为什么人到了秋天容易伤感？这恰恰蕴含了道的天人合一

“何处合成愁？离人心上秋。

纵芭蕉不雨也飕飕。

都道晚凉天气好；

有明月、怕登楼。”

从古到今， 秋天，都是让人伤感的季节，

无数美到凄凉的佳句，名画都诞生在秋天，

离人心上秋，怎个凄凉了得。

矛盾的是，秋天其实并不像人们形容中的那么萧杀。

秋天不冷，不热，不干，不潮，是一个舒适的季节，

秋天是一个丰富的季节，秋天也是收获的季节，是充满喜悦的。

秋天更是一个色彩缤纷的季节，是一个美丽的季节，

万物都会在秋天绽放出最美丽的颜色，

人类也不例外，秋天的穿搭都是最美的，

秋天，是一个展现美的舞台。

就是这样一个气候适宜，美丽绚烂，充满收获喜悦的秋天，

却是自古以来最让人伤感的季节，是那个“离人心上秋”，

是那个“却道天凉好个秋”。。。

为什么呢？这恰恰蕴含了中华文明传承了几千年的哲学——道。

天道，人道，天人合一的道。

追过修仙小说的都知道“天人合一”，这是中华哲学的最高境界之一。

古人认为，人自身是一个小天地，和外在的大天地是相对应的。

人是具有天地之灵的生物，与天、地并称三才，所以人无论精神还是肉体，都与天道有着共鸣，

天有怎样的规律，人也有怎样的规律，这就是天人合一，又称人副天数。

大儒董仲舒《春秋繁露》一书中有一篇为《人副天数》：

为人者，天也，人之人本于天，天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上类天也。

人之形体，化天数而成；人之血气，化天志而仁；

人之德行，化天理而义；

人之好恶，化天之暖清；

人之喜怒，化天之寒暑；

人之受命，化天之四时；

人生有喜怒哀乐之答，春秋冬夏之类也。

喜，春之答也，怒，秋之答也，乐，夏之答也，哀，冬之答也，天之副在乎人。

从天人合一的道去解读，

如果盛夏代表着生命的繁荣，寒冬代表生命的终结；

那么由夏转冬的秋，就是生命从繁荣走向终结的见证。

秋风瑟瑟，万物萧杀，人们往往这样来形容秋，尽管秋天并不冷。

甚至，古人连死刑都讲究秋后问斩；

因为，秋，代表着生命即将走向终结。

如果说秋天代表了生命即将走向终结，

奇妙的是，生命在这即将的尽头却绽放出最绚烂的光彩。

伤感的是，这美丽的盛宴如此短暂，而即将到来的，是漫长的寒冬。

正如西方《圣经》中有一段：

人们在狂欢7天的最后一个晚上，耶苏出来说：

你们若是渴了，就来我这里喝，喝我赐的水，便永远不再渴。

这个西方神赐的水，也就是东方哲学中追求的天道。

在秋天短短数周内，万物经历了从繁华似锦到萧瑟肃杀，

这蕴含了宇宙和生命运行的规律，是天道的痕迹。

我们人类身处其中，自然会有共鸣，有伤感，从而顿悟，道一句“天凉好个秋”。

何止是秋天的落叶，生命的凋零是这样，

想想身边的人和物，事与利，哪一样不是如此？

正因为如此，秋天，既是容易让人伤感的季节，也是能让人感悟天道的季节。

经历秋天这短暂的大起大落，让我们似乎触摸到了天道的脉络。

古今中外，无论是大咖们还是普通人，都试图探寻人生的意义；

当我们身处秋天，欣赏着无数缤纷落叶组成眼前壮丽的画面，

看那一片片风中飘落的枯叶，转瞬间散入落叶层中归于平寂；

可曾思考过，