弹词 鼓词和民歌

文/肖旭

清初地方戏、说唱文学发展很快。所谓说唱文学主要指弹词和鼓词，这两者是很不相同的，我们将它们对照起来看，就比较好掌握。两者流行的地域不同，弹词主要流行于南方，鼓词主要流行于北方。两者伴奏的乐器不同，弹词用三弦、琵琶等演奏，而鼓词用鼓和三弦伴奏。两者内容也不一样，弹词主要说唱才子佳人的爱情故事；而鼓词多是金戈铁马型的战争故事。弹词唱本传下来的有270多种，流行下来的作品有陶贞怀的《天雨花》，反映明末左维明对郑国太、魏忠贤的斗争。女作家陈端生写的《再生缘》，写孟丽君女扮男装办理国家大事，作品是有意识地为妇女扬眉吐气，因此突出表现了孟丽君聪明才智，情节比较曲折。  周殊上的《珍珠塔》在江南一带流行，通过书生方卿的遭遇，充分揭露了世态炎凉，有一定的进步意义。还有三笑姻缘也很流行，是讲唐伯虎和秋香的故事。

现存鼓词作品是大量说唱历史演义、英雄传奇、公案故事，如《隋唐演义》、《杨家将》、《包公案》等，也有根据小说戏曲改编的。

另外，还有一种子弟书，是流行清代满州八旗子弟所演唱的鼓书。“子弟书”通篇是曲词，  没有道白，但可以灵活地加衬字，其中根据《红楼梦》改编的《黛玉悲秋》、《宝玉探病》等是文学水平比较高的作品。

清代搜集民歌的风气很盛，刘复、李家瑞编的《中国俗曲总目稿》中共收6044种单刊本。这些民歌的内容很简单，但感情非常直率朴实，如四川民歌“我望槐花几时开”这个阶段诗人、诗文流派很多，总的讲清诗要比明诗自然，具有一些创造力。清词大有将词的创作复兴的势头，清代散文也多大家。