丁谓是大宋的总会计师，会计的本领是以小博大，最高境界是空手套白狼。比起濒危稀缺的白狼，丁谓更想得到是一条玉带。有宋一朝，最真诚的皇帝应该是宋真宗，对爱情真诚，对属下真诚，经常利用业余时间宴请大臣，联络感情凝聚人心，讲真身在职场，没有人不喜欢经常请客买单的上司。宋真宗带着丁谓一行下基层检查工作，归来之后，宋真宗对这次活动十分满意，准备重赏大臣。彼时大宋国泰民安，国库充盈，在没有建造玉清宫之前，宋太祖、宋太宗，一个亲伯伯，一个亲爹给他留下包括财富真心不少。建造玉清宫之后的国库充盈是在丁谓编制的资产负债上。宋真宗虽然不盘存只看报表，但他心里有本帐，他记得仓库里有七条玉带，加上一条价值连城的比玉带，正好赏赐给八位大臣。丁谓掐指一算，从上往下，纵向横向，那条比玉带都轮不到自己。于是，他开足大脑的马力，千回百转心生一计，欲迎还拒欲扬先抑，先是找到仓库主管告诉他明天只需要把那七条普通玉带呈给宋真宗赏给名单上除了他之外的七个大臣。别问为什么。第二天，仓库主管呈上七条玉带，按照名单逐一发放到人。七位大臣捧着玉带谢主隆恩，山呼万岁，然后无上光荣地把玉带系在腰间。宋真宗一看，丁谓腰上只系了一条二指宽家常腰带，奇了怪了，纳了闷了，不是说好了赏赐八位大臣玉带了吗？七条普通玉带加上一条比玉带，难道不等于八条腰带。丁谓何其猴精伶俐，不等宋真宗发话就跪下来说明情况：启禀陛下，虽说男人看腰这边瞅，富不富贵有没有。但是臣的精神是富有的，没有玉带臣会更加勤勉忠诚。你放心吧。多好的同志，爱岗敬业舍己为人，常在河边走就是不湿鞋，你不要朕偏要给你，谁想要朕偏不给他，给了还要拿回来。这不叫拧巴，也不叫麻花，叫权力任性。宋真宗对仓库主管说：麻溜快点去把那一条比玉带取回来赏给丁谓。
宋代白玉镂雕松鹿纹带板
丁谓捧着价值两个连城的比玉带，一番谦虚，一番感激，半推半就不情不愿，心中的得意如期而至，简称得意至。那七位得到普通玉带的同事，看到丁谓系着价值两个连城的比玉带，心中的幸福感顿时减了一半，他们瞬间明白，被猴七八怪精于算计的丁谓一锅涮了。好与坏、善与恶、是和非只能是在一个条件下构成绝对，那就是楹联的修辞。在人性里这些都是相对而言，这也从一个方面验证马克思创立的唯物辩证法是放之四海皆准的真理。寇准对大宋赤胆忠心，但他奢靡腐化，刻薄下属。丁谓溜须拍马百般算计，但也有仗义执言的时候。成了领导最信任的下属之后，宋真宗有一次在他面前很生气吐槽一个大臣，喋喋不休，反反复复，丁谓很贴心为他奉上一对耳朵，却紧闭嘴巴，不附议不评论不添油加醋落井下石。那天太阳也是打西边出来，宋真宗身为人君，却忘记比大海还广阔的是天空，比天空还广阔的是天子的胸怀，为一件小事翻来覆去计较带情绪带节奏，更奇葩的是丁谓对宋真宗平时都是言听计从绝对服从，言必诺诺随声附和，面对宋真宗的权力任性却自始至终在坚持中沉默，在沉默中坚持，并且这个大臣和丁谓的关系差不多是熟悉的陌生人。宋真宗终于战胜心里那个冲动的魔鬼，对那个老臣的厌恶进入冷静期，火气也没有那么大了，却仍然拉着脸问：谓，为什么不和朕同仇敌忾同声相应？丁谓说陛下你刚才那么生气，如果我在火上浇油，天灾加上人祸，还有我那个同事的活路没有了？宋真宗点点头，朕就知道宰相肚里能撑船。哪朝哪代都有宋真宗和丁谓的影子，他们是最和睦最默契的上下级，而诸如和睦默契除了天然的气场，更多是作为下级锲而不舍放下全世界，也不会放弃靠近领导的信念和决心。从加关注到置顶，丁谓这一路走来全在于用心，别出心裁的用心简称别有用心。记得那时君臣也是初初相见。宋真宗带着小蛾子在御花园里和群臣宴饮赏花，投壶钓鱼，钓鱼让宋真宗很不耐烦，越不耐烦越钓不到鱼，一旁的小蛾子似笑非笑好像是在嘲弄宋真宗是个笨蛋，不是鱼也像小蛾子一样送货上门自我设计自投罗网。宋真宗更烦了，索性摔了鱼竿皱起眉头，热闹的御花园一下子安静下来，大家心里都十分不安。虽然相距不远，但是丁谓还是一路小跑，跑到宋真宗跟前，毕恭毕敬呈上一首诗：莺惊凤辇穿花去，鱼畏龙颜上钓迟。陛下，你知道刚才那些鸟为什么都飞了吗？是因为它们惊叹贵妃的美貌，自惭形秽找地方躲了起来。同理，你知道那些鱼为什么都不上钩，是他们在时光无法侵袭的海底，看到你的龙颜，心生畏惧，不敢上钩。真的吗？宋真宗饶有兴致，笑逐颜开，把这首精彩绝伦美到新层次的诗念了三遍。他笑是因为丁谓给了他一个汉白玉的台阶，他方能从容踏上去，简称安踏，回到御花园欢乐祥和的节日氛围里。丁谓察言观色机智应变，全心全意站在一个新高度给宋真宗解围纾困。而同一个时刻，他的老师加上司老寇也正拿着一本职场快捷晋升秘籍看得入迷，其中要义：陛下夹菜我转桌、陛下敬酒我不喝、陛下喝水我刹车、陛下打牌我自摸、陛下走路我坐车、陛下讲话我唠嗑、陛下唱K我切歌、陛下钓鱼我趟河。老寇点头，职责所在，理应如此。却不知道这是后人挖的坑。跳进去爬上来的大概率几乎为零。
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