温故知新｜新慢慢挖封神（十三）云中子来访，封神演义中的潘多拉
《封神演义》里面说，当帝辛得到妲已后，一两个月不理朝政。
当然，单纯将这段时间想象成他俩流连床榻也太LOW了。也可能是白天一起去看帝辛的壮丽河山，晚上在大草原上手牵手地看星星。会玩的古人不输现代。黄帝可以横渡沙海去看石莲花，周穆王能够驾八骏神游六合。以帝辛的才智有什么好玩的东西想不到？
想想这一对千古有名的神（jian）雕(fu)侠(yin)侣(fu)在那段时间的日子吧，应该真是无比惬意。正应了那首古代小调：
打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。
愿得连暝不复曙，一年都一晓。
为什么对妲已如此喜爱呢？小说原著很好解释。千年的九尾狐，游历大千世界不知多少年。有什么玩的没有见过？对于长于深宫的帝辛，完全是致命诱惑啊。
当然，历史上的妲已是正常的人类，那么帝辛为什么会对她如此喜爱呢？
之前分析过帝辛的三位老婆。除了杨妃不确定外，其他都是名门之后。
自古帝王都难以享受到真正的爱情，很多时候婚姻就是政治交换。
从小孩的年纪看。帝辛与姜皇后已经是十多年的老夫老妻了，婚姻的激情早就过去了。而其他两位妃子其实也一样。不清楚她俩有没有女儿，但也有八年以上的婚姻史了，七年之痒的日子也早来临了。更何况之前他们的婚姻本来都是建立在政治的基础上的。帝辛和她们的关系与其说是夫妻关系，不如说是老板与员工的关系。相互间属于爱情的东西本来就比较少。
但妲已不一样，她是做为帝辛喜好的宝物被抢过来的。这种感情本来就是一种占有，男人对女人的占有。正是在激情最高涨的时候。
对于帝辛，人生的一切其实都很顺的，行三却能得到天子之位。还有如此多的文臣武将帮助。相比之下，得到妲已的过程已经算是最坎坷的一次体验了。
人就是这样，得到的越不容易，拥有时的满足感就越强。帝辛对妲已的爱已经改变了他的心理。如果那能称为爱的话。
最关键一点，他宁肯失去这个世界也不愿意失去妲已。想日日夜夜和她腻在一起。这在他心中远胜过当君主的快乐。
只可惜，再好梦终究要醒的。帝辛终于还是坐在了朝堂之上， 象具木偶一样面对着文武百官，干着自己不喜欢的工作 。
但帝辛是聪明的，所以他当感觉到所有的平日一本正经的大臣们看自己的眼神都充满了悲伤与哀怨时。他就知道自己必须转移大家的视线，否则众人的伤心一旦决堤，喷涌而出的口水就会将自己淹死。所以说当有人进来通报说有一位叫“云中子”的宗教人士要见他，他立刻就同意了。
但他不知道，他所将面对的宗教人士虽然高举“拥护政府，拥护大王”的旗号，但作用与古希腊神话中那位打开危险之匣的美丽的潘多拉女士毫无二致，虽然他只是个老男人。
云中子这位同志在中华神仙界的名气不算太大，虽然拥有昆仑山上独一无二的炼气士职称，但在该著名企业里面，他只是个编外中层，没有进入该组织的核心“十二仙”阵营。其实他的资质远比十二仙中的很多人要老，在《封神演义》的上一个版本《武王伐纣书》中就有出场。但在《封神演义》之外，云中子拿得出手来的功绩也就是收了一个叫王禅的徒弟。这个王禅就是有名的鬼谷子，称得上战国第一神秘人物，左右了战国后期政治军事割据的大鳄孙膑、庞捐、苏秦、张仪都出自鬼谷子的门下。
不过云中子这次现身并不是想收帝辛为徒，而是来除妖的。
他告诉帝辛，自己在山上发现朝歌有妖气。
乖乖，这可了不得，云中子在陕西西安附近的终南山修道，朝歌在河南淇县，相距这么远都能看到。真的是有千里眼功能？
问题是天下能人异士这么多，怎么就他云中子一个看到了妖气？而且自他走后，能够看到妖气的人似乎一下子就从地底下如雨后春笋一般冒出来了。如司天监杜元铣，上奏说妖气满深宫。那之前两个月你看什么去了？莫不是观察到银河系外了？
当听到自己宫里有妖怪时，帝辛还是很紧张的，问云中子解决办法。于是云中子送了他一柄用松木削成的木剑，教他挂起来，说三日可除妖。
这方法似乎很靠谱。为什么呢？
因为千年松木的确是斩妖辟邪的一大杀器。特别是专克狐妖。《搜神记》里就记载有张华利用古墓前的千年松木华表消灭狐妖的事。
但是问题其实也就是出在这里。
想想看，就是这样的松木剑都差点置九尾狐于死地，那么如果用上云中子惯用的宝剑，岂不是灭狐不费吹灰之力？
马上干掉！
云中子对这的解释是杀鸡焉用牛刀，但造成的直接后果是当看到妲已痛苦的模样，帝辛亲手毁了木剑！
妖狐未除！
但这事明示了千年狐妖与一位普通仙人间宛若天壤的差距。换句话说，云中子如果真想干掉九尾狐，简直可以说是举手之劳的，但他居然不再来朝歌了，是心灰意冷吗？
未必！
云中子是谁？是阐教的干部，而阐教是后来反商的幕后支撑者。为什么云中子这时来献剑除妖？莫不是有阴谋？
的确象是阴谋，在封神故事中，献剑一出向来是不可或缺的，它的作用至少有二：
第一， 激化了妲已与其他大臣的矛盾。事件一出，朝庭上下都知道妲已是妖怪了，为了江山安宁，为了天下百姓，无数仁人志士舍身而出要将她除而后快。
第二， 突出了帝辛的昏庸。天下人都知道是妖精，你还当个宝，你不是昏君又是什么？
因此就造成了帝辛与大臣的矛盾。这矛盾几是不可调和的。因为保大商江山就要杀妲已，要杀妲已帝辛就要杀你。帝辛要杀你你就不可能保大商江山。这就构成了一个悖论，无法解决。
所以点燃摧毁大商江山的那第一把火的，不是别人，正是云中子。正是他，引起朝歌的内乱。帝辛亲手杀了他的好几个忠臣良将，自毁了大商江山，为周朝的兴起辅平了道路。
而这和阐教的主体目标是一致的。
所以云中子的行为很可能就是在元始天尊授意下的一次行为。这也可以解释云中子之前的几个奇怪的举动。
所以能看到妖气，是因为他对妖孽入宫的了解根本不是通过望气而出的。可以想象女娲动用万妖幡召唤三妖的行为一定也惊动了元始天尊，所以才有后来的计划。
而所以用木剑而不用真剑的行为也好解释，是因为他根本没有打算杀妲已。只是要暴露她是为妖怪的身份以达到效果。
这就是真相，很明显的计划。
但可以说它是阴谋吗？
不，因为这是阳谋。
并不是所有的谋略、计谋都是阴谋。阴谋是不能见天日的，不能让大家都知道的。因为这种手段卑劣无耻，见不得阳光，因为这意味着失败。
但这世上就有一种谋略就是要在光天化日下实施的。哪怕你知道它的每一步谋略，你也无法反抗，只能老老实实跟着它的计划走，这叫阳谋。
阳谋比阴谋强大得多。阴谋都是采用阳谋的方式无办法实施，才不得已而为之。而一位真正强大的人，他的所作所为都是阳谋，没有阴谋。为什么？因为他有这个实力。
行阴谋者，有如阴影中的老鼠，鬼鬼崇崇，见不得天日。
行阳谋者，如天如日，天日昭昭，难以匹敌。
天命真的是不可更改的吗？
错了，周人有俗话：“天命无常，唯德是辅。”这是他们在商周易代中领悟到的真理，影响了中国三千年，虽然已经被现代人所忘记。
商周之际，最对天命相信不移的是谁？正是帝辛，好一句“我生不有命在天！”三千年来，他的语言只留下了这么一句，却正反应出他对天命的相信。
“我一生下来不是命运已经刻写在了在天上吗？”多么的自信。
很明显，在天命已经注定商衰周兴的节骨眼上，昆仑众仙依然想再给帝辛一个机会。为什么呢？因为神界是一个相当复杂的地方，商朝能够存世六百年，没有象女娲这样的神灵在背后的支持是不可能的。同样，现在要商衰周兴，一定会和支持商朝的这些神灵发生矛盾。
有人解读《封神演义》，认为这一切都是神在背后安排好了的。这固然没错。但即使是神，也要讲道理。殷商没现出亡国之兆就硬要摧毁，这也是犯天条的。否则，何不让云中子一剑一个，保证把朝歌灭了也无人可阻。但也会和支持殷商的这些神发生正面的矛盾。不如就象云中子这样，为帝辛出道难题，看他的解答水平怎么样。如果让诸神满意，更改天命不是不可能。否则，就这样对商朝发对攻击，其他神也无话可说。
这道题就是：天下与至（yao）爱（jing） 之间，孰重孰轻？
其实妲己的狐狸身份都已经在其次了。问题的关键在于看看帝辛是否为了一个“情”字，而牺牲整个天下。虽然如果做为那个被帝辛宠爱的女人感觉是不错。问题是他为了一个人的快乐就要牺牲千百万人的生命。这种行为是诸神不齿的。
更重要的是，帝辛是聪明智慧天子！原著中专门强调了这一点。云中子的禅语他都解得，何尝不知道妲已是什么？
可以肯定的是，当他听到妲已生病时，已经明白了。
他甚至已经明白这是诸神给他的考验，可是帝辛不会管这个天下会变成什么。他只想和妲已在一起。
一两个月的相处时光，比过去的三十八年都要美好。如果不是千年狐狸精的魔力，那就是帝辛本人的脆弱的心。
尽管是大商的王，尽管已经有了三名后妃，但都没娇美的妲已能够带给他的那样的满足和幸福。
重要的是，三十八岁的天下至尊相信自己的力量，相信自己可以江山美人兼得，相信自己能够抓住天命。
所以帝辛的第一反应并不是为了天下，满足众神的要求，杀死妲已，而是折断了木剑。
所以他注定会受了被唾骂三千年的处罚，因为他对这个世界造成了真正的伤害。
似乎可以听到众神在天上的叹息声。