清风流响 | 纪念苏东坡诞辰九百二十五周年诗会
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纪念苏东坡诞辰九百二十五周年
游先生和苏先生分别于1957年和1958年相继来到哈尔滨师范学院。1971年,苏先生退休,返回故乡浙江平阳。游先生一直生活在哈尔滨。两位先生均以半百之年,远适塞外。南人北来,患难相交。同在冰城十三年,时常文墨遣怀。天各一方廿三载,依然鸿雁往来。
三封信分别写于1972年11月17日、1974年12月7日、1993年12月24日,时间越二十余年,可知其音书不断。每封信均近千言,足见其情深谊长。
1972年11月17日信,开篇:“回首南楼吟赋,匆匆十年,月明霜风,多增感慨。” 即回忆昔日诗会。
......
1963年1月24日,苏先生邀诗友雅集其斋,纪念苏东坡诞辰925周年,并拿出所藏东坡墨妙亭诗残刻十七字断碑砚以助兴导饮,此砚为黄道周遗物,弥足珍贵。苏先生当场以苏东坡《孙莘老求墨妙亭诗》和《龙尾砚歌》韵赋诗二首,诗中写道:“伊予聒聒沦远谪,文章命达夙所憎。”“三年松花江水碧,诗声琅琅屩登登。”“时晦天际来乌云,时晴快雪无纤尘。世间瞬变有如此,支离漂泊彼何人。”俱是苏先生遭遇与心境的写照。游先生《东坡诗翁九百二十五年生辰诗会有作》写道:“达哉坡老放狂言,朗诵遗篇彻金石。纵鲸入海得其时,南迁瘴疠原不辞。岂为荔枝三百颗,甘辛酸苦真味知。刚贞叵碍暂蒙垢,清流往事果何有。”是与苏先生惺惺相惜的理解和宽慰。陈幻云先生作《东坡生日小集钵水斋赋呈主人》,曰:“韩潮苏海鲸能掣,意气纵横酒共挥。片石人间无可语,千秋吾道欲安归。”歌石砚而抒郁结。陈幻云先生另有《问菊代答和苏渊雷》二首,诗句“傲霜早已成天性,未羡烘开夺化工。”“如何素质潜辛在,只有餐英屈子知。”咏秋菊以颂高怀。诗会之后不久,游先生夫妇请苏先生观赏其所藏铜雀台瓦砚,苏先生作《邺台瓦砚歌用竹垞甘泉汉瓦歌韵为陈幻云游介眉夫妇赋》,诗中写道:“此砚坚贞物罕并,能教墨润笔以挺。一身饱谙沧与桑,区区那计三分鼎。”“论世考文贵不苛,人日高会且为歌。英雄割据莫复道,快倾美酒衰颜酡,世界无尽我愿多。”既记述此次雅会,更抒发旷达豪放之情。
——读游寿先生与苏渊雷先生书信》
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陈幻云先生、游介眉先生夫妇合影
东坡诗翁九百二十五年生辰诗会有作
既尔崔浩悔可惜,撄鳞之死非怀璧。
达哉坡老放狂言,朗诵遗篇彻金石。
纵鲸入海得其时,南迁瘴疠原不辞。
岂为荔枝三百颗,甘辛酸苦真味知。
刚真叵得暂蒙垢,清流往事果何有。
朝堂柘结偏袒争,五代江山割裂后。
谁复戎韬收燕云,女贞牧马昏边尘。
素餐禄蠹谏诤废,叹息元祐竟无人。
旧邦新法无所择,国计民生失谋画。
仓皇北去哀王孙,殷鉴不远琼楼别。
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附:陈幻云先生诗
东坡墨妙亭诗刻残石砚歌为苏仲翔作,即效其次坡老原诗韵。
髙岸为谷谷为陵,摩天篇翰馀光腾。
东坡墨妙遗片石,挥洒超逸翔秋鹰。
石斋宝之取为研,琢刻残缺存其棱。
心忧朝政纲不振,若履虎尾涉春冰。
群奸弄权君子斥,城社尽为狐鼠凭。
疏日三上劾权贵,披腹了无爱与憎。
国亡为虏临受命,从容染翰留缣缯。
渐西得砚继公志,就死如临敌先登。
苏侯磊落奇伟士,视砚重于锡百朋。
摩挲终日不去手,摹拓岂惜千溪藤。
三公精灵隐托此,睹物见志同传灯。
明夷未融当远害,达哉苟爽勖李膺。
再效苏侯用坡老《龙尾砚歌》韵
峄山野火足可惜,昭陵茧纸等沉壁。
吴兴癖古更好奇,缮亭蒐碑寿贞石。
眉山学士生同时,张军为之张其辞。
当年自具千秋意,谷变陵迁初不知。
断碑历劫委尘垢,抱残终归石斋有。
铭词隐隐见公心,埋碧钟山踵厥后。
中原从此扰如云,三百年间溷胡尘。
桐庐愚忠世不谅,我原其志悲其人。
神物之归天所择,冥冥恍有神策画。
世间赝鼎徒纷纷,具眼苏侯能鉴别。
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陈幻云先生手稿
东坡生日小集钵水斋赋呈主人
韩湖苏海鲸能掣,意气纵横酒共挥。
片石人间无可语,千秋吾道欲安归。
乌台诗案孤根直,赤壁神游脱叶稀。
拟觅青巾紫裘客,重吹一曲鹤南飞。
辛丑嘉平 时客松花江上 幻云初稿
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附:苏渊雷先生诗
人间片石重韩陵,长公诗翰尤骞腾。
乌台追勘历尘劫,残碑墨妙杳秋鹰。
石斋得之琢其背,凹以受墨注刚棱。
渐西传之感碧血,中宵草疏怵春冰。
法物辗转入吾手,仰彼三贤精爽凭。
伊予聒聒沦远谪,文章命达夙所憎。
知人论世敢自附,落笔犹堪挥千缯。
三年松花江水碧,诗声琅琅屩登登。
赏奇析疑饮文字,盍簪亦得两三朋。
拓墨乞诗真胜事,吴越过眼钩溪藤。
坡仙一去九百载,黄袁心迹耿明灯。
刘郎佳句仍须借,恨不同时便服膺。
前诗意有未尽,再用东坡《龙尾砚歌》韵赋之。
秦砖汉瓦不足惜,紫割溪云苍削璧。
文山蝉腹叠山铭,更有石斋一棱石。
亭空墨妙曾几时,石斋琢砚铭以辞。
铭词还似叠山句,弘骨弘心同心知【注】。
誓将清白离诸垢,笔扫胡尘归九有。
犯颜抗疏崛桐庐,忠爱忘躯那敢后。
时晦天际来乌云,时晴快雪无纤尘。
世间瞬变有如此,支离漂泊彼何人。
惟此贞珉天所择,荡以心声刻心画。
何当起问长帽翁,真手真砚孰能别。
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栾继生教授书苏轼《前赤壁赋》
同声相应
前不同于古人,自古人来,而能发展古人;
后不同于来者,向来者去,而能启迪来者。