简论汉末时期的上计制度

为君书此报京华，凤吹声如隔彩霞。开篇依然提醒大家出行时要注意防护呀。汉末时期虽然战乱频仍，各方势力仍维持着一定的运转方式，只是不同制度间有所差异。本篇就来聊聊汉末时期的上计制度。

案《说文解字》，“计”即“会也，算也”，所谓“上计”指的是各级官府向朝廷进献计簿的制度。早在战国时期就已经有了上计制度的雏形，出土的秦简中就能佐证秦时已经有了上计制度。汉代同样沿用了上计制度，只是从西汉到东汉有所变迁。

“计簿”记录了这一年中朝廷关心的各项事宜，主要涉及的内容包括户籍、钱赋、仓储、田地、辖区、官属等。这也是帮助朝廷了解地方情况的重要制度，朝廷根据上计簿来考核官吏们的治绩，成绩优异的被评为“最”，成绩差的评为“殿”，以此来决定官吏们的升降。

“凡言殿最者：殿，后也，课居后也；最，凡要之首也，课居先也”——《汉书·宣帝纪》注解

从尹湾汉简中则能看到西汉时期郡国向朝廷汇报的诸多内容，只是东汉时期留下的相关记载不多。在《后汉书·百官志》引用的胡广注中提到了东汉时期的上计内容，各县需要上报户口、垦田、钱谷收支、盗贼数量，这些内容比尹湾汉简中提到的数十项统计差别很大，可能胡广只是提到了一部分统计内容，受限于篇幅没有展开讲。

“秋冬岁尽，各计县户口垦田，钱谷入出，盗贼多少，上其集簿。丞尉以下，岁诣郡，课校其功”——《后汉书·百官志》注解

上计工作是需要人员携带计簿前往郡府或者京师的，不过这个人选在西汉与东汉时期有所差别，西汉时期郡丞、长史都要随计吏一起赴京上计。而到了东汉时期就不再需要郡丞或者长史随行了，只需要派出上计吏、上计掾各一人，他们携带着计簿前往京师，再带上朝廷要求的地方贤才以及地方特产。之前的文章中也梳理了汉末时期的诸位上计吏、上计掾们，他们大多是郡府精挑细选出来的。

“汉旧郡国丞长吏与计吏俱送计也”——《汉书·朱买臣传》注解

“汉制，岁尽，遣上计掾史各一人，条上郡内众事，谓之计偕簿”——《通典·职官志》

上计的时间也有要求，案《后汉书·百官志》引用的卢植《礼》注，每年上计截止统计的时间在九月。而启程赴京的时间较为笼统，史料提到的大多是“岁尽”，也就是一年之末，考虑到各郡到京师的距离不同，这个时间要上计吏们自己把握，在东汉时期上计吏们要参与正旦的朝会，所以他们抵达京师的时间应该都在这个日子之前。

“计断九月，因秦以十月为正故”——《后汉书·百官志》注解

“三月，行幸泰山，修封，祀明堂，因受计”——《汉书·武帝纪》

如有疏漏，还望指正。

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