弟子规48｜大德大责任

大德大责任

今天讲两句：“己有能，勿自私；人所能，勿轻訾”。

这句话的意思不难理解：“如果一个人有本事,不要舍不得付出，应该想着如何更好地服务大众，回报社会；如果你看到别人有才华，应当用欣赏的态度向对方学习，而不是嫉妒”。

我们的能力来自哪里？可能很多人会回答说能力来自个人的努力学习。我们知道有些人的能力是天生的，例如徐海东是出身泥瓦匠，发展成为一名为带兵打仗的大将，他并没有经过什么专业的学习；毛主席在战争方面的天才智慧，似乎来自书本，但实际上还是来源于天性。如果说读几本兵书就可以指挥打仗，那人人都可以是将军了。从表面上说，一个人的能力是源于后天的模仿和学习，但实际上能力是源于每个人本有的德。这里讲的德是每个人本有，不过每个人的德的表现方式不一样，有点人擅长开车，有的人擅长写作，有的人擅长美食，等等。可能读者又会反驳我，开车是后天不断重复学习积累而来的，和德有什么关系呢？写作也是通过后天阅读和训练而来的，和德有什么关系呢？其实德是先天的，但要通过后天的训练、学习、环境的影响以及营养等才能够表现出来，因为德本身就是能。例如一个中国的婴儿放在英国长大，这个婴儿长大后当然是把英语作为母语。我们讲个人的德有点接近个人所谓的天性，如同告子说的“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也”。德本身没有善恶之分，是超越善恶的，也唯有超越善恶的德才是大德，后天行善去恶都是学习的结果，都是把本有的德性不断彰显的结果。

为什么说大德大责任呢？因为德在本质上是为别人不为自己，为大众不为个人。简单地说，人有多大德便有多大的责任，尽管德本身没有大小之分，但在现实生活中，由于每个人的际遇不一样，所以德有了大小之分。孟子说“穷则独善其身，达则兼济天下”，这里的“穷”其实就是小德，“达”是大德。当然在今天这个时代，几乎没有人可以独善其身，但努力做好自己和完善自己是可行的，这也是大多数从“小德”通往“大德”的必由之路。

一次麦熟时节，曹操率领大军去打仗，沿途的老百姓因为害怕士兵，都躲到山里，没有一个敢回家收割小麦的。曹操得知后，立即派人告诉老百姓和各处看守边境的官吏：现在正是麦熟的时候，士兵如有践踏卖田的，立即斩首示众。曹操的官兵在经过麦田时，都下马用手扶着麦杆，小心翼翼地走，没一个人敢践踏麦子的，老百姓看见了没有不称颂曹操官兵的品德。可突然飞起一只鸟惊吓了曹操的马，马一下子踏入麦田，踏坏了一大片麦子。曹操要求治自己践踏麦田的罪行，官员说：“我怎么能给丞相治罪呢？”曹操说：“我亲口说的话都不遵守，还会有谁心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”随即拔剑要自刎，众人连忙拦住。后来曹操传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众，因为肩负重任，所以割掉自己的头发替罪。曹操断发守军纪的故事一时传为美谈，尽管后人评价说这是曹操的计谋，但纵观曹操的性格和为人，这不是所谓的权术，而是曹操真性情的表现，这当然是一种大德。

总书记讲过，“核心价值观其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德”。我们应该如何立德呢？总书记讲过，“要从自己做起、从身边做起、从小事做起、一点一滴积累，养成好思想、好品德”。