高考阅读86:一鲸落,万物生

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一鲸落,万物生

一、成语集锦

浮想联翩(想象多)

思绪万千(思路繁)

辨析:这两个成语都有联想或想象非常多的意思。它们的区别在于浮想联翩多指想象接连不断;思绪万千多指感想思路复杂多端。

俯首帖耳(想象多)

百依百顺(真顺从)

辨析:这两个成语都有顺从的意思。它们的区别在于俯首帖耳偏重在驯服的情态外貌,多含贬义;百依百顺偏重在顺从的程度。

俯首听命(听调遣)

俯仰由人(受支配)

辨析:这两个成语都有顺从并被人支配的意思。它们的区别在于俯首听命偏重在低着脑袋听从命令;俯仰由人偏重在一切行动都受人支配。

富丽堂皇(气势宏)

金碧辉煌(有光彩)

辨析:这两个成语都有异常华美的意思。它们的区别在于富丽堂皇多形容被修饰物全局的宏伟气势和华贵气派;金碧辉煌多形容被修饰物局部的耀眼光彩。

平分秋色(各一半)

分庭抗礼(平起坐)

辨析:这两个成语的区别在于平分秋色中秋色指秋天景色,把秋天的景色平均分配,昼夜各得一半,多指中秋或秋分这一天,后指平均分享财物声誉等;分庭抗礼中庭指庭院,抗指对等、相当,抗礼指行平等的礼,古时宾客和主人相见,分别站在庭院两边相对行礼,以平等地位相待,后比喻对方以平等或对等的关系相处,不分上下,有时比喻互相对立或搞分裂、闹独立。

二、古韵寻音

诗词之妙:用典

典故就是出于古典书籍中的轶事、趣闻、寓言、传奇等,传说人物或有出处的诗句、文章,都可以当作典故运用。用典,是古代诗人常用的一种修辞手法(或表现手法),它指的是,在诗歌中援引前人语句、神话传说、历史故事等。 用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀,如“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》),作者借赞扬刘裕当年北伐抗敌的英雄气概,讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。

引用或化用前人诗句可以加深诗词中的意境,表达更深的思想情感。 曹操用前人诗句如:“青青子衿,悠悠我心”一句本出自《诗经》的“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”原本表达的是小儿女的爱情情思,但在曹操笔下,变成了对人才的渴望,表现出了一种王者的大气。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神----用典之妙

贾谊贬长沙一事,常被后来的文人用以抒写怀才不遇之悲,李商隐在《安定城楼》中就曾以贾谊寄怀。但是,在这首诗里,诗人独辟蹊径,从一个新的角度来抒发对历史人物的感慨。夜半前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得维妙维肖。但前加上可怜两字就更耐人寻味。原来“夜半前席”的重贤只是一种姿态。郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半前席”,不是为了询求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!辞锋极犀利,讽刺极辛辣,感概极深沉。

看看下面几首诗所用的典故

1、送杜审言

(唐)宋之问

卧病人事绝,嗟君万里行。

河桥不相送,江树远含情。

别路追孙楚,维舟吊屈平。

可惜龙泉剑,流落在丰城。

这首诗最后四句全都用典,表达对杜审言的怀才不遇鸣不平。孙楚是西晋时的文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,屈平即屈原,都是遭受不公正待遇的典型。尾联用龙泉宝剑埋没丰城的典故,隐喻杜审言有大才却得不到施展的机会。同时也引发读者的思考:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。

2、江汉

杜甫

江汉思归客,乾坤一腐儒。

片云天共远,永夜月同孤。

落日心犹壮,秋风病欲疏。

古来存老马,不必取长途。

这首诗尾联“古来存老马,不必取长途”表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”借用了“老马识途”的故事,齐桓公迷路。他接受管仲“老马之智可用”的建议,跟着老马找到了道路。在这里“老马”是诗人自比,诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。

三、热点时评

有钱没钱,回家过年

“有福的地方,就是家。”在许鞍华导演新近推出的视频短片《七里地》里,一张小小的“福”字,寄托了三代人心底最真挚的情感,串起了横跨60多年的家族故事。从颠沛流离闯关东,到漂洋过海异国求学,再到寻根问祖拍纪录片,时代的浪潮将个体推向了不同的远方,社会的变迁映射在无数清晰可见的细节上,不变的却是过年贴福字的传统,是一代又一代人对心中的“家”孜孜不倦的追寻。

此前在网上爆红的短片《啥是佩奇》,同样是以家和春节为主题,击中了亿万中国人的笑点和泪点。期盼儿孙回来过年的老人,尽自己最大的努力为孙子准备春节礼物,最终却并不是儿孙回乡,而是老人进城。当老人拿出亲手制作的钢铁佩奇,那一刻的惊喜与震撼,很快便消融在一家人进电影院的欢快热闹里。但屏幕外观众的思考,并未随着片尾打出的电影预告戛然而止。城市与乡村的隔阂,传统与现代的碰撞,在人们心里激起串串波澜。回家,或是进城,其实质都是亲人团聚团圆。

“有钱没钱,回家过年”。作为中华民族最重要最盛大的节日,春节总是与合家团圆的意象紧密联系在一起。每逢春节,神州大地便会上演数十亿人奔流迁徙的奇观。虽然那一段段风尘仆仆的旅程背后,不尽是温情、圆满和欢笑,也会有辛酸、无奈、失落和“不知道为什么要回来”的空虚怅惘。每次随着返乡过年,城乡差距、代际鸿沟、大龄未婚、空巢老人、留守儿童等问题,也会凸显出来。“回不去的家乡”“渐行渐远的父母”“我过了个假年”,类似的慨叹会在社交媒体上刷起一波波热议。尽管如此,当年关将至,春运的大潮依然汹涌,中国人过年的热情丝毫没有衰减。与旧日不同的是,如今人们过年的方式更加多样,过年的场所,也从家里延伸到餐厅、影院、博物馆、度假酒店等更广阔的空间。

过年是什么?是被自然之手推到一个辞旧履新的节点时,与最亲密的家人共同跨越这道无形的年关,携手面对那未知的风险和命运的洪流。关于“年是怪兽”的最初的传说,其实是最有哲理、最接近年之本质的。家对于人的强大引力,正是在于它能让渺小的个体凝聚起来,去抵御世间一切可怖的“怪兽”。

对家和幸福的追求,是亘古以来潜藏于人类集体无意识中的一股原始动力。正是这股力量,驱使着人们跋山涉水、排除万难,与家人团聚。也正是这股力量,让漂泊异乡却心有所系的人,不感到孤单无依。家是最小国,国是千万家。在普天同庆、万家团圆的时刻,在怀远祭祖、诚心祈福的仪式中,我们真切地感受到自己从哪里来、往哪里去,同时为下一段奔跑、下一次追逐集聚蓬勃不息的力量。

我的评点:

四、美文品读

一鲸落,万物生

赵序茅

最近,“鲸落”上了热搜。

中科院“深海勇士”号在我国南海的海底,拍摄到一具3米长的鲸鱼尸体。

这具尸体可以至少养活1万个生物体,它们吃在这里,住在这里,形成繁荣庞大的生物群落,可以延续数十年,甚至上百年。这就是鲸落,所谓“一鲸落,万物生”。

网络上的相关新闻也有很多,微博上的相关话题关注度也非常高。到这里大家可能会有一些疑问:为什么“鲸落”这么长时间才在我国南海首次发现?它真的很罕见吗?有没有别的鱼类的“落”存在?今天我们就来一探究竟。

1、鲸落是如何形成的?

鲸落这种独特的生命奇观的形成,主要在这两方面:

其一,深海中见不到光,海底生物无法完成光合作用,因光合作用是地球上生命主要的能量来源,而深海比任何地方都需要其他的能量来源。

其二,鲸鱼由于体型巨大,沉入海底后就是巨大的原始能量来源,以此可以支撑其他生物类群的生存。比如,多毛类或甲壳类生物能在鲸鱼的尸体或者骨骼中生存,以残余的鲸尸为食物。

即便是鲸鱼的肉身被吃光,一些蠕虫可以啃食骨头,大量的厌氧细菌可以分解鲸骨里的脂类产生硫化氢,这便是硫化作用。

深海中的硫化作用相当于地面的光合作用。对人类而言硫化氢有毒,可是对深海中的一些细菌来说则是难得的美味佳肴,这些以硫化氢为食的细菌又成了海蜗牛等生物的衣食父母,而海蜗牛又是一些食肉类或者甲壳类的食物,随着能量的流动,食物链得以延续。

2、为什么鲸落如此“稀有”?

科学家们证实,在太平洋的深海中至少有43种、10000多个生物体是依赖鲸落而生存的。如果说能量是海地生物群落发展壮大的“资金”,那么为海底生物群落提供第一桶金的便是“鲸落”。

既然鲸落存在感这么强,那为什么在今年才在我国南海第一次发现呢?

注意,前文一直都在说,鲸落是在见不到光的深海中存在,所以在相对较浅的海域中不容易出现。还有,由于受到深海探测技术的限制,人类之前对海底的探索非常有限。

那么具体全世界的深海中有多少鲸落存在?这个我们没有找到具体的资料。但是,鲸鱼只有在深海中自然死亡才有可能形成鲸落。随着人类大量捕杀鲸鱼,海底的鲸落越来越少,这对海底生态群落影响极大。

3、海中的其他动物尸体能否成为“类鲸落”?

既然鲸鱼体型巨大,死后尸体能变成鲸落,那么大鲨鱼死了之后是不是也能出现类似的情况呢?

事实上,大海中不仅仅是鲸鱼,其他海洋动物的尸体都能够分解被利用,无论大小。只不过它们的体型都比不过鲸鱼,不能一下子带来那么多的能量,存在感就下降了很多。

深海中我们一般是看不到的,而在我们比较容易看到的地方,也有类似鲸落的系统。森林中的枯倒木其实就是陆地上的“鲸落”。

4、陆地上的“鲸落”:枯死的倒木

森林尤其是那些原始森林中会存在一些枯死倒下的树木,它们也是森林生态系统的重要组成部分之一,在森林生态系统中发挥着许多重要、独特的生态功能。

具体来说,森林中的枯倒木和海底的鲸落发挥着类似的功能:

第一、都为其他物种的生存提供机会和平台。鲸落是维持海底生物群落的能量源泉,而森林中的落木对维持森林物种多样性具有重要价值。倒木的分解还孕育了很多微生物、大型真菌以及一些土壤动物, 在保持生物多样性方面起到较重要的作用。

随着倒木的腐朽,其内部组织就像海绵,能保存自身内部体积50%以上的水分,为种子发芽和生长提供了非常适宜的条件。而且植被调查发现分布有倒木的地方可以见到更多的植物种类。

此外,倒木还能为林栖动物比如西伯利亚花鼠提供洞穴住所。

第二,鲸落和倒木都是地球上物质循环和能量循环的重要组成部分,是营养物质循环和能量流动的重要环节。

在海底生态系统中鲸落的尸体被分解后,其物质元素和能量进入其他动物体内,得以流动。

在森林生态系统中,倒木贮藏着大量的养分物质,在林地上具有与长效化肥类似的功能。近年来的研究表明,这十分有利于维持森林较高的生产力。

乍一看鲸落很浪漫,枯死的倒木很腐朽,事实上二者从本质上看是一致的,都是自然界物质循环和能量循环过程中不可缺少的一环。

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”在自然界中,一个生命的逝去,却可以为其他生命的存活提供机会和平台。大自然的神奇,经常是我们想象不到的。

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