【芝堰非遗】做草鞋

做草鞋

2006年，芝堰开游初期，每逢周末，孝思堂中还有做草鞋表演、纺纱线表演，赢得了游客的赞赏。

做草鞋、穿草鞋历史悠久，听老辈人说，远在唐代，就开始有许多的僧尼穿“多耳麻鞋”，到了宋代改用蒲草结编，如人们平时所穿的平口布鞋，称为“蒲鞋”。至明清时期才演变成“草鞋”，并成为农民上山砍柴、挑担、干活时的必需之物了。

做草鞋，首先要掌握它的大小尺寸与自己的脚形大小相同，穿起来才感舒适。掌握这个方法很简单，只要搞草鞋索时从本人的手肘头（即手弯部位）量到中指。做好的草鞋便会同本人的脚形大小相符，穿起来一定会舒适。

草鞋的相关材料为络麻、稻干。做草鞋的工具是“郎头”、“草鞋耙腰”（捆在腰部，状职牛栀）。

做草鞋的工艺流程是：先将络麻搓成细绳，叫“草鞋索”，然后将草鞋索套在“草鞋耙”上，再取来清白的稻杆用“榔头”敲软熟，搓成绳条形绕着草鞋索左右来回绕缠。草鞋的形状酷似人的头形，从鼻子到面额称“小耳”，人面额到耳朵称“大耳”，从大耳再绕到脑后跟。然后，再将整只绕好的草鞋用手拨结实，将长出部分的草鞋索打个结纽，再穿入大耳。

草鞋，在相当长的时期，是农民的必需之物。对买不起鞋子的农民来说，不用多花钱，实在是太经济实惠了，穿起来还轻便、舒适。特别是上山砍柴，雨天不滑、晴天不溜。暑天穿着感到凉爽，冷天用稻杆束脚后再穿上草鞋，要比“棉暖鞋”还暖和。即便走过水后，它仍旧会保持温暖。

芝堰草鞋，经久耐穿，不仅加上了布条，还浸泡人尿，既经久耐穿，又淤血、活筋骨，被过往客商称为鞋之上品。各地过往芝堰的人，都要买一双穿穿。

据说，草鞋浸泡人尿后再穿着，能去淤血、活筋骨。早年，许多人在挑担时，都会不约而同将自己的小便浇到脚背上，渐渐渗入所穿的草鞋。过往芝堰的人，都有舒筋活血的习俗。很早以前，曾有专门从事挑担的农民，他们从建德等处担来柴担，再挑到兰溪、女埠卖，又从兰溪、女埠购来瓷碗等生活用品抵消回去卖，往返需80多华里，经过长期挑担，从无扭伤、脚坏之类，老人们相传是全靠小便泡湿草鞋之功效。

草鞋的传承，自父传子、子教孙，一户传一户、一代传一代，只要是务农的农家妇女都会做草鞋，在农村，早年曾有这样的一句口头语：“天晴备足雨天柴，雨天做足晴天鞋”。

穿草鞋在上个世纪80年代还很流行，之后，人们发现，用旧手拉车轮胎做草鞋，既耐穿又舒适，因此，天然的草鞋逐渐被“车胎鞋”所代替了。