关于老光理论的思考

古玩市场一直有“水太深，不要轻易涉足”的说法，一方面说的是市面上鱼目混杂，仿品众多；另一方面说的是古玩真假难辨，对于古玩真伪的鉴定方法古玩界也是众说纷纭，莫衷一是，就拿古瓷鉴定来说，其中不乏老光理论鉴定法、纹饰器型鉴定法、气泡鉴定法、胎骨鉴定法、朴素鉴定法（市场语言就是所谓老东西使用痕迹明显，磨损到位，并且难免有一点小磕碰）以及热释光测年法等等。当然在以上众多鉴定方法中，我认为老光理论鉴定法大道至简，极具科学性，抓住了事物的本质，并且易于学习与掌握。

在鉴定古玩的真伪新老时，通常是选择器物的某个小平面，聚焦至极小点看，老物件则光泽密度紧，细腻晶亮，再稍微放大成线或面去看，又呈现莹润油滋滋的（以上是建立在整个器物是不存在割补或镶嵌等情况下）。当然老光理论鉴定法是一项综合的、系统的鉴定方法，由于古玩器物的材质本身千差万别，即便是同一类材质，由于保存环境或者出土传世时间长短等因素的不同，其表面的光感特征也自然会存在差别。但鉴定时若将被鉴定物客观地放在对应的系统中去比较、甄别，而不是主观、孤立地去看待，则这个问题就会显得简单化，比如对于表面是偏玻璃光为主的器物，需要将它置放到偏玻璃光为主的系统中，去比较其光感的强弱、坚挺度；对于表面是偏亚光为主的器物，则需要将它置放到偏亚光为主的系统中，去比较其堆积物下内透光、润泽度的强弱与厚薄等。

然而我何以如此推崇老光理论，其背后究竟蕴藏着什么样的深刻道理？

一、一切事物的运动都是有规律的

在哲学上一般把世界上的万事万物分为自然界、人类社会和人的思维三个方面，而古玩作为自然界的器物，因此无论它是有机物（竹质、木质等），还是无机物（瓷器、金、银、铜等）；无论它是通过传世留存，还是保存在出土的环境中，其本身物质的运动也是有规律的。

二、现象是规律的表现形式

规律要通过现象表现出来，现象是规律的表现形式。古玩器物在悠久岁月中，其表面由于长时间氧化或者老化而形成一层类似清漆罩过的光亮，而这种光亮不是用清漆涂抹、作蜡打等人为方式所产生的浮光（不是事物外部的、表面的），从斜角度或动态中去观察，通常会看到一层反射的薄薄的光，它致密莹亮有活气（是事物内部的、本质的）。这种反射光形成的原理是因为氧气的氧化是在分子水平上进行，氧化的“点”是非常小而密的，整个器物的表面从微观上看呈筛网状，它就是由无数个这种非常小而密的“点”组成，因此器物的表面在光线的照射下，产生的光的折射散射也是非常细密与硬朗的。故而老光是古玩器物在漫长岁月中经过氧化或老化所必然要表现的外在特征，而老光理论就是建立在此基础上，通过对器物表面光泽进行系统地观察与比较，籍以作为判断器物的新老真伪、抑或年代远近，它是对事物规律的科学总结与提炼，是抓住事物规律后的应用与实践。

三、实践是检验真理的唯一标准

辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。老光理论是否科学合理，这不取决于你说、我说，而取决于它既能真正反映了所有没有争议老器物，包括但不限于馆藏器物的共性，又能诠释各个器物的个性特点，更在于它能精准地指导实践，说得清道得明，让人在鉴定古玩能做到成竹在胸、气定神闲。

（以上内容由老妖学生小谭原创）

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