王阳明谈书法,戳中现代人的软肋!

王阳明是中国心学大家,在王阳明的《传习录》里面,王阳明谈了如何学习书法,以下是王阳明谈如何学习书法的原文。
吾始学书,对模古帖,止得字形。后举笔不轻落纸,凝思静虑,拟形于心,久之始通其法。既后读明道先生书曰:“吾作字甚敬,非是要字好,只此是学。”既非要字好,又何学也?乃知古人随时随事只在心上学,此心精明,字好亦在其中矣。
王阳明教导自己的弟子们说:“我开始学习书法时,只是对着古帖临摹练习,这样练来练去,只是学到了字的形象,内在的神意却毫无所得。后来我改变了学习书法的方法,举笔不在轻易下笔,而是凝思静虑,先在心中勾勒出字的形状和笔画,这样练习久了之后,开始慢慢通达书法之道,后来读明道先生的书论说,写字的时候要恭敬,并不是字要写好,只是用这个恭敬的态度就是学习。”
既不是要字好,又为什么要去学习呢?通过学习书法的例子,于是我们就知道,古人无论做什么事情,随时都在心上学习,等于心精明透彻了,字自然也就写好了。
王阳明《铜陵观铁船歌》(局部)
通过王阳明谈书法,我们就可以知道,学习书法,是唯心的,只有心上学了,把书法融入到骨髓里面,你的字就会慢慢好起来。
记住王阳明那慢条斯理的一句话:
“物理不外吾心,外吾心而求物理,非物理矣。”
现代人唯求书法技术,不求心法,恐怕是道不远人而人自远之。
字如天地万物,格局非凡。

气韵流动,书印俱佳,浑然天成。

清丽隽永,雅量高致。

笔法劲健,笔锋锐利,在承袭晋唐遗韵的基础上有明显的明人时代风尚。

王阳明《龙江留别诗》后半部分

《龙江留别诗》台北故宫博物院藏纸本草书墨迹,可为其代表作,凡十一行,共八十七字。全幅作品透出一股清逸之气,遒丽洒脱,笔意佳妙,虽欠拙厚,然自是高迈清劲。

王阳明家书

扇面

犹如崇山峻岭间的一泓清泉。

王阳明草书《若耶溪送友诗稿》

王阳明是明代中后期浪漫主义书风兴起的先锋。书法清劲峻游,自由散逸。取势凌厉,点划精谨。发自肺腑,凝于笔端。直书胸臆,犹如风卷云舒,毫无滞涩之处。在章法上每行略向右呈倾斜势,呈现出灵动飞舞的气势。

王阳明《与郑邦瑞尺牍》拓本

王阳明《与郑邦瑞尺牍》局部

王阳明《与宾阳书札》碑刻拓本

王阳明《送萧子雍五言诗》北京故宫博物院藏

《四库全书》中有评论曰:“守仁勋业气节,卓然见诸施行,而为文博大昌达,诗亦秀逸有致,不独事功可称,其文章自足传世也。”
银钩铁划,章法摇曳多姿,变化不定却又统一协调,全篇有跳荡之感。
王阳明的楷书沉着刚劲,端庄高雅,《时雨堂记》、《纪功碑》等风骨峻迈,蔚然庄严;行书《矫亭说》、《四箴卷》、《纪梦诗题壁》等神采苍秀,笔势纵逸,蕴藉而隽逸,豪放而舒展;草书笔意清新,瘦劲坚挺,随意为之而无飘浮之嫌。特别在龙场贬谪期间所书《何陋轩记》、《象祠记》行笔疾如风雨,矫若龙蛇,纵横跌宕,变化万端,是神韵超逸、气势豪迈的佳作。
书法界有人说:王阳明以人掩其书,王羲之以书掩其人。事实上,也有人评价王阳明书法于前世王羲之颇有借鉴传承。有此二王(此非指王献之),亦为书法界幸事。
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