最讲义气的开国皇帝，称帝后没杀一个功臣，当年打拼兄弟全部善终

从古至今，“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，几乎已成定律，对历代开国皇帝而言，统治稳固后要做的第一件事就是向曾经的“老兄弟”开刀，毕竟“功高震主”可是犯了帝王的大忌，不将曾经的功臣铲除，皇帝恐怕食不知味，夜不能寐！

在铲除功臣这方面，历代开国皇帝中做的“最绝”的当属明太祖朱元璋，“明初四大案”牵涉人数多达十几万，四案过后，大明王朝的开国功臣几乎死伤殆尽，仅有寥寥数人得以善终！根据“辩证法”的原理，有“最绝”的就有最“仁义”的，而能称得上“最仁义的皇帝”就是宋朝开国皇帝——宋太祖赵匡胤！

“削夺其权、制其钱谷、收其精兵”

宋太祖赵匡胤原是后周大将，深受周世宗柴荣器重，柴荣病重时，将禁军大权交于其手，赵匡胤因而升任殿前都点检，显德七年，赵匡胤通过“陈桥兵变”黄袍加身，在逼迫后周恭帝禅让后，于同年登基称帝，开创大宋王朝。

赵匡胤不愧是统兵作战的人才，登基后按照“先南后北、先易后难”的策略逐渐统一了全国，结束了五代十国以来割据混战，政权频繁更替的局面，这期间赵匡胤也在不断思索如何能够不让“历史重演”，不让宋朝成为五代之后的又一个短命王朝。

据《宋史》所载：建隆元年，赵匡胤召见丞相赵普，询问如何“息灭天下之兵，建国家长久之计”，赵普早有准备，献上三计“削夺其权、制其钱谷、收其精兵”。赵普此人颇为传奇，他乃是一代功勋，东征西讨，无不如意，然究其所学，竟自《论语》外再无学业，因而留下“半部《论语》治天下”的传奇，赵匡胤统一全国的策略就是出自他的手笔，因而赵匡胤对其极为信任，在听了他的建议后，立即着手“削夺其权”。

“削夺其权”首当其冲的就是削兵权，兵权是五代十国混乱的根源所在，正如《五代论》所言“兵权所在，则随以兴，兵权所去，则随以亡”，而要想收兵权，就要对曾经的老部下“开刀”，赵匡胤此人颇为仁义，不愿屠杀那些曾经拥立自己为帝的老兄弟，几番踌躇之下，赵匡胤计上心来！

杯酒释兵权

据《宋太祖实录》所载：建隆二年七月初九，太祖将石守信等禁军高级将领留下喝酒，众人谈天说地，回忆往昔，笑声不断，酒过三巡，赵匡胤将酒杯一放，突然就“多愁善感”起来，不断叹气，众将急忙询问皇帝因何愁容满面，赵匡胤叹道“我这皇帝做的不舒服，整夜都难以入眠”，众将追问原因，赵匡胤说道“又有谁不想当皇帝呢！”

众将这下听出赵匡胤话中有话，赶忙跪下表忠心，赵匡胤又叹了一口气“就算你们不想，你们的部下也会将黄袍加在你身上！”，话都说到这份上了，众将知道再无转圜之地，乞求太祖“指条明路”，太祖答道“人生苦短，及时行乐”，众将心领神会，磕头离去。

第二天一大早，以石守信为首的几名禁军高级将领上表称病，请求解除兵权，赵匡胤欣然应允，并顺势废除了殿前都点检和侍卫亲军马步军都指挥司，改由三衙统领，将禁军大权紧紧握在自己手中，实现了赵普所献三策之“削夺其权”。

石守信等人被夺取兵权后并未受到赵匡胤的“清算”，赵匡胤不仅遵守承诺，赏赐他们无数金银财宝，还把妹妹嫁给高怀德，把女儿嫁给石守信和王审琦的儿子，把张令铎的女儿嫁给三弟赵光美。因此石守信、高怀德等当年追随赵匡胤打天下的老兄弟全都得以善终，这在历史上是很罕见的！

赵匡胤确实是一位极为仁厚的皇帝，他逼迫后周恭帝禅让后并没有赶尽杀绝，反而感念周世宗知遇之恩，善待柴家后人，将柴家的小皇帝封为王爷，允许世袭罔替，并在太庙寝殿夹室立下一“誓碑”，要求世世代代谨守誓言，而碑文的第一条便是：“柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。”这相当于赐给柴家免死的“丹书铁券”，由此可见，赵匡胤此人确实颇为仁厚！

小结：

可能有人会说，赵匡胤若是真讲义气，又岂会在柴荣逝世后欺负孤儿寡母，逼迫柴家小皇帝禅让呢？怀有这种质疑的人不少，但史学界却从未因此而质疑赵匡胤，这是因为五代十国天下大乱，强者为王，帝位自然是有德者居之，赵匡胤建立北宋，结束割据混乱的局面，功在千秋！柴家子孙退位让贤，享受高官厚禄，应该是最好的结局，赵匡胤已经做到了仁至义尽！

总而言之，赵匡胤堪称历史上“最讲义气”的皇帝，他在“杯酒释兵权”后又相继“制其钱谷、收其精兵”，彻底结束了唐末以来藩镇割据的局面，加强了中央集权，但是这也使得宋朝“重文轻武”，埋下了灭亡的祸根！