阿苏：情绪分离疗法：痛而不苦，烦而不燥

精神分析开山鼻祖弗洛伊德将心理的运作过程分为两部分：原发性和继发性。原发性是指由内在本能欲望冲动引发，不受意识控制；继发性是在原发性的基础之上进行加工和延伸，是一个意识参与的过程。比如性欲的唤起，这是人的正常本能生理反应，这是原发性的过程，本无对错；而继发性的反应是紧随原发性之后，比如当发现自己的性欲唤醒，有些人会加上道德评价和内在羞耻感，会认为这是淫邪、下流、下贱的。

在此原理的基础之上，阿苏创造了一种实用的情绪调节方法，先在我自己身上尝试过非常有用，这种方法叫情绪分离疗法：痛而不苦，烦而不燥。我痛就是痛，面对体会这个痛，我不会因为我痛而增加新的痛，让自己变得痛苦；我心烦就心烦，面对感受这个烦，不再对这个心烦增加新的压力，让自己变得烦躁和心烦意乱。

保持单纯的感觉，如痛就痛,痒就痒,难受则难受,保持感觉,不让恶性情绪参与，自然的面对内外的刺激，关键是保持内心的宁静,不让情绪的乌云遮蔽明亮的天空。正视感觉，而不去感受,所有的负面情绪就如同清风过大地，无痕无迹。。“他强让他强，清风拂山岗；他横任他横，明月照大江。”

如失眠,很多人因为睡眠问题而心烦,比如周围环境吵闹，比如有烦心事，比如寝室里有人说话，在感受到刺激之后，内在不断的投注恶性情绪,让自己变得越来越痛苦，最后整晚睡不着,或者只有不知道什么时候睡着,醒来还是很累。可以采取分离疗法,睡不着,就静静的躺着，感受,任思绪漂浮,保持纯洁的感觉，不加入继发性的情绪，自然而然,进入到身体的调节过程，因为睡眠本是人的植物神经调节规律，无知中就入睡了。隔离情绪与刺激,不对刺激进行后续反映,切断其中的联系，以不感受或良性感受取代恶性情绪，达到平和平静的静心状态。我自己就是运用这个方式在大学的时候治好了我的失眠。

2008年12月次我生了三天病，也是通过这种方式去面对安然的度过了，从这个描述中大家慢慢的详细的体会到情绪分离疗法的运用情况，我将那时记录的部分文字与大家分享：

“现在来描述下那种感觉，这时候发现语言的无力与贫乏，就是肚子很胀，弥散着一种痛苦，让你坐立不安，任何姿势都不能减轻它的痛苦，肚皮有点凉，整个肚子很重，很痛，很痛，抚摸着也痛，不能碰，感觉肚子里面很憋，但身体其他地方都不痛，只有肚子很痛，痛的无法用语言来描述，无法忍受的那种痛苦。躺着不行，坐着也痛，站着也痛，睁开眼睛痛，闭着眼睛痛，喝水痛，吃饭痛，无处不在的痛。好久没有经历这样的痛苦的感觉了，久违的感觉。”

“痛苦的时候，头脑的思考速度也慢了，当时我和搭档阿亮说了句笑话：“我是不是怀孕了？”他大笑，我继续痛。”

“痛苦继续持续，晚上睡不着，起来了不下20次，每次起来都去上厕所，但什么都拉不出来，坐在马桶上的感觉更痛，一直持续到第二天早上快6点了，我突然睡过去了，醒来的时候差不多10点了，好一点，但还是痛，没有前一天的强度。中午吃了饭，该吃还得吃，继续与痛苦同在，然后精神一直都没有提起来，原来我的流动的状态与身体有很大关系，需要身体提供足够的能量支撑的，在QQ只能看着别人说话，却不知道怎么回答。身体很重要。晚上吃了火锅，喝了热的姜汤，状态又开始有点好转，痛苦虽然还在继续，但能感到它一点一点的减弱，晚上就早点睡觉，没到11点就睡了，虽然肚子痛，睡觉还是得睡阿，睡到今天早上九点多，然后起床，感觉好多了，只有一点点隐隐作痛，没有什么大碍了，就看了下小说，中午吃了饭后再休息下，下午起床后洗澡，感觉精神回到了我的身体，虽然没有达到最佳状态，但它回来了。”

“与痛苦同在。肚子虽然很痛，但我没有把别的情绪附加上去，就让它痛吧，没有担心，没有恐惧，没有难受，没有焦虑，没有害怕，没有抑郁，没有烦躁，没有排斥，只是单纯的肉体痛苦，痛苦在那，但我的心很平静，不让我精神去加工这种痛苦，把痛苦变成双重的痛苦，享受这种痛苦，看着它。”

“痛苦是会过去的。没有什么过不去的痛苦，所有的情绪与痛苦一样，都会过去的，但是很多人总是恐惧痛苦过不去，所以其实你只是在恐惧着你自己的恐惧，痛苦没有那么可怕的，可怕的是你的情绪与恐惧。”

毛主席说的好：在战略上藐视它，在战术上重视它。对于痛苦就是这样，没有什么能打垮我的，打不垮我的让我更坚强，与它同在，人不可能一辈子总是快乐的，开心的，幸福的，痛苦也是与人同在的，该来的时候都会来，该走的时候也都会走，不要执着，不要排斥，与每种感受同在，与它们做朋友，尊重它们，享受它们，何乐而不为呢？