开悟，天下最简单也最困难的事（三）：开悟的条件

二 开悟的条件

只要持续接纳感受，就能开悟，就能获得永恒的平安幸福。

这个方法不需要任何外在的条件，不受任何外在的限制。不必须戒这戒那，不必须坐成什么样子；不需要几夜不眠不休，不需要唱诵持念任何文字......总之，接纳感受纯粹是在内在用功。任何外在形式都不是必须的，都可以任你选择，没有一定之规；你愿意遵守怎样的戒律也由你视自己的情况而定，因为内在恐惧在行为层面的表现形式因人而异。这个人也许直接体现在死亡上，那个人也许体现在某人某事上。所以要根据自己的实际约束修正自己的行为，而不是别人做什么你也必须做什么。

在行为层面人各有别，把别人的表面行为当做样本是完全错误的。比如别人不吃肉你也不吃肉，结果缺乏蛋白质把身体搞糟；别人跑到这个庙那个寺里精修，你也照模学样抛家弃子让家人怨声载道......都是没有必要的。况且，学别人很容易又成为“不愿意修“的一种借口：不是我不愿意，是我没有他那样的条件啊......

所谓条件，就是一种限制。接纳感受向内求，是一条回归之路，旅途的终点是真实，是无限。旅程中就是要不断摆脱各种束缚，冲破各种限制，直到最后完全自由，怎么可能在方法上再给自己凭加条件妄加限制呢？

所以，没有条件修习的说法不成立；所以，接纳感受没有“不能做”的，只有“不愿意做”，即：不愿意承受心理上的痛苦。

就如同，我不能放弃工作=我不愿意承受放弃工作带来的后果：收入减少，生活质量降低，他人不理解......

我不能不听命于人=我不愿意承受不听带来的后果：被责骂，不被接纳，失去依靠......

当然，承受痛苦也可以说是一种能力。但能力不是与生俱来一成不变的，只要锻炼就可以提高。你现在可能只能承受一分痛苦，坚持锻炼就可以承受两分、三分......身体的机能是有限的，超过个人的极限那是真不能了，但是心理承受痛苦的能力是无限的，越练习越强大。接纳感受也可以理解为锻炼内在对痛苦的承受能力。

其实，所谓心理承受能力，是对应身体的承受能力而言，是为了便于理解。实际上是因为我们把痛苦当真，它才显得那么强大。所以确切地说，不是我们的承受能力提高了，而是痛苦被接纳被化解了。

再强调一遍：

接纳感受不需要任何客观条件，所以没有“不能”练，只有不愿意练。

所以，每个人都能开悟，只看你愿意不愿意承受痛苦。（此处的痛苦仅指穿越恐惧之苦。）

也因此，要说条件，开悟唯一需要的就是你的愿心：

我愿意放下其它需求，只要开悟。

（在行为层面的表现便是不再把外在的需求作为行为的动机。）

请注意，这个愿意是作为抉择者的你的意愿，不是你此刻内在的意愿。现在你的内在还是被妄心控制，它当然不愿意你修习接纳感受，不愿意你开悟，那等于在要它的命，它必然会千方百计加以阻止。其中最具欺骗性的伎俩便是“让你以为你愿意修”，但是真要修的时候总是被这个事或者那个问题打断。然后就是一句：不是我不愿意啊，是我没有时间；是我太累了；我想应该先要......

（这个问题我会在接纳感受的具体做法中展开阐述，现在就不多言了。）

尽管我们现在陷入了幻相里，但我们的本质是不变的，我们始终是一个自由的无形无相的意识。在幻相里，自由的表现就是选择权。每一刻，我们都有重新选择的自由。（坠入幻相也是出于我们自己的选择，只是我们暂时忘记了。）

在这里，任何真知都可以被妄心篡改，被妄心利用，但是唯有愿心，是妄心完全无法曲解无法压制的。只要你愿意承受痛苦，一心只求永恒，自然会有一种力量来指引你。无论你犯了多么大的错，祂都可以帮你拉回正轨。“有志者事竟成。”

总之，向内求完全是一个自悟自证的过程，和其他任何人都没有关系。老师也只能是教给你方法，领你进门，以后靠的就是你的愿心了。在这条路上，绝对是一分耕耘一分收获，没有任何投机取巧的可能。

只要你想要的真的只是内在的永恒平安，而不是外在的任何东西，你必然会得到的。因为真实就是我们的本质，本质始终就在那里，永恒不变。