处世之道

文：刘晓银  聂传安

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暑假之时，推荐众娃看一本《方与圆》（其实很多成年人也可以看一看）。

推荐那书的缘由，则与端午前学的那篇与屈原相关的《渔父》相关。

很多同学学后深有感触，人生路上一些困惑也迎刃而解。

一班刘晓银同学有一文名为《处世之道》，写出了自己的心声。

这几天，无意地翻了下历史书。（这丫头，写给语文老师看的文章居然说“翻下历史书”，让语文老师有些失落啊）

入眼便是唐朝的“开元通宝”。猛地想起，这“开元通宝”圆中带方，不就聂老师说的“方”与“圆”吗？（还好还好，又回到了语文上了）

为什么古代的铜钱是“方”与“圆”，难道那些统治者早已明白了“方”与“圆”的道理吗？（这个问题值得思考）

带着这个疑问，我拿起了七年级上册的历史书。一阵狂翻后，发现中国最早的圆中带方的货币，便是秦朝圆形方孔半两钱。（前是“无意地翻”，这里是“一阵狂翻”，无目的与有目的的行为方式截然不同）

这统一货币，可是秦始皇的亲自命令。（强调行为主体人）

这就奇怪了！（问题来了）

这秦始皇不就是那个“焚书坑儒”、下令烧毁民间收藏诸子百家的书籍的主使者吗？那为什么秦朝的货币却又是外圆而内方的呢？（行为极端的“方”）

在那之前，可正是百家争鸣的时候，孔子和老子也是在那时候发表自己的观点而名享天下的。（其实那两位老先生正是“方”与“圆”的祖宗）

难道秦始皇因时代的不允许而放弃了道儒，而选择了顺应时代帮他上位的法家？（法家，偏重于“方”？）

但骨子里的想法，还是通过钱币表现出来，希望后人外圆而内方，把道儒两派结合起来治国吗？（暂时的行为与终极理念并不完全相合？）

但可惜了。赢政希望自己的帝业能世代相继，传之万世。然而，秦朝终究败给了暴政啊！（“方”，走到尽头）

想到这“方”与“圆”，我就联想到《渔父》中的屈原。（我们的“方”与“圆”，正是由《渔父》来的）

屈原被流放，就是因为他太“方”了。（这是那篇文章里屈原的特点）

在这天下，不知有多少固执于一方的人，因而生成无数不幸。（过方，不妥）

做人应该圆中带方，方中带圆，外圆而内方。“方”就是做人要正气，具备道德与优秀的品德；而“圆”就是处事要圆通，善用技巧。（点明“方”与“圆”的含义）

掌握了方圆之道的大智慧，天地就会变得很小，人生就会变得很大。（这话说得有哲理）

我们要做一名外圆而内方的人！（观点非常明确）

由历史书上的开元通宝的形状，去追溯秦朝的钱币，想到秦始皇的暴政，再联系到屈原的“方”，最后明确自己的取向。

思路清晰，条理分明。而“方”与“圆”的辩证关系相信会对孩子产生深远影响。

此文中，晓银侧重于谈过“方”的不足，没有涉及到过“圆”的问题，不知是不是自己的有意为之。

由“开元通宝”想到“方”与“圆”，相信晓银一定也能想到《长恨歌》。