为和现代实验科学的分析法路径刚好相反，而且中国传统不会去探究上帝视角。所以常常被定义为迷信。
分辨传统文化中的一些结论是否是迷信，我认为有一个简便的方法，就是看是否是基于客观的事实基础。比如古人对天气的常年观察总结的规律，这不是迷信，至于运用了五行阴阳的生克理论，在没办法了解分析法结论的原理之前，也不应简单归为迷信，可以定义为一种猜想理论。像原子核和量子理论，也是完全基于猜想理论基础进行推理的方法。
霜降，仍然处于一年之中的“第五气”，今年的五气客气是“少阴君火”。那些莫名其妙上火心烦的小伙伴注意了解一下，那些伤风感冒的同学不要去驱寒了，应该驱火。
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