记载姥姥是方言说法的明朝古书里，还有些什么有趣的事

最近姥姥二字火了。具体的事情，很多朋友都看过；没看过的，也可以去搜一下。反正就是有人认为，外婆是方言，姥姥是普通话，所以，将教材里的外婆，都改成了姥姥。

此事一出，江湖一片哗然。专家学者纷纷出来普及文化常识。我看了一篇文章里写到，姥姥二字，其实才是方言。它最早出现在明朝万历二十年（1592）、沈榜所著的《宛署杂记》里。

于是找到这本书，翻开一看，有趣的事还不少。

我们先来看看它是怎样记载“姥姥”的。

民风二（方言）……祖曰爷。祖母曰奶奶……母之母曰姥姥，呼舅母曰妗子。

（刘姥姥剧照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

可见，在湖南人沈榜看来，宛平人喊妈妈的妈妈为姥姥，是方言叫法。

而这种方言，从那时到如今，已有四百多年，再往前推，当然还有很多年。

所以，姥姥和外婆，到底谁更方言？教材里将外婆改成姥姥，是否有必要？一言而明。

何况，普通话的定义——是以北京语音为标准音，以北方话（官话）为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代标准汉语。

所以，说白了，普通话也是一种方言。只不过学了这种方言，不同地方的人可以互相交流。

除了此事，《宛署杂记》里，还有很多有趣的记载。

其一、沈榜说自己之所以写这本书，是因为——“今天下郡邑，谁不比事修辞，各先记载。而京兆首善，乃独阙如……茫然无可备咨询……”

意思是，其他地方的地方志，都很完备，而宛平竟然没有一本可供参考的好志书。

（宛平城 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

这确实就很奇怪了。

那么，沈榜是如何分析原因的呢？

他说，“宛平建县以来二百年余，无人敢任纪述之责，其中固有呐于心，而惴于辞者尔……尽使人人避事而呐且惴焉，然则何时而可任其责乎？”

原来，是天子脚下的事不好写，多一事不如少一事。

其二、开国两百年，宛平县令差不多都是举人。

沈榜记载了在从洪武中期到万历中期，可以考证的宛平县令的名字、籍贯、到任时间、离任时间……其中，除明初的贺银、杨思恭没有注明出身外，被记载的24人中，23个是举人，一人是岁贡，而他自己呢，也是举人。

这就有趣了。

看过《大明王朝1566》的朋友都知道，海瑞对自己没能考上进士，以举人出仕，一直耿耿于怀。而《明史》中也记载，明朝举人，一般而言，只能被选为教谕一类的小官。以致当时根本没人愿意服从分配，到县里学校去上班。朝廷不得不下令，你去做了教谕，照样还可以考进士……这才稍微调动了举人们到地方当差的积极性。

（海瑞剧照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

而沈榜的记载，首善之地宛平，如此重镇，其主官竟然都是举人，这不正说明，明朝举人并非像《明史》里说的那般无用吗？

以上只是两个例子，沈榜的百科词条里，这样写到——此书既是宛平的县志，又是北京最早的史志书之一。因是杂记题材，所以读起来，往往会让人感到很轻松很亲切。

到底还有些什么料，有兴趣的朋友可以去翻一翻。